《古诗三首》中身为诗人,为什么要借助不同的事物表达自己的志向他们到底有怎样的人生境遇?

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诗人并不直接表达自己的情感,而总是借助另一个事物,为什么?~

比兴、意象、用典、借物抒情、怀古喻今、托物言志等等都可作为诗人委婉表达思想的创作手法。

古人常以比兴指代诗歌,这是因为它们最能代表诗歌婉丽、言畅、意美的特点。我们也可以这样说,平铺直叙的“赋”一直不是古人推崇的诗歌美学。正如儒家治诗首推小雅,我们的古诗讲究的便是蕴藉而向上。

如一定要说理由,我想可以从以下三个角度来阐述:
1、技巧:文学发展的过程中产生了很多特定的典故和文学意象(比如杜宇化作子规、香草美人比喻品性高洁、登楼象征思乡等),活用典故意象正是诗人创作技巧的一个体现。更有一些诗人因为酷爱用事,诗文过于艰涩,而被称为“掉书袋”。
2、创作规则:古诗要受到声韵、字数、格律等的限制,这就要求诗人用最简洁贴切的文字表达情感,这些婉约的技巧能够帮助他们以有限的篇幅写出绵延不尽的诗意。如就算惯于浅近的柳永,也爱在众其词作中化用典故意象,如名篇《雨霖铃》上来第一句便是“寒蝉凄切,对长亭晚”,便道出了送别场景的凄凄切切来,为全诗奠定基调。
3、立意:正统的文学审美一直要求哀而不怨,故一些诗人常用托物言志、怀古讽今的手法书写自己的怨愤和不平,这样做一来含蓄不犯忌讳,二来也不易被政敌抓住把柄。

(1)《马诗》表达了诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又热切期望自己的抱负得以施展,可以为国建功立业的志向。
《石灰吟》作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈、洁身自好的品质和不同流合污的情操。
《竹石》借岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
(2)这三首古诗有一个共同点,即看起来描写的是物,实际上是在赞颂人的一种精神。
这三首古诗都是咏物诗,都突出了所咏之物的某一个方面的特点。
《马诗》通过马表现贤才的雄心壮志及其怀才不遇的愤慨;《石灰吟》突出了石灰不怕击打、不怕烈火,甘愿粉骨碎身而把白白的粉末奉献给人们的特点;《竹石》突出了竹子扎根于岩缝之中坚韧不拔的特点。在表达方式上都是借物喻人,托物言志。

《马诗》表达了诗人迫切希望报效国家的雄心壮志及对施展抱负的广阔空间的渴望;《石灰吟》表达了诗人不畏艰难、不怕牺牲、忠诚卓绝的意志和追求高尚人格的志向;《竹石》表达了诗人不屈服外界压力,坚持自己高尚追求的人格理想以及永不屈服的坚强意志和骨气。
  三首古诗在表达上的共同特点是都采用了托物言志的写法。

诗人都运用了托物言志的写法,通过对物的描写,来表达自己的志向和情愿。《马诗》抒发了诗人李贺怀才不遇的感叹与愤慨;《石灰吟》表达诗人于谦不怕牺牲、不畏艰险,要做清白的人的志向;《竹石》表达了诗人郑燮做刚正不阿、坚强不屈的人的志向。


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