水清濯缨，水浊濯足的作品原文
《沧浪歌》并不单单是“劝人出世避祸，独善其身”的，而是强调人不仅要刚直进取，也要有豁达的心胸。
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
而沧浪歌的前一句“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，则很明显是劝人积极进取的，“水清”是喻治世，而“濯我缨”，缨指代帽子，古代男子的帽子是地位的象征，所以“濯我缨”当然就是比喻做官了。“沧浪歌”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
字面意思好解，实质上含有隐喻，用水清濯缨比喻明世则仕，用水浊濯足比喻昏世则隐，意思是劝屈原大夫随波逐流，不必过于执着，不过屈原最终没有采纳。
孟子说：“不仁的人难道可以和他商议吗？他们对别人的危险 心安理得，从别人的灾难中牟利，把导致家破国亡的事当作乐趣。 不仁的人如果可以和他商议，那怎么会有国亡家破的事发生呢？从 前有个小孩子唱道：‘沧浪的水清呀，可以洗我的帽缨；沧浪的水 浊呀，可以洗我的双脚。’孔子听了说：‘弟子们听好了啊！水清 就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这都是因为水自己造成的。’ 所以，一个人总是先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；一个家 庭总是先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；一个国家总是先有 自取讨伐的原因，别人才讨伐它。《尚书?太甲》说：‘上天降下 的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃了。’说的就是 这个意思。”
水清濯缨，水浊濯足
孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑 ①，乐其所以亡 者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪②之 水清兮，可以濯③我缨④；沦浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰： ‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮，然 后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太 甲》曰⑤：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”
“水清濯缨水浊濯足才是生存之道”是什么意思?
1. 屈原流放时，与渔夫的对话体现了屈原的高洁与渔夫的务实。2. 渔夫建议屈原应顺应时局，但屈原坚持自己的清白。3. 渔夫唱的《沧浪歌》中“水清濯缨，水浊濯足”表达了不同的生活态度。4. “水清濯缨”意味着世道清明时积极入世，做官贡献。5. “水浊濯足”意味着世道昏暗时隐退避世，洁身自好...
我求一句孔子说过的话!!!什么水清洗帽,水浊洗脚,自取之也。
有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小人听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”(《孟子·离娄上》)翻译：小子们（孔子的子弟们）听着，清水可用来清洗帽带，浊水可用来洗脚，（这）全凭自己来决定。清濯缨，浊濯足，这本是水给予人们最便利、...
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有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小人听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”(《孟子·离娄上》)翻译：小子们（孔子的子弟们）听着，清水可用来清洗帽带，浊水可用来洗脚，（这）全凭自己来决定。清濯缨，浊濯足，这本是水给予人们最便利、...
请帮忙翻译【小人听之,清斯濯缨,浊斯濯足,自取之也】
“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小人听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”(《孟子·离娄上》)翻译：小子们（孔子的子弟们）听着，清水可用来清洗帽带，浊水可用来洗脚，（这）全凭自己来决定。清濯缨，浊濯足，这本是水给予人们最便利...
沧浪之水清兮可以濯我缨,沧浪之水浊兮可以濯我足的意思。?
意思是：沧浪江的水清澈啊，可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我的脚。这是先秦时期《孺子歌》的诗句。正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足是什么意思
意思是：沧浪江的水清澈啊，可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我的脚。这是先秦时期《孺子歌》的诗句。正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
水清濯缨 水浊濯足 全文翻译
孟子说：“不仁的人难道可以和他商议吗？他们对别人的危险 心安理得，从别人的灾难中牟利，把导致家破国亡的事当作乐趣。 不仁的人如果可以和他商议，那怎么会有国亡家破的事发生呢？从 前有个小孩子唱道：‘沧浪的水清呀，可以洗我的帽缨；沧浪的水 浊呀，可以洗我的双脚。’孔子听了说：‘...
怎么翻译 有子需子歌曰:沦海之水清兮,可以濯我缨,沦海之水浊兮,可以...
这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。小子听之:清斯濯缨;浊斯濯足矣。自取之也。意思是：水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏...
濯足濯缨典故
成语文化是我国传统文化百花园中的一朵奇葩，同时也是我国传统文化经典中的精粹之一。下面是我为大家整理的濯足濯缨典故，欢迎阅读。【成语出处】 《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’...
沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.是谁说的?
‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”沧浪歌早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原...
驹亭艾附：[答案] 《沧浪之水歌》,春秋战国时期流传在汉北一代的民歌,出自《孺子歌》,原文为“沧浪之水清兮,可以濯我缨.沧浪之水浊兮,可以濯我足.”作者已不可考. 作品译文沧浪江的水清澈啊,可以洗我的冠缨.沧浪江的水浑浊啊,可以洗我的脚 想知道更...
鲁甸县13964307226： 水清濯缨 水浊濯足 全文翻译 - ？
驹亭艾附：[答案] 孟子说:“不仁的人难道可以和他商议吗?他们对别人的危险 心安理得,从别人的灾难中牟利,把导致家破国亡的事当作乐趣.不仁的人如果可以和他商议,那怎么会有国亡家破的事发生呢?从 前有个小孩子唱道:'沧浪的水清呀,...
鲁甸县13964307226： 沧郎之水清濯我缨!沧郎之水浊濯我足什么意思 - ？
驹亭艾附：[答案] 《沧浪之水歌》,春秋战国时期流传在汉北一代的民歌,出自《孺子歌》,原文为“沧浪之水清兮,可以濯我缨.沧浪之水浊兮,可以濯我足. 沧浪之水清兮,可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足 沧浪之水清啊,可以洗我帽子上的红缨, 沧浪之...
鲁甸县13964307226： 《离骚》中那句话是说“水清时洗帽子,水浑时洗脚”的? - ？
驹亭艾附： 这句诗原文是“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”,选自《楚辞 渔父》,讲述屈原在江边和一位渔翁的,并不是《离骚》中的诗句
鲁甸县13964307226： 沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮可以濯吾足什么意思?出自哪?忘记在哪篇文章中看到了. - ？
驹亭艾附：[答案] “沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”三千年前的楚辞在今天读起来仍会让人觉得清新而富于韵律. 在湖南汉寿境内沅江下游有一条由沧水和浪水汇合而成的支流,叫做沧浪水.两千多年前,屈原被楚王放逐来到这里.形容憔悴的...
鲁甸县13964307226： 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.是谁说的? - ？
驹亭艾附： 司马迁 《史记》中 《渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: '沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.'” 沧浪歌早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了.孟子曰:“有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我...
鲁甸县13964307226： 沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足. - ？
驹亭艾附：[答案] 这句话出自屈原.沧浪是古代的河流名称,大意是说:沧浪河的水清啊,可以洗我帽子上的红缨,沧浪河的水浊啊,可以先我的脚.
鲁甸县13964307226： 补全屈原“沧浪之水清兮……沧浪之水浊兮……” - ？
驹亭艾附： 沧浪之水清兮, 可以濯吾缨, 沧浪之水浊兮, 可以濯吾足, 遂去, 不复与言.《渔父》---屈原 屈原既放, 游于江潭, 行吟泽畔, 颜色憔悴, 形容枯槁. 渔父见而问之曰: 子非三闾大夫与? 何故而至于斯? 屈原曰: 举世皆浊我独清, 众人...
