为什么李白的《忆秦娥》被誉为千古绝唱，百代词曲之祖？

为什么《忆秦娥》被誉为千古绝唱，百代词曲之祖？~

唐朝是当时的一个文化大国，当时的唐朝对外开放，汲取了各地的文化精华，涌现出了一大批的有文化的大诗人，留下了许许多多脍炙人口的千古绝唱。李白作为盛唐时期的一位大诗人，他创作了许许多多的诗，留下了许多的经典的诗句。但是其实李白也写过词，但是随着时代的推移，导致所流传下来的李白的诗词非常的少，但是却有这样一首诗被誉为了千古绝唱，百代词曲之祖，它就是《忆秦娥》，这首诗之所以能够如此的出名，其实最主要的一个原因就是因为这首词成为了一个第一个词牌名，其次一个原因就是这一首词准确的表现出了人类所共同认知的一种情感，那就是对亲人的一种思念的情感。
李白作为盛唐最为出名的一位大诗人，他被称为是浪漫主义诗派的，后人更是将他称为“诗仙”。李白所创作的诗的风格大都是比较豪迈奔放的，极具想象力。李白生前也作过许多的词，但是流传下来的却为数不多，《忆秦娥》就是其中的一首词，这一首词和李白其他作品的风格不同，这一首诗表现一个女人对爱人的思念之情，悲痛之情。后来更是被世人称之为“百代词曲之祖”。

《忆秦娥》这一首词属于乐府的古体诗，这一首诗的题目就作为了一个词牌，也就是说创作了一个词牌。在一开始的时候，词的词牌一般都是为当时的歌女所创作的，后来一直到了南唐，才慢慢的被注入了诗人的一些情感，到了北宋的时候才彻底地转型成功。

根据历史的记载，我们不难发现词牌的发展大约有了四百多年的离世，但是李白的这一首诗的词牌却比历史记载的时间还要长。

《忆秦娥·箫声咽》以短短四十六字，描述了丰富的画面，蕴含无尽的意境，并给读者和研究者留下了无限的解读空间。
近代著名国学大师王国维盛赞此词：
“太白纯以气象胜。‘西风残照，汉家陵阙’，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。”
一、《忆秦娥》的作者问题概述然而，这首词究竟是不是李白所作，却一直存在着争议。自从这首词问世以来，关于作者究竟是不是李白的讨论，几乎就没有断过。这首词虽归名于唐朝大诗人李白，但事情却开始于宋朝。



南宋淳祐年间，黄升编集的《唐宋诸贤绝妙词选》中，选录了两首词——《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》和《忆秦娥·箫声咽》，皆署名李白，并说：“二词为百代词曲之袓。”
但毕竟唐和南宋不仅不一个朝代，中间还隔了一个北宋，李白的词没有在唐朝流传下来，却在宋朝突然被人翻出，且没有切实证据，因此，《忆秦娥》的作者问题从一开始就存在争议，还有人提出《忆秦娥》应为温庭筠所做，或后人托名李白的作品。毕竟托名人以传诗文的做法在中国古代实在是屡见不鲜。
历代学界大家为此不断寻找证据，或证明不是李白所做，或证明应为李白所做，如俞平伯就结合李白生平，认为此词与李白似无关联（俞平伯《今传李白词的真伪问题》），而李汉超则认为俞平伯所列证据并不能否认李白作此词的可能，并从艺术的想象性角度和李白的生平思想经历出发，认为李白确有作此词的动机和条件（李汉超《论李白》）。
但不管如何争论，直至如今，此事也依然没有定论，仍是一桩悬案，尚未有能被学界普遍接受的观点。因此，笔者在本文中，还是暂从李白作此词说。
二、李白《忆秦娥·箫声咽》的审美艺术成就《忆秦娥·箫声咽》箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
《忆秦娥·箫声咽》之所以为历代评论家所重视，自然不只是因为他的作者是唐代著名诗人李白，关键在于这首词实在是写得好：不仅意脉连贯，一气呵成，还词境阔大，气象过人。
这首词表面上写得很零碎，似乎一会儿写箫声，一会儿写秦娥，一会儿又写霸凌，一会儿又忽然写节日游玩，最后竟然又突然加入历史沧桑，使人一时摸不着头脑。但这只是读者没有深入理解的缘故，殊不知此词妙处正在于似断实连，似碎实圆，似散漫实浑融。



首先，“箫声咽”，一个“咽”字，就将百般苦楚，凄然心境完整不落地呈现在读者面前了。而这心境是谁的，为何会如此凄然呢？
词人在后一句就给了答案，“秦娥梦断秦楼月”，原来是秦楼里的秦娥梦断而醒，恰恰抬头，望见了楼外的月亮。
我们来重点看看第一句的“咽”字和第二句的“断”字。
“咽”字使你想起了什么呢？周汝昌在《吟坛声苑的千古绝唱——析》此文中谈到这个字，立时举了苏轼《赤壁赋》中的两句：“如怨如诉，如泣如慕”，并说：“四个‘如’字,既得‘咽’字之神，复传秦娥之心矣”。
这个字给人的感觉正是如此。而“断”字，则有戛然而止，被迫中止，从中折断的感觉，“梦断”则是不正常的断，非普通的“梦醒”所能相比。“梦断”必然是梦中受了惊方才突然醒来，或是正是好梦，却不知是外在的因素还是做梦者的忧心使得这好梦无端断掉了，一旦醒来，好梦难续。这就留了遗憾和凄然。
更令人难过的是，刚刚梦断，醒来还未回神，便听到凄凄箫声，如何让人平静！情绪层层起伏，词句回环发生作用，如此手法，实在是词中高手。
其次，再接着看后面几句——“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”
这就把前面的疑问一并解决了：秦娥为何梦断？作者为何写箫声如此呜咽？原来是秦娥因为情人不在，受离别相思之苦而悲伤。
于是不仅箫声听来“如怨如慕，如泣如诉”，连梦也要“断”。而“年年柳色，灞陵伤别”，和王昌龄的《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼，忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”如出一辙，都是以美好的“杨柳色”这样的乐景反衬离别的悲伤，以乐写哀，哀情更哀。
再次，来看“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”两句。
乐游原在长安东南方，唐朝时，太平公主曾在此地建造亭阁，这里地势高，站在此处，可以鸟瞰全城。长安士女们常在一些节日间来此游览赏玩。清秋节指的是重阳佳节。而咸阳则位于长安的西北，是汉唐时期向西北经商从军的必经之地。
了解了这些，再看这两句诗，即可得知，秦娥为离别而感伤，欲登高怀人，或是到热闹的地方开散心情，结果看着别人高兴愉快地过节，竟衬得自己更为孤寂，愁便更难消除了，她根本控制不住自己，条件反射般的眺望咸阳古道，结果愈看愈加失望，我们都知道登临最容易触动相思离别或世事沧桑等情怀，秦娥这一登临，自然只能给自己留下更多愁绪。



陆永品在《百代词曲之祖—》中就点出这里正和辛弃疾的“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”有异曲同工之妙。
三、格调之高：“百代词曲之祖”和“开宋代词家格调”。而最后，“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”这三句，一直是评论者最为重视的对象。王国维盛赞为“寥寥八字，遂关千古登临之口”的，也正是这八句。
首先“音尘绝”和上阙的“秦楼月”一样，都是对前句尾部的重复，给此词带来了音韵和意义上的回环往复和绵延不绝。
其次“西风残照，汉家陵阙”是“音尘绝”的衍生，是从一家之情扩大到了万世的悲哀，是人生短暂之痛的感慨，是对人世沧桑、世事易变的感叹，具有宏大的思考空间。
更有人从刘熙载对此词的“归趣难名”入手，结合词句和李白生平，提出李白此词，表面是写秦娥登高所见之凄凉景，其实是由此暗写了唐朝由盛转衰的图景，尽显黍离之悲（李汉超《论李白》）。



正是由此，刘熙载在《艺概·词曲概》中才说：
“太白《菩萨蛮》、《忆秦娥》两阙，足抵少陵《秋兴》八首。想其情境,殆作于明皇西幸后乎?”
此词也才被评论者称为“开宋代词家格调”，才被誉为“百代词曲之祖”。
为何说“开宋代词家格调”呢？
这就要从词的发展来说了。词本为配乐演唱的歌词，最早的词集是《花间集》，风格绮媚，格调多不高，此传统一直延续，后来经由冯延巳、李煜等人发展，词的格调稍高，能承载家国之情，但北宋之初依然以男女之情为主，柳永的词就是代表。
直到苏轼，以诗为词，使得词的品格和地位大大提升，词才真正有了与诗并驾齐驱的资格。
而李白的这首《忆秦娥》，以男女情写家国情，而气象阔大，承载量丰富，读之令人深赞格局之大，自然称得上“开宋代词家格调”。

为什么李白的《忆秦娥》被誉为千古绝唱，百代词曲之祖

“箫声咽，秦娥梦断秦楼月，秦楼月，年年柳色，灞陵伤别，乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝，音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”-《忆秦娥·箫声咽》 ，该词能得千古绝唱，百代词典之祖之名便是因其写出的气象以及思想下深埋的哀愁与悲壮。

绝大多数古代诗词，在由凄婉的闺思上阙转下阙的过程中，要不是，改舒阔豁达大度之风，要不是，寓情于景或情景交融忧思未解，在本诗词中，诗仙李白在本诗初创的新词牌里，将闺思词的艺术风格进行了彻底颠覆性的更改，这种更改，就是他将自己的忧伤增大到了荡气回肠，而这种荡气回肠并不是着眼于自己和国家盛衰的，反而是着手在了一整个历史反思及事件中，秦娥指秦国秦穆公的闺女弄玉，在这儿指貌美的女孩，忆秦娥做为词牌名存在也正是由本诗词逐渐开始的。

上阙中，写萧音萦绕呜咽的夜里，女主人翁从梦中惊醒，此时此刻秦楼里秋月高挂，呜咽的萧声，凄冷的月色，春去秋来的柳色，这几种表现手法，在中国古代诗词中意味着分离想念的感情，梦中惊醒的女孩也是因为这样的环境而想到了在霸陵大桥上与心中之人的悲伤别离。

上阙所写，实际上是古代诗词中比较常见的女孩闺思情怀，这样的感情一般寓意是写下古代诗词的人感赋不得君恩，郁郁不得志的愤懑苦楚，在本诗词中，诗仙李白也很有可能有此想法，这是因为诗仙李白穷尽一生尝尽了心存抱负却自始至终郁郁不得志的际遇，下阙讲到九九重阳时登上乐游，眺望着通向咸阳的古径，自从与心中之人别离后看不到来时的音讯，西风轻拂落日斜照，茫茫望去只看见汉代时的帝陵和宫阙。

在下阙中的首句中，清秋节指的是九九重阳节，而乐游原也正是李商隐广为人知的“乐游原”中的乐游原，乐游原是唐朝长安城东南方的一个游玩地，地形很高，登后可总览长安城全城的风景，词中，女主人九九重阳节登上乐游原，望着前往西北的咸阳古径，自始至终看不到爱人的归来，音尘一绝而去，却看不到回来，看到的是汉代的帝陵宫阙。

这就是对历史事件的默认和思考，诗仙李白，所写汉代遗址没有用衰落的词句遮盖，反而是白描直叙，而且用音尘绝和西风残照作为前缀遮盖，这样的写法，并不是对前朝繁华热闹的悼念痛惜，反而是对历史朝代，盛衰事件的一种认可，历史朝代盛衰，日月更替不会因为谁而更改，它是宇宙中，没法抗衡的事件。

众所周知，我国有着五千多年的历史文化，拥有着纯正深厚的文化底蕴，其中唐宋时期是被世人公认的我国文化史上的高山，唐诗宋词更是我国古典文化的精髓，在众多优秀的诗词大家中，李白更是被誉为诗仙，但李白在词作方面也非常出色。李白的忆秦娥由于创作时间早，开创了词牌名，并且意境阔大，格调极高，因此被誉为千古绝唱。

首先，忆秦娥创作时间早并且开创了一个词牌名。在唐朝时期古体诗要符合律诗格律才可以变成绝诗，例如凉州词因为合七言格律才变成七绝，而清平乐因为不符合格律而变成了词牌，而李白的忆秦娥正是乐府古体诗，而这首词题就是词牌，可以说是开创了一个词牌。并且在古代，词牌的诞生是为了给歌女演唱而专门写的，到了南唐事情才慢慢带入诗人的感情，一直到北宋才变成不是专门为歌女而创作的作品。根据史书记载词牌的发展历史至少有四百多年，但李白的忆秦娥时间比正史上记载的时间更早，可以说忆秦娥将词牌历史再往前推进五十多年，因此被称为词祖也是实至名归的。

然后，忆秦娥的词境阔大，词作质量出挑。忆秦娥这首词开头两句用到了古代萧史和弄玉的爱情故事来写出秦娥对于家人的思念之情，并且在上片和下片都用不同的景物相映互衬，一一照应，通过这样时序和场景的变化来使得秦娥对亲人的思念更加丰满立体地表现出来。其次整首词都有着很多有历史感的词语，如秦楼、乐游原、古道等词语，这些词汇给整首词加入了沧桑和悲凉。这首词的末三句，用音尘绝来对应秦楼月，在意义上再次往复，而后面的西风残照，汉家凌阙更是将对家人的思念之情上升到了对历史兴衰的沉痛之感。因此忆秦娥这首词以思念之情来表达国家兴衰之感，词境阔大，格调极高，因此才会被称为百代词曲之祖。

最后，忆秦娥创作时间早，开创了一个词牌名，并且这首词的质量非常出挑，因此才会被后人誉为千古绝唱，百代词祖。

因为这首词出现的时间很早而且词写得相当好，虽然是写相思离别的，却将个人的情感化作了历史的兴替，境界拉高了。凭这两点，就可以称之为百代词曲之祖。

因为写的实在是太好了，特别的厉害，世间罕有的佳作，无论是遣词还是造句，都非常的厉害，很精美。

因为这个词曲非常感人，写的是长久思念而不得见面，所以，秦娥才会在梦中见到自己的丈夫，开创了第三人称写作手法。

---

庆安县15092513070： 李白的忆秦娥赏析 - ？
羊受欣咯： 1、赏析 此词描绘了一个女子思念爱人的痛苦心情,读来凄婉动人.古人对它评价很高,把它与《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》一起誉为“百代词曲之祖”. 王国维在《人间词话》称此词“以气象胜”.这首词中的气象,与人们常所说的开元(...

庆安县15092513070： 李白 忆秦娥 的虚实相生和无穷韵味是如何表现出来的 - ？
羊受欣咯： 唐朝 , 是 我国古典诗歌史上大放异彩的黄金时代.诗仙李白、诗圣杜甫,如日月经天,双峰耸峙.其他诗人则如群星灿烂,拱卫左右,照耀着大唐诗坛.唐朝以后,狭义的“诗”在继续发展,一般来讲,其成就赶不上唐代.但广义地说,诗、...

庆安县15092513070： 李白的一首词…… - ？
羊受欣咯： 这首词是《忆秦娥·箫声咽》综合资料 觉得 断 和 伤 最富有表现力(个人看法 参考)断———— “箫声咽,秦娥梦断秦楼月.”秦娥的爱人离开她很久了,有时她只能在梦里追寻.这天晚上,她正在梦中,忽然被一阵箫声惊醒(梦断).—...

庆安县15092513070： 李白<忆秦娥>(箫声咽)赏析? - ？
羊受欣咯： 忆秦娥 ·李白马箫声咽, 秦娥梦断秦楼月. 秦楼月,年年柳色, 灞陵伤别. 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝. 音尘绝,西风残照, 汉家陵阙.? 父母且不顾, 何言子与妻? 名编壮士籍, 不得中顾私. 捐躯赴国难, 视死忽如归.【赏...

庆安县15092513070： 李白的菩萨蛮忆秦娥被誉为 - ？
羊受欣咯： 南宋淳佑间黄升编集的十卷本《唐宋诸贤绝妙词选》卷一,选录了署名为李白的这两首词,并云:“二词为百代词曲之祖.

庆安县15092513070： 一首词,为什么被国学大师王国维,誉为千古第一豪放词 - ？
羊受欣咯： 《忆秦娥·箫声咽》这首词,被国学大师王国维,誉为千古第一豪放词. 忆秦娥·箫声咽唐代:李白 箫声咽,秦娥梦断秦楼月.秦楼月,年年柳色,灞陵伤别. 乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝.音尘绝,西风残照,汉家陵阙. 翻译成现代...

庆安县15092513070： 李白诗中的清秋节几月份? - ？
羊受欣咯： 清秋指明净爽朗的秋天,是农历九月九日重阳节. 唐 李白 《忆秦娥》词:“ 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝.”李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并...

庆安县15092513070： 唐诗宋词的流边程 - ？
羊受欣咯： 初唐:从唐朝建立到唐玄宗即位.这是唐诗的准备阶段.在风格、意境、声律等诸多方面为盛唐诗歌高峰的到来做了充分的准备.占统治地位的仍是齐、梁的颓靡遗风. “四杰”和陈子昂出现后,诗风才逐渐改变,他们在继承南朝的艺术技巧方...

庆安县15092513070： 最早的词集和最早的文人词集是什么 - ？
羊受欣咯： 最早的词和词集 历史上最早的词是唐代李白的《菩萨蛮》和《忆秦娥》二词,被誉为词祖. 《菩萨蛮》 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧.暝色入高楼,有人愁上愁. 玉梯空伫立,宿鸟归飞急.何处是归程?长亭更短亭. 《忆秦娥》 箫声咽,秦楼梦断秦楼月.青楼月,年年柳色,灞陵伤别. 乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝.音尘绝,西风残照,汉家陵阙. 历史上最早的词集是《云谣集》.词自民间来.在唐一代,词逐步为李白、刘禹锡、白居易等人采用推广,成为文人之词,大放异彩,《云谣集》成于晚唐.

庆安县15092513070： 李白,陶渊明,王勃,苏轼,他们各有什么诗词最值得我们学习的?有什么名句? - ？
羊受欣咯： 李白的优秀作品是在太多,无论是诗还是词或者其他体裁作品.李白也无愧于诗仙之称,堪称中国历史第一文人.现存诗篇近千,抄录几篇如下: 将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪....