宋代古文运动最早的先驱人物是谁
所谓经今文学与经古文学，倒着念是今文经学与古文经学。那么什么是今文经，什么是古文经呢？今文经就是西汉初年用当时的通行文字隶书记录的，由秦亡后幸存的儒生们口授的经书；古文经就是东汉初年据说在秘府图书中发现的和据说在孔府夹壁中发现的，用秦以前古代的籀文书写的经书。西汉武帝立国学时，所谓的博士弟子员都是学习和研究今文经的。到了东汉刘歆奏请增立古文经为国学时，其博士弟子员都是学习和研究古文经的。由此两派互相攻讦，称对方为伪经伪学，聚讼二千多年，遂演成经今古文学之争。当然，经今文学派与经古文学派的区别不仅仅是所依据经书的不同，在学风上也不一样。大抵经今文学派喜欢谈微言大义，主张通经致用，所以其大师董仲舒有春秋折狱的故事；而经古文学派则以训诂名物、考镜典章为主，所以其大师贾（逵）马（融）服（虔）郑（玄）均为通今博古的学者。西汉是经今文学的天下，东汉以后经古文学占据统治地位，直到清末经今文学才再度兴起。
所谓经今文学与经古文学，倒着念是今文经学与古文经学。那么什么是今文经，什么是古文经呢？今文经就是西汉初年用当时的通行文字隶书记录的，由秦亡后幸存的儒生们口授的经书；古文经就是东汉初年据说在秘府图书中发现的和据说在孔府夹壁中发现的，用秦以前古代的籀文书写的经书。西汉武帝立国学时，所谓的博士弟子员都是学习和研究今文经的。到了东汉刘歆奏请增立古文经为国学时，其博士弟子员都是学习和研究古文经的。由此两派互相攻讦，称对方为伪经伪学，聚讼二千多年，遂演成经今古文学之争。当然，经今文学派与经古文学派的区别不仅仅是所依据经书的不同，在学风上也不一样。大抵经今文学派喜欢谈微言大义，主张通经致用，所以其大师董仲舒有春秋折狱的故事；而经古文学派则以训诂名物、考镜典章为主，所以其大师贾（逵）马（融）服（虔）郑（玄）均为通今博古的学者。西汉是经今文学的天下，东汉以后经古文学占据统治地位，直到清末经今文学才再度兴起。
纪传体——史书的一种形式,以为人物立传记的方式记叙史实。例如《 三国志 》《 史记 》等都是纪传体。
编年体——史书编著的一种体裁。以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。弥补方法是,在记载史事时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。
国别体：以国（诸候国）为主体记载，比如《国语》即是。
纪事本末——纪事本末体,是以事件为中心的著史体裁.它与编年体,纪传体,合称为古代三大史体. 纪事本末体裁,每事一题,为一专篇,把分散的材料,按时闲先后加以集中敍述,兼有编年体和纪传体的优点,详於记事,方便阅读。它创立于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。
宋代古文运动最早的先驱人物是王禹偁。
王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》30卷、《五代史阙文》。
韩愈为什么被称为唐宋八大家之首
唐宋八大家，又称唐宋散文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。为什么唐宋八大家之首是韩愈，而不是诗、词、文、书、画俱佳的苏轼主要是以下几个原因：1、韩愈是开风气者，古文运动的先驱者，文起八代之衰，地位高是自然的。2、唐宋八大家的...
倡导古文运动的诗人,都有哪些?
引言：倡导古文运动的诗人都有哪些呢？下面一起来和小编看看吧！一、基本信息 唐宋古文运动是指唐代中期以及宋朝时期以提倡古文反对骈文为特点的文体改革运动，因为涉及到文学思想内容，所以加油思想运动和社会运动性质古文这一概念是由韩愈最先提出来。指的是先朝和汉朝的散文，韩愈提倡古文目的在于恢复古代...
什么是唐宋古文运动?
文大家,诗、词、骈文也是一代名手。倡导古文运动取得成功,是因他不是专发议论,同时在创作上也有优异的成就。同时,有他的朋辈尹洙、梅尧臣、苏舜钦等切磋,门下士苏轼、曾巩、王安石等推动,古文运动便形成了一个强有力的集团,而达到比韩、柳时代更有力更普遍的成就。 在文学思想上,欧阳修是重道又重文,先道而后文...
求关于历史、文学的选择题
147.宋代古文运动最早的先驱人物是( )。A.王禹唐 B.穆修C.柳开 D.林逋148.王禹偁晚年自编的文集是( )。A.《小畜集》 B.《河东先生集》C.《穆参军集》 D.《嘉祜集》149.王禹偁在学习白居易诗的同时,更重视和推崇的唐代诗人是( )。A.李白 B.韩愈C.王维 D.杜甫150.在宋初“三体”诗中,王禹偁应属(...
唐代古文运动的领袖人物
唐宋古文运动是指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。韩愈鄙六朝骈体文风，推崇古体散文，其文质朴无华，气势雄健，“文起八代之衰”，“集八代之成”，开古文运动之滥觞。后人尊...
唐代古文运动的领袖人物是谁 唐代古文运动的领袖人物是谁写的
1、韩愈和柳宗元。2、韩愈和柳宗元代古文运动的代表是“唐宋八大家”中的仅两个唐朝人。他们倡导古文是为了推行，为了复兴儒学。韩愈说，“学古道而欲兼通其辞；通其辞者，本志乎古道者也”（《题欧阳生哀辞后》）。所以，他们的古文理论都把明道放在首位，不过韩特别强调儒家的仁义和道统，柳则主张...
唐代古文运动的倡导者是谁?
所以，他们的古文理论都把明道放在首位，不过韩特别强调儒家的仁义和道统，柳则主张“以辅时及物为道”(《答吴武陵论非国语书》)。唐宋古文运动因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了...
唐宋八大家中谁是唐代古文运动的倡导者
唐宋八大家中唐代古文运动的倡导者是韩愈、柳宗元。韩愈，唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大...
倡导古文运动诗人都有哪些?
宋真宗时，西昆派更重视雕章丽句。另一方面，宋代尊王攘夷思想与哲理风气兴起，亦推动古文运动盛行。发展宋代古文运动可分两阶段。第一阶段的鼓吹者有石介、柳开、孙复、穆修、尹洙和王禹偁，主张有明道、致用、尊韩、重散体及反西昆体五点。第二阶段以欧阳脩为领导者，主张文道并重，先道后文，除...
韩愈和谁一起倡导古文运动
韩愈和柳宗元倡导了古文运动，是指唐代中期以及宋朝时，以韩愈、柳宗元，欧阳修为代表的提倡学古文、反对骈文的文体改革运动。唐宋古文运动是指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把...
苍虾刺五：[答案] 宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开. 柳开是宋代古文运动的先驱.他提倡复古,反对五代颓靡的文风,他提倡一种“古其理,高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事”的古文;自称＂师孔子而友孟轲,齐扬雄而肩韩愈＂(《上...
突泉县15811023481： 苏轼与欧阳修谁是宋朝古文运动第一人如题.我知道欧阳修是开创了宋朝古文运动的宗师 改变了宋朝的科考文风.但苏轼是整个宋朝文章的巅峰,一个是开创者 ... - ？
苍虾刺五：[答案] 宋中叶,古文运动的领袖是欧阳修,苏轼在《六一居士集序》中称文忠公为“今之韩愈”.他不但力行政治斗争、还倡导文风的革新
突泉县15811023481： 唐宋八大家是哪八位及朝代 ？
苍虾刺五： 唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位.八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏洵、苏轼、苏辙,又有“一门三学士”之誉.故可用“韩柳欧王曾三苏”概括.韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物.韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者,他们让诗文发展的陈旧面貌焕然一新.
突泉县15811023481： 王安石是什么八大家之一 - ？
苍虾刺五： 唐宋八大家之一.唐宋八大家有唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩.
突泉县15811023481： 什么叫“古文运动”?是由韩愈发动的吗? - ？
苍虾刺五： 唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动.因同时涉及文 学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质. “古文”这一概念由韩愈最...
