伏羲的传说读后感是什么?

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伏羲的传说读后感是什么?~

伏羲的传说读后感
伏羲的传说在中国源远流长,有关伏羲的记载在先秦典籍及以后历代的古籍中累见不鲜。唐代历史学家司马贞综合各类古籍作补《史记》之《三皇本纪》,比较完整地勾划了伏羲事迹、功绩。
太皞庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。蛇身人,有圣德。仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政,于是始制嫁娶,以俪皮为礼,结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏,养牺牲以供庖厨,故曰庖牺。有龙瑞,以龙记官,号曰龙师。作三十五弦之瑟。 以此为基础,再参阅其他古籍,可得出如下结论:伏羲是我们的第一代祖宗。名号写法繁杂,诸如包羲、□羲、宓羲、庖羲、包牺、伏戏、虑戏等,又称羲皇、戏皇、皇羲等,还有太昊、泰昊、大皞、大皓等。风姓,人首蛇身。生于古成纪(今天水市境),因德而王,建都陈(今河南淮阳)。始画八卦,发明渔猎工具,规范嫁娶礼义,制作琴瑟,多有发明创造,被誉为“人文始祖”。 伏羲的传说看似神乎其神,互相抵牾,难以圆通,但绝不是凭空编造。在其传说的背后折射着古史的影子,包含着历史的真象。通过对传说史料的研究,我们可以这样理解伏羲:伏羲众多的名号都是同音通假,并无什么特别的意义,只是同一语音的记录而已。闻一多先生《伏羲考》根据神话情节和古音相转,认定伏羲即“匏瓠”也就是葫芦的意思,寓意先民的葫芦崇拜习俗和人类出自葫芦的传说。伏羲的形象当是中国原始社会西方部落一位伟大首领形象的放大。人首蛇身是图腾主义的痕迹,“蛇身”也就是“龙身”。伏羲不仅代表个体,也代表群体,更代表一个时代。伏羲时代的历史背景和考古学上的前仰韶文化大体相当,是一个很长的历史阶段,距今约7000~5000年。在伏羲时代,原始畜牧业大发展,原始农业起步,农牧并举。其发明创造当时仰韶文化时期原始文明的曲折反应。伏羲是一个历史时期文化的象征,是一个文化符号,伏羲的传说具有特定的文化意义。
编辑于 2019-12-27
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伏羲的传说读后感悟
一千个读者有一千个哈姆雷特,自己读文章读书的感觉是和别人不一样的,写读后感最好是实际写自己的感悟。   当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径.   下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法.   首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病   其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.
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伏羲与女娲的读后感,拜托了,我明天得交老师。
伏羲与女娲的读后感,拜托了最多是两行,谢谢了!
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伏羲的故事...
116赞·9,502浏览2019-11-14
伏羲的传说?
传说伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃做八卦。八卦衍生易经,开华夏文明。近代之求签或掷杯,实是易经之简化版。因其制造八卦,人奉之为神,尊其为八卦祖师。另有一说,伏羲即盘古,“盘”字古义为开端,“古”即葫芦,寓意生命繁衍。炎帝、蚩尤等部落的一部分从黄河流域迁徙到南方以后,其先祖伏羲在传说中演变为盘古,流传于南方少数民族当中,演变出盘古开天地的传说。
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“伏羲氏”的传说故事是怎样的?
有一个部落的首领叫伏羲,有一天他看到蜘蛛结网捕虫,很受启发,就借鉴蜘蛛结网的方式,发明了网。然后,他教会部众用绳索编结成网,用网来捕捉禽兽鱼虾。这样一来,人们的食物来源增加了。 伏羲具有神圣之德,他不仅教会了人们结网捕鱼等,还教会了人们如何用火烹饪,从此人们享受到香喷喷的饮食;还教导部落里的男女固定他们的配偶,并制订夫妇制度;还教导人们训练捕捉到的动物,将它们驯化成家畜;还教导人们种植桑树养蚕,抽丝纺织。 此外,伏羲仰观天空云彩变换、电闪雷鸣、下雨下雪,又俯察地上会刮大风、起大雾时飞鸟走兽的动向,然后根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,就是用8种简单却寓意深刻的符号来概括天地之间的万事万物。后人称之为“伏羲八卦”。他还创造了文字,从而替代了在绳子上打结记事的方法。 伏羲以上的这一系列开创文明的贡献,不仅对当时社会的发展起了巨大的推动的作用,而且成了中华文化的源头。伏羲得到了后世人们的赞颂和崇敬。
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伏羲出世的读后感30字
《伏羲出世》写了他对人类的热爱来,他给人类造了鱼网,他的手下造了鸟网,还找到 了火种,使人们不用再吃生的食物。


伏羲出世的故事
传说在我国遥远的西北,有一个国家叫“华胥国”。这个国家非常远,无论你是走路、乘船,还是坐车,都无法到达那儿。这个国家是一片乐土,一般的人们也没有什么欲望和嗜好,所以这里的人们不仅生活美满而幸福,而且寿命也很长。他们落在水里淹不死,掉在火里烧不化,在天空如履平地。生活在这里的人们,可以说是地上的神仙。   在这个极乐的国土上,有一个美丽的姑娘,有一次,她到东方一个非常美丽的大沼泽“雷泽”去游玩,偶然看到泽边有一个巨人的大脚印,她觉得这个脚印又奇怪又好玩,想比较一下脚印的大小,便用自己的脚去踩这巨人的脚印,谁知这一踩就有了某种感觉,后来她就怀了孕,生下了一个男孩,取名叫“伏羲”。     
“雷泽”的主神是雷神,那个巨大的脚印就是他留下的,所以人们都说伏羲是雷神的儿子。伏羲也确实长得像雷神,是人面蛇身,而且,他还能沿着一道天梯,自由自在地到天上去。         
伏羲对人们的贡献非常大。他曾经画出了八卦,这其中包括了天地万物的种种情况,于是那时候人们就用它来记载生活中发生的各种事情。伏羲还发明了渔网。那时候的人们都是手拿木棍到江河里去打鱼,捕起鱼来就非常困难,伏羲便教人们把绳子编织起来,做成渔网,有了这项技术,人们就能捕到许许多多的鱼了。他手下的人也从他的渔网得到了启发,仿照他的方法编织出了鸟网,教人们去捕鸟。这些发明为人们改善生活条件提供了良好适用的工具。      
这些还不算,要说到伏羲对人们做出的最大的贡献,是他将火种带给了人们。在这之前,人们吃的是生冷食物。吃肉食时,腥擅的生肉常常使人们生胃病、坏肚子;吃生的野菜、野果,使人们消化不良。看到这一切,伏羲的心中很难过。     
一次,他来到天山,恰好遇到了大雷雨,霎时间电闪雷鸣,十分恐怖。突然,山林里燃起了熊熊的大火。原来,是雷电把干枯的树木引燃了。这时,有许多小动物被烧死。伏羲拾来这些小动物一尝,非常美味可口。于是,伏羲便把火种留了下来。他把这火种传给每一个人,教人们用火烤熟食物来吃。人们吃了烤熟的食品,一个个身强体壮,无论捕鱼、打猎都非常有气力。而且,人们的疾病也越来越少了。

伏羲出世的读后感30字
《伏羲出世》写了他对人类的热爱来,他给人类造了鱼网,他的手下造了鸟网,还找到 了火种,使人们不用再吃生的食物。
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伏羲的传说读了以后,我们就要感谢伏羲的伟大的创造了,我们人类给我们人类带来了翻天覆地的生活。


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