古代小姐足不出户,避人不见,她们平时有哪些娱乐活动?
从葛红兵与易中天“历史该不该庸俗化”论战,到崔永元炮轰“庸俗历史剧”毒害青少年,以及商家以“日本兵”作秀的“国耻娱乐化”争论,中国历史随各人喜好而转变,在不同的人手中变出了不同的“花样”。在中国传统文化语境中,历史是一种高高在上的神圣的存在。“青史留名”、“是非功过由历史评说”等都彰显了中国人历史感之重。于是,当今天历史遭遇“戏说”甚至“恶搞风”的时候,人们纷纷感叹中国人历史感的丧失。
而高考作文中“曹操与赵文卓结婚”的笑话,也让人们怀疑,当“历史和娱乐联姻”之后,“崇拜皇帝和喜爱格格,也许会从一种好奇好玩变成一种深入人心的历史观”的忧虑会不会成为现实?
正方:“戏说历史”是中国人的传统
在中国,有个特殊的文化现象:与历史相关的书永远不愁卖。即使黄仁宇那样的准学术作者都可以成为畅销书作家,金庸的小说如果不跟历史傍上,想必也不会那么招人喜欢。
中国人喜欢的历史永远不是严肃的,二十四史搁到灰尘满身也卖不出去,所以中国人真有的是“戏说历史癖”。所谓的“戏说”绝非中国人近两年才有的爱好,更不像很多正义的电视评论家所言,是《宰相刘罗锅》、《康熙微服私访记》等电视剧带出的坏毛病。假如说“戏说”是“戏”剧的“戏”,那么古已有之。从《赵氏孤儿》、《二进宫》到《三岔口》,京剧里的哪一出不是从历史中脱胎出来的?戏剧以外,说书的话本以及话本演变成的小说,又有几个不是历史题材?四大名著里面,三部都是演绎的历史。老百姓看不懂真的历史,也没条件到学校去学历史,他们全凭戏说。正是如此,才有了《三国演义》开篇的“白发渔樵江渚上”,也能“古今多少事,尽付笑谈中”了。
中国的历史戏说,已经说了几千年,到了今天,恐怕还要说下去。戏说是中国人的爱好、习惯乃至一种生活方式。我们不能说戏说一定是不严肃的。
专家观点:顾晓鸣:面对大众,历史无需装深沉、摆架子。仅仅死记硬背的灌输并不能触摸到历史的灵魂,恰恰在品味情境、咀嚼故事中,才能让人有所悟、有所得。只要有学理依据,“趣说”“妙说”都是不错的传播手段。毕竟好看、有共鸣,才会有人乐意去读、去品。
而且“古史今说”的模式也非今日才有,鲁迅的《故事新编》、莎士比亚的戏剧都属此类,中华民族的“说书”艺术、野史“小说”更是源远流长。司马迁的《史记》多处采用生动的文学笔调,刻画细节、想象场景,却依然位居正统“二十五史”之首,是“文”与“史”结合得极好的典范。因此,不必把重新阐释视为洪水猛兽。历史剧也好、学者的个人见解也罢,如果能认真对待大众的阅读和鉴赏,把严肃历史讲得雅俗共赏,意味盎然,一定还会激发各种观众的兴趣,追问历史原貌、求诸历史原典,甚至反溯到史论、考古等领域,对推动史学的发展大有裨益。
反方:“戏说历史”会误导观众
历史与娱乐并不是非此即彼的对立关系,为什么娱乐就一定要背离历史真实呢?史书当然不可能包罗万象,野史遗闻也不足以支撑起历史的全貌。因此,历史剧的虚构是在所难免的。但是,历史剧作为文学不是也应该遵循文学虚构的原则吗?这虚构的原则前人已有了很好的概括,那就是:虚构要合情合理。无论是历史还是文学,都应该根据已有的现实真实来虚构。如果超越真实来虚构,又要打着历史剧的旗帜,那未免让懂历史的人倒尽胃口,不懂历史的人了解错误的历史。
因此,历史题材的电视剧不能打着娱乐的旗帜而远离历史。恩格斯在《致斐迪南·拉萨尔》的信中提出了一个历史剧的批评标准——历史的标准和美学的标准。历史剧的目的不是为了娱乐,而是使观众在美的享受中了解历史,而了解历史的目的是为了借鉴。远离了历史真实,高度娱乐化的历史剧,也就失去了借鉴的意义,最终也就使历史失去了存在的依据。
学者观点:葛红兵:“大众化不等于娱乐化,把历史文化娱乐化不是普及文化的好思路。通俗不可庸俗、普及不能粗鄙。比如品三国,应该是品中国人的国家观念,忠义观念,品出一点天、地、人、神的大义来,应该有反思,有批判,有褒扬。否则品的只不过是钩心斗角的智慧,对人的角力的崇拜……这样的三国能给读者什么呢?”
我们该如何对待历史
和其他文明古国相比,中国有着最悠久、最丰富、最连续、最完整的历史记录。
对历史的信念,是中国人的生命哲学之一。司马迁遭受奇耻大辱,隐忍苟活,在于他相信历史的拯救,他可以藏之名山,传之后人。秦桧设计害岳飞,一度犹豫不决,怕死后遭唾骂。文天祥从容就义,他的精神支柱就是“留取丹心照汗青”……
说白了,从中国人的理解来看,历史就是人心,就是人性。这种历史感是很了不起的,因为它内在于人,它更朴素本真。
认真汲取历史上的经验教训,可以使我们少走弯路,避免重蹈覆辙。然而此言之前提在于我们学习的是准确的历史,是基于正确的历史观的历史。
我觉得吧应该是管仲建立的妓院,他是妓院的祖师爷,也是最早的夜总会
在宋代以后,由于朱熹理学的兴起,社会风气日益僵化。很多妙龄女子接受理学的说教,开始过起了大门不出二门不迈的日子。其活动区域往往只有自个儿的房间那十几二十平米的范围。可谓悲催至极。但是,这些女子有时候也想了解下外面的新鲜事儿啊。或者也想看点与《烈女传》不一样的书啊。
这时候,就有一种职业应运而生了,那是一群中年妇女,她们平时有专门的职业,比如说有些是媒婆,有些是管家,或者有些是女佣、采办。总之,都是一些需要抛头露面,走街窜户的活儿。由于是中年妇女,又能说会道,所以她们会经常出入一些豪门大户人家。如此一来,这些人便可以顺便为那些闺房小姐捎带些外面好玩之物、特别之书。
当然了,时间久了,那些大户人家的男主人也会发现这一问题。所以有时候也会禁止这些中年妇女与自己的女儿接触,以防带坏她们。那断绝了这难得的与外界沟通的渠道后,这些闺房小姐平时又能从事哪些娱乐活动呢?
在宋应星的《天工开物》一书中曾提到过一种木制的游戏,类似于我们小时候玩的华容道。对,属于广泛意义上的拼图游戏。据说,这东西就是当时的工匠们专门做了用来卖给闺房小姐的。类似的小游戏还有九连环、拆房子等。这些玩具适合一个人,长时间静静地玩,而且可重复使用,所以是闺房小姐解闷首选。
不过各位,如果你认为古代的闺房小姐都是这么无聊的话,那就错了,其实她们也有玩伴,清代学者金学诗就曾提到,说苏州的女子,好多都学李清照,喜欢打牌、打马吊。清代常熟女诗人归懋仪甚至还喜欢抽烟,不过她是已经嫁人了,算不得正宗的闺房女子。但从理论上分析,那些待字闺中的小姐,也有可能借抽烟打发时间的哦。
最后要提一下这本书:《采菲录》,这是清朝人写的,说的是闽南地区的闺房小姐,经常会互相之间窜门,然后动手动脚。原来,清朝不是也流行裹小脚么。所以那些闺房小姐聚在一起,就会相互研究,谁的小脚裹得更好,并学习一些方法,回家自己改进。而每当此时,她们就会玩一种叫钓鱼的游戏。
简单点说就是,大伙抽几根草席出来,量一下每个人的脚的长度。然后混在一起,让人随便抽一根出来,猜这是谁的三寸金莲的长度。猜中自然有奖。不过据《采菲录》介绍,往往脚最长的那位会很自卑,不愿玩这样的游戏。与之类似的,还有一种叫点小脚的游戏,类似于今天的敲鼓传花。被选中的,得说出自己最得意的裹小脚的秘诀。总之,这些游戏,都是为了交流裹小脚的经验。
无非就是做女红,或者与丫鬟游花园,赏花,在屋内弹琴作诗为乐。
弹琴,舞文弄墨,饮茶作诗等等等
应该就是自娱自乐吧,琴棋书画这些都是可以的。
对于古代小姐的娱乐就是琴棋书画,就在家练习自己的技术。
神机妙算造句-用神机妙算造句
(20) 学会 神机妙算 软件,会做全国预算,使用神机妙算软件,轻轻松松做预算使用神机妙算软件,足不出户,可以轻松搞定国内外工程投标报价准确无误,让您信心十足,十全十美,让您爱不释手。(21) 由于将军的 神机妙算 ,敌人果真掉入我军事先安排的陷阱。(22) 诸葛亮真是个 神机妙算 的军事家。(...
女孩子下班后就宅在家里玩游戏,不接触社会,她是什么心理?
2、时时期如此,可能就这在交际上受到伤害,不想出去,要不就是在躲避着什么人或者什么事。你应该与其好好谈谈!有的女孩在从小教育环境的影响下,性格可能很内向,过着足不出户的闺秀小姐生活,所以几乎没有什么朋友,这样的人一般也与 社会 格格不入,除了上班,下班就会宅在家里玩 游戏 ,不接触 ...
《牡丹亭》中,为什么杜丽娘的母亲不准她去后花园?
因为他们当时所住的那个地方其实是算不上是他们家自己的花园,是南安府。去的话就感觉不太妥当,更何况她是一个女子就不能成天抛头露面。杜丽娘是丞相家的小姐,然后会有很多男子去后花园,组织一些活动,而且后花园会有男人进出,像什么走后门的、送礼的、说事的、讨教的,很多。他爹,被选中为知府当...
为什么大部分人都只知道让女性检点,而不让男性自律呢?
女性上得厅堂,下得厨房,而男性是家里的顶梁柱,他们做事的时候,总是有自己独到的见解,既然是家里的经济主力,说话和办事自然非常硬气。我的同事小黄,她是一个家庭主妇,现如今已经和丈夫结婚十年,起初婚姻非常不错,但是随着时间的推移,小黄发现丈夫身上有很多缺点,而这些缺点是她无法忍受的。除了...
户的笔顺
点、横折、横、撇。户(拼音:hù)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文[2]。“户”的古字形像一扇门的形状,本义指单扇的门,由本义引申为房屋的出入口。一家人住在一个门内,“户”又引申为家庭单位。户是汉字部首之一,用户为意符的字多与门户有关,如:扇(门扇)、启...
我只是想问一下这个图片是哪个动漫里的
一边和不习惯的家务苦战,一边还要照顾平时足不出户,什么事情都不会的妹妹穹,悠的生活变得异常艰辛。 那样的悠,受到了曾经一同玩耍的邻家大姐姐依媛 奈绪(よりひめ なお)、刚转校便结识了的中里 亮平(なかざと りょうへい)、神社的巫女兼管理人天女目 瑛(あまつめ あきら)、以及她的...
银魂经典对白..\\\/
事到如今去哪儿我都不会反对啦…只是为什么非得翻这个玩意儿?小猿:我是足不出户的深闺大小姐,门限很严的。银时:这个“闺”确实很深…银时:我说你啊,难道还处在把老爸鄙视得比小裤裤还肮脏的反抗期不成?女孩子总是会有一段这样的时期。但是你也回想一下吧。初恋的对象是老爸吧?银时:我说你,新婚生活以后...
明日方舟嵯峨凛冬 明日方舟嵯峨六星先锋介绍
“小僧不打诳语,可先生就在这里,小僧也得礼敬先生,更具体的事儿,小僧就说不得,莫怪小僧打哑谜啦!”——嵯峨 “别为难嵯峨了,你可以问问那位足不出户的夕小姐,如果你敢的话。”——炎熔 晋升资料 提升至精英阶段2以查看 嵯峨的迷茫非常质朴,甚至到了能让人感慨这片大地上竟然还有这么纯洁...
找一本穿越小说
江湖上赫赫有名的烈焰谷的三个美男皆为她倾心,世外神医为她不惜重出江湖,一国太子为她放弃了江山和后宫三千佳丽……… 2《妄情》内容简介:她,到底是北堂世家那个足不出户的千金小姐,还是江湖上人人闻之色变的勾魂妖女?她,到底是自小体虚不宜练武的脆弱易碎的玉瓷娃娃,还是踩碎了无数江湖侠少爱慕心意的冷血魔头...
不机车是什么意思
御宅族,日文是otaku,本意就是指那些足不出户,不修边幅,成天只活在自己的世界里,狂热的研究动漫的人。作为“御宅族”的群体,他们在生活中过多沉溺于自己的世界,与外面的社会格格不入,实际上已经失去了人际交往的能力。面对陌生的事物,不由自主地感到恐惧,避之不及,甚至于变得越来越自闭。觉得...
栋戴盐酸: 出门啊 不出门怎么回娘家啊 李清照都从北宋跑到南宋咯,多远啊每年春天贵族女眷都会出门踏青的,花开时节也会去赏花的 多着呢
丽江市17280606409: 古代的女子真的足不出户吗 - ?
栋戴盐酸: 不是所有人家的女子都“足不出户”,都“裹小脚”的. 只是有钱人家有身份有地位的人家才这么做. 你想啊,要是穷人家,房子就那么一两间,要一个女孩子在这么小的空间里,“ 足不出户”,还不如杀了她呢!再说了,一般人家,人们都要出去劳作,起早摸黑的,女子就算出门了,也不知道啊,也管不了. 只有那些大户人家,豪宅大院,有丫环下人看着陪着,才能做到“足不出户”.
丽江市17280606409: 藏在深闺人不知什么意思? - ?
栋戴盐酸: 古代的女子在结婚之前是不许抛头露面的,有的长的很漂亮的年轻女子突然露面,那些有闲(不是有钱)之人就会惊呼:藏在深来闺人不知! 但后来演变成对有才能的女子的赞许,这时指的自是,年轻女子足不出户,她们只能自己在闺房之中或请私塾先生单独教学,或自己自学成材,即使有再高的才能也不被外人知道zd,当她被外人发现时,常常惊呼:啊,真是藏在深闺人不知! 现代人有时也用这句话来形容那些默默无闻但有才华,以及自学、或偷着学成才的人.
丽江市17280606409: 女孩为什么称为“千金”? - ?
栋戴盐酸: 1.用“千金”来比喻女子,最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》:“你乃是官宦人家的千金小姐,请自稳便.”明、清以后的话本小说中称女孩子为“千金”的就更多了. 2.古时把富贵人家的女孩称为“侯门千金”,今人泛称女孩叫“千金小姐”. 女孩何以称“千金”?这得从我国的古代货币单位说起.两千年前的秦朝以一镒为一金(“镒”是古代重要单位,一镒为二十两或二十四两),汉朝以一斤金子为一金.秦汉时金多指黄铜,“千金”实为“铜千金”.后人借“千金”以言贵重,如“一字值千金”、“一言千金”、“一笑千金”“一刻千金”、“一诺千金”、“一物千金”等均是此义.在社会交往中,渐渐地,人们也就将未婚女孩专称为“千金小姐”了.
丽江市17280606409: 头发长见识短,是说的什么含义??
栋戴盐酸: 这是对女性智慧贬低的俗语.指女人留着长长的头发,但没什么见识. 古时候的女人大多都是足不出户的,以为那时候都是男尊女卑,女人就更没有受教育的机会,知识不够全面,没有社会经验,她们的意见男人往往都不会听取. 附会者就去...
丽江市17280606409: 为什么那么多人喜欢红楼梦 - ?
栋戴盐酸: 因为《红楼梦》写得太好了.
丽江市17280606409: 古代的女人能见亲人以外的其他男人吗? - ?
栋戴盐酸: 这个要看时期,在礼教逐渐强化之后是不可以的.楼上所说的上元等等集会,属于古时的大聚会了.在日常生活中,女子是要处于闺中,足不出户,不可见其他男人的.叔嫂、姐夫小姨之间是要避嫌的.
丽江市17280606409: 宅女是什么意思 - ?
栋戴盐酸: 简单的说 就不是不怎么出门的女人 比如说 在古代 那些大家闺秀 都称的上宅女 一般大众对于作形容词或动词的“宅”通常理解为足不出户,进而所说的“宅女”是个笼统模糊的概念,所指范围广泛,较为普遍的判断标准仅为长期足不出户,但与人面对面交往较少、看似生活圈狭小,或没有正式工作,亦或有工作但在工作之余很少外出,以及一些居家就业者(比如在自家开设网店的人)皆被一般大众划为此类.御宅族群体对此颇为反感,常将大众所说的“宅女”(尤其自称者)称为“伪宅”
丽江市17280606409: 学刺绣有用吗? - ?
栋戴盐酸: 我觉得学刺绣有一个好处,就是可以培养自己的耐心.像以前,如果我有一道题目不会做,我就会很焦躁,在那边干生气.这样的话,即浪费时间,又做不了题目,作业就会做到很晚,第二天上可向打瞌睡,就没有精力上课,这样就会影响学业...
丽江市17280606409: 古代的女子为什么都不可以出门??
栋戴盐酸: 古代女性职责就是相夫教子 三从四德 洗衣做饭 貌似出去没事情吧 最多也就串亲戚