祖师爷的神像可以坐西朝东吗？

文财神可以坐西朝东吗？~

财神摆设
在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
3、神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
一不向厕所；
二不向房门；(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
三不向饭桌。
倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。
请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

一般供奉观世音的位置应该在尊位，比如大门朝南，那就坐北朝南，如果大门朝北，那就坐南朝北。朝东还是朝西，也是这样参考。

祖师爷的神像

事实上可以坐西朝东

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犍为县13071315475： 家中有观音菩萨,祖师爷,财神爷,王母娘娘该怎么摆放 - ？
书进杞菊： 这里有说明. 《学佛群疑》在家居士如何设佛坛?这是常常被人问起的问题.也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置? 这要看各人的情况而定.如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一...

犍为县13071315475： 佛像的摆放 - ？
书进杞菊： 1 可以放阳台,坐西朝东,但是让阳光射到佛像上,需要用个帘把阳光挡住,想窗帘那种,挡窗户,不要挡佛像. 2 可以和地藏王菩萨一起摆放. 3 文财神不能和二位菩萨放一起,需要另立神台,坐北朝南摆就行了,坐西朝东也行. 阿弥陀佛

犍为县13071315475： 佛菩萨可不可以在坐西朝东 - ？
书进杞菊： 当然可以啊.阿弥陀佛就是西方极乐世界的.西方三圣,包括观世音菩萨和大势至菩萨的像常常是坐西朝东的.当然其它佛像也可以是这样的,主要是看地势和寺院或者家的佛堂的实际情况来安排布局的.

犍为县13071315475： 观音菩萨,祖师爷,财神爷可以同时坐东向西吗 - ？
书进杞菊： 不伦不类的,观音菩萨是佛教里面的人物,祖师爷是家里或者宗祠里面的人物,财神爷是神仙,分别属于:佛,儒,道三教.供一起怎么行.信仰什么教义,你就供什么.

犍为县13071315475： 阳台上供奉观音菩萨的神台坐东朝西行吗 - ？
书进杞菊： 供菩萨万万不可坐东朝西,西方位为白虎向,应坐西朝东可以,迎着太阳好顺利.

犍为县13071315475： 家里的神位坐西朝东好不好 - ？
书进杞菊： 佛教中没有那么多禁忌,关键是至诚恭敬和避免污秽不洁就好.风水学上对物品的摆放比较讲究,要结合主人的八字对物品进行布置可以起到各种作用.如果你没有碰到懂风水的人,那就把神位放到你认为最好的位置供养就行了.

犍为县13071315475： 供菩萨是坐西朝东还是坐东朝西 - ？
书进杞菊： 一般供奉观世音的位置应该在尊位,比如大门朝南,那就坐北朝南,如果大门朝北,那就坐南朝北.朝东还是朝西,也是这样参考.

犍为县13071315475： 大门向北对着佛像坐东看西可以吗? - ？
书进杞菊： 此举不妥.佛像摆放没问题.坐西朝东,预示那啥啥来忘了,但衣服本身已沾惹赃物,灵魂也不干净,放阳台外阻挡佛像的灵释放,给家里带来小灾

犍为县13071315475： 佛龛放在啥位置合适?佛龛放在啥位置合适 ？
书进杞菊： 要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放.宜在静方,安放的地方要清静,整洁.不可对着床铺.不可对着餐桌.厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类.佛龛或神台要有靠,背后不能空虚.靠墙的隔壁不能是厕所,厨房. 5 佛龛或神台忌在横梁下. 6 如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中. 7 供奉的数目,一尊即可,不可太多,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要低于菩萨,佛和菩萨是至高无上的.佛龛或神台的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根据其家里的风水布局来决定. 供奉佛和菩萨最好坐西向东.

犍为县13071315475： 佛像面相东行吗?请各位居士回答 - ？
书进杞菊： 可以a,只要你觉的佛像在的位置是一个正位,或者干净整洁的地方就行