道教三清之一元始天尊的来源是哪里?

作者&投稿:阮滢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
道教的三清是谁?他们都是什么来历?~

道教中三清尊神的来历 真是一个比一个厉害

对于道教三清尊神:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊(太上老君)。估计大家就对道祖太上老君印象更深刻,其他两位就不了解了,但其实在道教文化中三清尊神是以元始天尊为首。试问到底谁是道祖?为何三清要以元始天尊为首而不是太上老君呢?

从《封神演义》与《西游记》挖掘信息可知元始天尊为首。
关于元始天尊和太上老君这两个神仙,书生相信大家更多的是从明代神话小说《封神演义》和中国四大名著之一的《西游记》中了解的。也因为《封神演义》被很多学者认为是《西游记》前传,因此产生了元始天尊和太上老君谁为首的困惑。
都知道在《封神演义》中太上老君还没骑青牛出函谷关前是老子,他与元始天尊、通天教主都是鸿钧老祖的徒弟,并且这老子还是大师兄,正因为这样很多人都认为老子应该比元始天尊地位高,可是在演义大家没发现一个问题吗,为何这“封神榜”在元始天尊手里?
细读演义大家会发现这 “封神榜”是鸿钧老祖叫自己三个徒弟:老子、元始天尊、通天教主制定的,按理说这“封神榜”不应该交给大徒弟管理吗?怎么鸿钧老祖交给了二徒弟元始天尊,结合《西游记》都知道道祖是太上老君,可为何演义中是阐教教主元始天尊操控封神的事?
且《西游记》中也有道教三清尊神,当时孙悟空被如来佛祖镇压在五行山,玉皇大帝召开“安天大会”头一个请的就是三清尊神,而对于三清尊神的地位高低,吴承恩先生也是以元始天尊为首,书中的地仙之祖镇元大仙都称其为大天尊。
道观里供奉的三清排列可知
元始天尊,尊称道宝。生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”,也有人认为元始天尊的原型是盘古。
据《历代神仙通鉴》记载,元始天尊“顶负圆光,身披七十二色”。
故供奉在道教三清大殿中的元始天尊居于中央,一般都头罩神光,手执红色丹丸,或者左手虚拈,右手虚捧,象征“天地未形,混沌未开,万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时,阴阳未判”的第一大世纪。元始天尊为“主持天界之祖”,传众仙之祖,地位极高。

其经典经文有《元始无量度人上品妙经》、《元始洞真慈善孝子报恩成道经》等,每年冬至日为原始天尊圣诞,凡人多多诵读其经典经文有利于消灾延寿!
灵宝天尊,尊称经宝。灵宝天尊乃大道赤混太无元玄黄之气化生,是道教第二大纪洪元时期的象征。
灵宝道君又称灵宝天尊或上清大帝,封神榜中也曾称其为通天教主。他在道教中本为一个不甚著称的小神,由元始天王的赤太无元玄黄之气化生,手捧玉如意。由太元圣母体内降生以后,暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。
日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟,凝神集气,幻化成型,然后转世托胎于西方绿那玉国,寄胎于洪氏,育形为人的肉体。其母怀胎三千七百年,方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后,开始参悟道真,一心追求至道。他坐在七宝笃林下,苦思百日,而后遇到元始天尊降临,授予他灵宝大乘之法妙经十部,灵宝天尊遂修成得道。

据《洞玄本行经》,灵宝天尊以灵宝之法,随世度人,天尊有三十六变、七十二化,人欲见之,随感而应,千万处可分身即到。三清殿中,其位居原始天尊左侧,大多手捧如意。凡遇有缘好学之人,请问疑难,灵宝天尊即不吝教诲。每年夏至日为灵宝天尊圣诞,诚心供奉,顶礼膜拜,可得天尊庇佑,福星高照!
道德天尊,尊称师宝,是道教公认的始祖,又尊称太上老君,西游记里也称为太上道祖,三清神像中,其位居于原始天尊右侧,通常手持蒲扇,其第十八次转世化身为老子,故也认为太上老君的原型是老子。
按照道教的说法,原为春秋时思想家、哲学家、道家学派创始人老子,著有《道德经》五千余言。但老子本身并不是宗教家,也没有创立宗教,只是因为他的《道德经》正合道教宗旨、老子出生年代早且有许多神奇的传说(如著名的“紫气东来”故事)。
东汉明帝、章帝之际(公元58-88年),益州太守王阜作《老子圣母碑》云:“老子者,道也。”将老子神化为先天地之神物,并与“道”相等同。

东汉顺帝时(公元126-144年),张陵在巴蜀鹤鸣山创立正一盟威道,即奉老子为教主。据传张陵在传教布道时作的《老子想尔注》称:“一者道也。……一在天地外,入在天地间,但往来人身中耳。” “……一散形为气,聚形为太上老君,常治昆仑,或言虚无,或言自然,或言无名,皆同一耳。”首次在道书中出现了太上老君的名号。
至魏晋南北朝,太上老君之名益显。至唐,太上老君之威灵更盛。他不仅被奉为李唐王朝的始祖,帮助唐高祖李渊平定天下。据称当武则天篡夺李唐王朝后,又显灵降世,谓“武后不可革命”,“不得辄立异姓。……武后亦终惧此言,不敢立武三思”。因此,天宝年间,唐玄宗最后为他上“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”尊号。宋大中祥符六年(1013)八月加号为“太上老君混元上德皇帝”。


而对于三清尊神的地位高低,其实看现实中“三清殿”中三清尊神的神像摆放就知道,玉清元始天尊居中间,上清灵宝天尊居左边,太清道德天尊居右边,中国古礼是居中为主最尊贵过了是左文臣右武将,太上老君排第三。
元始天尊是禀自然之气,存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭,即使夭地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时,天尊就会降世人间,传授秘道,开劫度人。所度者都是天仙上品,包括太上老君、天真皇人,五方天帝等神仙。

从历史文化角度,三清都是来自《道德经》——

 道生一,一生二,二生三,三生万物。  从这句经文演化出三清的。《道德经》之前是没有三清的。

  以下是道教经典的说法:

   《崆峒问答》曰“玉清、上清、太清。乃一生二,二生三,三生万物之义,三清代表大道生成规律。一气化为三,三合为一,用则分三,本则常一。道化为三清,三清合体为道。



答,

道教三清之一元始天尊的来源

事实应该
道德经

这是虚构的,没有真人天生如此

1,从历史角度先有老子后有盘古,道德经春秋时期,盘古最早是三国时期

2,
3,关于里面一气三清问题,是明朝才有的理论,元朝末期迫于佛教的压力,提出了一气三清,在明朝封神演义里面才正式有了三清盘古一整个系列完整的神话。现在我们熟知的神话体系很多就是封神榜延伸的。

从历史角度看是,先有佛的存在,佛安排好了无量劫中,每过一个大劫大约几十亿年,我们的这个娑婆世界就会有一尊佛出世传法度人。
在每一次佛出世之前,会有一些不同层次的天人和神仙,因为各种机缘巧合,给人类开创新的生活环境(比如“盘古开天地”、“伏羲画八卦”“女娲造人”...)、还要传给人类一些医药(神农氏尝百草)、制造方面的知识。
从人类认知的角度,肯定是先通过传说知道,盘古。后面汉朝建立道教之后,才慢慢知道元始天尊的。


“盘古”号称“元始天尊”。他到底是不是“三清”里面的“元始天尊...
此三徒正是玄门教主太上老君、阐教教主元始天尊和截教教主通天教主。 元始天尊既有师傅鸿均上人,那就不可能是开天辟地第一人,与盘古形象不符,所以他就是道教三清之一,不是盘古大神。 三、元始天尊就是盘古大神,也是玉皇大帝。 传说中,在蓝天白云的上方,有九重天,在九重天之上有南天门,南天门...

元始天尊是《道教》三清中的哪一位??
是公认的道教最高神祇。在“三清”之中位列最尊。混沌未开之时,元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元(即是宇宙)诞生之前便已存在,所以尊称他为元始。在无量劫数来临之时,用玄妙的天道来教化众生,故而尊称他为天尊。元始天尊的地位 当初把孙悟空给...

道教的三清分别指谁
1、元始天尊 元始天尊,全称“玉清元始天尊”,也称元始天王,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位为最尊。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。2、灵宝天尊 灵宝天尊,全称“上清灵宝天尊”,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位尊第二。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝...

封神榜中元始天尊的师兄和师傅是谁?
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