历史上，割袍断义的是谁，两人为何断义？

割袍断义的历史故事~

左宗棠和曾国藩原本是非常要好的朋友，首先他们俩都是湖南人，算是老乡，而曾国藩对左宗棠还有这知遇之恩，但是就在湘军攻破天津这一事件中，在写给皇上的信中出现了分歧，两人就彻底决裂。
左宗棠天资聪慧，读书时一直是班里第一。曾国藩则相反，小时候显得非常愚钝，也许是大器晚成。两个人都有着同样的遭遇，就是一直屡试不中，左宗棠暂时放弃了科举考试，另寻他路，而曾国藩一直没有放弃。

左宗棠曾经拜访官员贺长龄，这位官员非常喜欢他，对他的文采极度欣赏。当时很多官员都非常欣赏左宗棠的才能，就比如说林则徐，林则徐在路过湖南时，曾和左宗棠彻夜长谈，发现左中堂和自己有着一样的报国之志和治国策略，便说出了平定新疆，必属左宗棠。

当时的曾国藩也非常欣赏他的才华，两人很快建立了朋友关系，经常书信往来。当时的曾国藩带领湘军，而左宗棠出任湘幕一职。两人可以说合力镇压太平军，虽然非常顺利，但是两人性格十分相差悬殊，左宗棠心直口快，有什么说什么，当时兵力不够，曾国藩一气之下便回家奔丧，这些事情被左宗棠知道之后，骂他不忠不仁。

两年后，两人又和好如初。但是，后来发生了一件事，导致他们俩的关系彻底决裂。在镇压太平天国运动的时候，他们两人在写给同治皇帝的信中有出入，一个说太平天国的继承人死了，一个说逃跑了。所以两人的关系直到两人去世都没有缓和。

“割袍断义”又叫“管宁割席”，讲的是管宁与华歆的故事，管宁觉得华歆这人人品不行，修养不足，不想与他相处了，就与之割席断交。

管宁与华歆是三国时期的人。管宁少年丧父，孤儿寡母，日子过得十分艰难，自然少不了亲戚朋友的接济照料，又是送钱又是捐粮，管宁是个自尊心很强，也很有志气的人，他决心要靠自己的才学过上富足的生活，并实现理想。管宁于是发奋读书。管宁有一个朋友和他最是要好，就是华歆，二人情同手足，做啥都在一块，读书时也坐在一张席子上，没错就是那张后来被管宁一分为二的席子。

一，有一天两人在菜园锄地，华歆刨到了一块金子，被泥土包裹了大半的金子露出黄灿灿的一角，在华歆眼中是那么好看，他把金子拿在手中反复擦拭，打算放进腰包存进自己的小金库。然而管宁仿若无事照旧锄地没有感受和分享他的财富和喜悦。华歆怕遭朋友鄙视，读书人要对钱财漠视的道理他还是懂的，于是又把金子埋入土中。

二，又有一天，两人坐席子上读书，忽闻外面锣鼓阵阵，原来是一个达官贵人乘着轿子路过，仆从们以锣鼓开道，华歆放下书本跑出去看，十分艳羡，而管宁仍是目不斜视，对轩冕和大官不加一眼，当然他内心肯定是想我以后也能做到。华歆回来后仍是一副回味无穷的样子。管宁看着他，深感自己看走了眼，此人不足以为我友。于是他站起身，“宁割席分坐曰，子非吾友也。”

管宁真是个“直男癌晚期”，现代社会我们肯定不会这么干了吧。而且人家华歆也不算人品很差啊，他的所作所为都是人之常情，管宁身为他的朋友不应该在华歆不好好学习的时候提醒劝导他吗？

管宁好学，结交了几个后来很著名的学友，一个叫华歆，一个叫邴原，三个人很要好，又很出色，所以当时的人把他们比为一条龙，华歆是龙头，邴原是龙腹，管宁是龙尾，他们最尊敬的大学者是当时著名的陈仲弓，陈仲弓的学识行为成了他们的追求目标。
但是，龙头华歆和龙尾管宁之间，曾发生过一件著名的绝交事件，后人称之为“管宁割席”，这是出于《世说新语》记载。
当时，他们求学的时候，常常是一边读书，一边劳动，正是所谓的知行合一，并不是一味的书呆子。
有一天，华歆管宁两个，在园中锄菜，说来也巧了，菜地里头竟有一块前人埋藏的黄金，锄着锄着，黄金就被管宁的锄头翻腾出来了。 金子谁不喜欢呀！但是华歆管宁他们平时读书养性，就是要摒出人性中的贪念，见了意外的财物不能动心，平时也以此相标榜。
所以这时候，管宁见了黄金，就把它当做了砖石土块对待，用锄头一拨就扔到一边了。
华歆在后边锄，过了一刻也见了，明知道这东西不该拿，但心里头不忍，还是拿起来看了看才扔掉。
这件事说明，华歆的修为和管宁比要差着一截。 过了几天，两人正在屋里读书，外头的街上有达官贵人经过，乘着华丽的车马，敲锣打鼓的，很热闹。 管宁还是和没听见一样，继续认真读他的书。
华歆却坐不住了，跑到门口观看，对这达官的威仪艳羡不已。车马过去之后，华歆回到屋里，管宁却拿了一把刀子，将两人同坐的席子从中间割开，说：“你呀，不配再做我的朋友啦！”后世的所谓割袍断义，划地绝交，就是从这里来的。

管宁和华歆。他俩对金钱和权势的态度是不相一致的。最后导致割袍断义。可见人们要树立正确的人生观与价值观。

割袍断义的是管宁和华歆，这两个人的关系非常的好，但是有一天两个人坐在同一个席子上面读书，有人坐着轿子经过，华歆忍不住出去看，管宁就把席子割成两半说华歆不再是他的朋友

管宁和华歆。两个人从小就是朋友，但因为性格不合管宁主动割袍断义。如当时华歆在地里挖出黄金，管宁认为应该物归原主。又比如一次读书时外面有大官经过，华歆就很有兴致地跑去看。这次让管宁彻底后悔与华歆做朋友，认为管宁太过于浮躁，于是两人便割袍断义，不再做朋友

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肇州县15231531467： 历史上有哪些朋友知己,最后分道扬镳???什么原因??? - ？
夕卓瑞巴：1、割袍断袖.管宁和华歆 关于“割袍”的典故: 管宁好学,结交了几个后来很著名的学友,一个叫华歆,一个叫邴原,三个人很要好,又很出色,所以...

肇州县15231531467： 割袍断义的历史故事 - ？
夕卓瑞巴： “割袍断义”即“管宁割席”的故事,管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐,曰:＂子非吾友也.＂

肇州县15231531467： 割袍断义.是什么典故? - ？
夕卓瑞巴： 割席断交和割袍断义是出自同一个典故: 管宁好学,结交了几个后来很著名的学友,一个叫华歆,一个叫邴原,三个人很要好,又很出色,所以当时的人把他们比为一条龙,华歆是龙头,邴原是龙腹,管宁是龙尾,他们最尊敬的大学者是当时著...

肇州县15231531467： 割袍断义有什么典故吗? [历史话题] - ？
夕卓瑞巴： 1.“割袍断义”即“管宁割席” ＂管宁割席＂的故事,载于《世说新语·德行》 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》: 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故...

肇州县15231531467： 历史上有哪些有名的朋友之间的绝交 - ？
夕卓瑞巴： “割袍断义” 又称“管宁割席”,出自 ＂管宁割席＂的故事,载于南朝宋国的刘义庆所著的《世说新语·德行》.文中讲到华歆因心神不一,管宁割断席子与之断交.后用来形容与朋友断交.

肇州县15231531467： 断袍决议的意思 - ？
夕卓瑞巴： 可能是割袍绝义. 与“割席断交”、“割袍断义”同义. 语出《世说新语》.说的是管宁好学,结交了几个后来很著名的学友,一个叫华歆,一个叫邴原,三个人很要好,又很出色,所以当时的人把他们比为一条龙. 有一天,华歆、管宁两个...

肇州县15231531467： 古代怎样断绝交往 - ？
夕卓瑞巴： 古人割袍断义,划地绝交 <<世说新语>>有记载:(管宁,华歆)尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐,曰:＂子非吾友也.＂在此之前,有一天,管华两人在园中锄地,管宁先锄到一块金子,管宁视而不见,只当锄对一般的小砖块.不一会,华歆也锄到了金子,华歆欢欣雀跃的拣起来.长期在一起读书生活,华歆的种种言行让管宁很鄙视,直至割席分坐.正所谓＂道不同不相与谋＂是也,后世的割袍断义,划地绝交,即从此演变来的.

肇州县15231531467： 割袍断义是真的假的世说新语是南朝所写 三国志有记载吗?历史上华歆很正直廉洁 却在这成语的典故里写成了这样 难道是华歆小时候心不定 后来变了? - ？
夕卓瑞巴：[答案] 1.“割袍断义”即“管宁割席” ＂管宁割席＂的故事,载于《世说新语·德行》 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕...

肇州县15231531467： 一件上衣中间割开是什么成语 - ？
夕卓瑞巴： 割袍断义:“割袍断义”又称“管宁割席”,出自 ＂管宁割席＂的故事,载于南朝宋国的刘义庆所著的《世说新语·德行》.文中讲到华歆因心神不一,管宁割断席子与之断交.后用来形容与朋友断交.