高鹗续写的红楼梦究竟差在哪?

高鹗续写的红楼梦差在哪了?作为一个高中生 看不出来啊 能不能具体讲讲~

后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异，前八十回和后四十回在用词和描写等方面有很大差异；全书所有的生僻字都出现在前八十回，后四十回一个也没有；全书描写亭台楼阁265次，绝大部分都在前八十回，后四十回共有五处。
很多读者在读到后四十回时，往往会觉得后四十回索然无趣。后四十回中，人物的性格和前面八十回中有很多的差距，很多人物在后四十回中没有了灵性。
宝玉在前八十回中是非常有灵性的，而到了后四十回中，他已经开始进学堂了，并且同贾代儒大谈儒学，这明显不符合曹雪芹的前面设计。而林黛玉到了后四十回中也开始谈科举，但是在前八十回中，曹雪芹在设计林黛玉这个角色的时候，是说林黛玉从来不劝说贾宝玉去走科举之路。
曹雪芹在前八十回中，描述了贾家的繁荣，将贾家描述得如此繁荣，是为了衬托后面的悲剧。曹雪芹在前八十回中已经暗示，红楼梦是一个大悲剧。而高鹗却在后四十回中创造了大团圆的结局，贾家复兴的结局明显不是曹雪芹的本意。
最大的出入——贾家整体的出入。曹雪芹的原意是写一个彻头彻尾的大悲剧，而不是什么“延恩泽”的半悲剧。 情节的出入数不胜数。最关键的地方在于高鹗和曹雪芹笔力的差距。 比如说，黛玉在曹雪芹的笔下是诗意的大家闺秀。放到高鹗的笔下，却成了婚前就会去评论妻妾关系的轻薄少女。还容不下袭人。
又比如说，宝玉本来是一个蔑视仕途经济的公子，宝钗曾写下“琴边衾里两无缘”的诗句，可能都是守活寡的存在。高鹗的续书中，宝玉非但跑去读书中举，还留下遗腹子再出家，莫名其妙。 巧姐如果不曾沦落风尘，那么称不上什么悲剧。刘姥姥救了，但不可能救得那么及时。没这个力量。
探春更不可能和夫婿回京。那个年代，只是远嫁如果说婚姻和谐就称不上悲剧了。遑论还和丈夫回京？ 妙玉的结局更是无稽之谈。 在曹雪芹的笔下，女儿家没有一个有好结局的。这应了“千红一哭”的说法。但不幸的人各有各的不幸，高鹗显然没有笔力。
高鹗的续作之所以是狗尾续貂，是因为高鹗与曹雪芹的心性差异造成的。曹雪芹的家庭本来很荣耀，但是最后被抄家，他经历了如此大变，因此在写作红楼梦的时候，将自己的心境融入其中。而高鹗没有这样的经历，他只是按照小说的续写去做，因此造成了狗尾续貂的结果。
另外，在故事的走向上把握的也很生硬。但我认为高鄂未必没有理解出曹雪芹的原意，但从政治正确的立场来看，他不能按原作笔风写下去。
就高鄂本身而言，他的才华未必会输过曹雪芹。高鄂本身是进士出身，而不是普遍所想的盗版贩子。但其一，红楼梦不是他的原作，所以所倾注的感情，基调，以及修改的严谨程度都是不能复制的。其二，就是上面所说的政治正确。有观点认为，高鄂是在清政府的授意下进行的修改和续写。
批判归批判，我们静下心来客观的评判，高鹗还是有功绩的。《红楼梦》能够流传，高鹗是第一功臣。甚至许多专家认为高鹗对《红楼梦》只是进行了必要的编辑整理，而没有续写。
张庆善说，对于高鹗改变《红楼梦》艺术性和思想性的说法，其实是没有根据的。高鹗保留了红楼梦手稿中的基本风貌，将一些称谓、辈分做了适当调整，增加了这部作品的真实感。

扩展资料高鹗续写红楼梦差在哪：
1、首先直观的，文笔实在差得太多，读起来简直索然寡味，完全没有阅读快感。高鹗的古文功底挺好的，当然他本身也是喜爱红楼梦的，否则也不会叫自己“红楼外史”，但是他和出版商合作为了补全书方便出版，就及其刻意地模仿曹雪芹。相信他用自己的调调写文章也不会这么糟糕。
但是读过红楼梦的人都知道，想不模仿它的语言方式是很难的，因为这种语言方式很能打动人，也很优雅，但是这种优雅高鹗他学不来，因为他很多事情没经历过。就像一个人没吃过鱼子酱，那他只能根据吃过的红烧鲫鱼肚子的鱼子来揣摩鱼子酱的味道了。所以描述很是苍白，一个人要模仿另一个人，必然不可能比原来的更好。
2、诗词方面：再来说说诗词方面，曹雪芹的诗词非常自成一格。比如说他的《葬花吟》和《芙蓉女儿诔》以及结社时候的那么多诗词。简明扼要地说，就是他能写许多风格的诗词，根据每个人的性格特点、心理特征，他全都能写出来。
《葬花吟》是偏古体的，《芙蓉》是偏骈文的，这些形式他也都能确凿把握。但是高鹗的诗词读起来就像打油诗一样，没有直击人心的力量，功力也弱。
还有那些俗语的引用，曹雪芹除了在刘姥姥那喜欢用，配合农村老妇显得十分俏皮。其它地方除了有时王熙凤或老妈子会说两句，行文里面是看不到的。但是高鹗他真的很喜欢用，这里也要用那里也要用，让人实在忍无可忍，又不是茶肆评弹，何必呢!文章显得糙，粗鄙，文风怪异。
3、行文线索，也就是整体把握，曹雪芹的文字流畅至极，简直没有一字赘述。他要写一朵花必然有一朵花的作用，一棵草有一棵草的作用。哪个人回头笑了一下，一个镯子，一句话，包括每一句诗，全部都是有作用或是寓意的。历来形容曹公文笔有一词叫“草蛇灰线”，什么叫草蛇灰线?就是伏笔千里，看似若有若无，终归有你恍然大悟地一刻。
反观高鹗，行文松散，在看完前80回后突然读到高鹗就会十分诧异，原本紧凑的线索情节怎么突然断了。变成东拉西扯，出来一两个从没出现的人物，突然间他们又消失了。有时候只是秉个话的人也要取个名字，原来前面重要的人物却完全不交代，或是简简单单一笔带过。所以看来看去就是不知所云，不知道他要说什么。
4、人文关怀和宿命论。曹雪芹之所以能写得那么好，字字泣血。因为曹雪芹就是贾宝玉，贾宝玉就是曹雪芹。写自己的故事能不写得好么。
他自己，不管是曹雪芹还是贾宝玉，是一个非常自怜又悲天悯人的人。觉得花草树木样样有感情，他觉得自己可怜，觉得身边的人个个可怜。而且他又敏感，他的吃穿用度十分考究也不仅仅是因为家境，因为他敏感、挑剔。用现在的话说他有人文关怀、有品位。但是高鹗没有，高鹗就是一个大老粗。
而且曹雪芹是一个非常非常相信宿命论的人，他觉得自己的人生就是这样的一场悲剧，他挣又挣不脱，所以挣了也是徒劳。但是他又很渴望他与俗务隔离的生活。他痛苦、彷徨、陷在往日美好的记忆中不可自拔。
曹雪芹在文学上造诣高，但在生活中是一个非常糟糕的人，他无能又懦弱、却放纵、堕落，但这在文学里面是十分有张力的，他写出了自己的痛苦难当、彷徨无措和往昔追思。但这些是高鹗无法想象的，这又不是他的命，要他如何身临其境，他要怎么相信命运的反复无常，他没有大起大落，也就不会通透。
他后来写贾府复苏兰桂齐芳，其实也是对自己的期望。他不信宿命，就仍在争取，这在曹雪芹眼里是十分可笑的固执。但就是这样的人续写了曹雪芹的作品，这也是命运给曹雪芹开的玩笑。
5、关于结局问题：其实结局怎样，个人认为也不是特别重要。林黛玉是病死的还是溺死的，也不重要。重要的是结局的发展并不合情合理。贾家再次复苏，你讽刺了君王恩来去无定了吗，高鹗却是感恩戴德的。
贾宝玉已经看破红尘，临走前他还给他爹拜了一拜，他心里眼里不是最开始就对这些礼数之类的东西最嗤之以鼻么。曹雪芹想要反礼教，高鹗却一定要给他拨正。
参考资料：百度百科-红楼梦

高鹗续写的《红楼梦》其实和原版是有很大差距的，毕竟高鹗和曹雪芹的文学功底有差距，甚至两人对于这本书的看法也是不同的，因此也就导致了在书中呈现的内容是不一样的。《红楼梦》这本书前期曹雪芹编写的部分可以说是精美绝伦，每个用词用句都是非常考究的，对于人物的描写也是非常细致的，无不透露出这本书的用心，这都是曹雪芹对于自己作品的巧妙构思。而高鹗作为续写者，文笔自然和曹雪芹不同，因此很多写作的水平方面一看就看出了用词的粗糙。高鹗作为一个晚辈，虽然也是有才华的，但是他的文字运用终归没有曹雪芹那么细节的精妙，很多地方透露出用词的贫瘠。而且这本书一开始也是写下了很多的伏笔的，通过每个人物的判词，就可以大致窥探人物得一生。然而高鹗续写部分，被不少研究红学的人指出与判词不同，或者就是高鹗写的部分可能与曹雪芹原本设想的不一样，因此造成了文本上的不衔接。毕竟两个人毕竟不是一个人的思维，各自都有各自的看法，高鹗可能就认为自己写的结局和故事是忠实原著的，可是不少读者认为这都是高鹗续写的败笔。而且因为两人所处的时代背景不同，经过的人生也不同，所以在作品中展现出的思维也不一样。很多人觉得曹雪芹是在写映射自己的故事，所以更加多的深情实感，在前期的作品中更加感受到身临其境的感觉，而高鹗续写的仿佛就是曹雪芹的人生，高鹗没有经历过，也写不出那种参与感和融入感，大家都仿佛这个故事的看客。无法真正代入自己。这也是原作和续写的一个很大不同。

高鹗狗尾续貂说的是高鹗续写的红楼梦后四十回在质量上很难与前八十回相比较，并且从总体上毁坏了全书的价值。有很多名家说高鹗的续作是狗尾续貂，张爱玲就曾经说过，她说后四十回是狗尾续貂。

高鹗狗尾续貂一说得到了很多人的赞同。很多读者在读到后四十回时，往往会觉得后四十回索然无趣。后四十回中，人物的性格和前面八十回中有很多的差距，很多人物在后四十回中没有了灵性。宝玉在前八十回中是非常有灵性的，而到了后四十回中，他已经开始进学堂了，并且同贾代儒大谈儒学，这明显不符合曹雪芹的前面设计。而林黛玉到了后四十回中也开始谈科举，但是在前八十回中，曹雪芹在设计林黛玉这个角色的时候，是说林黛玉从来不劝说贾宝玉去走科举之路。曹雪芹在前八十回中，描述了贾家的繁荣，将贾家描述得如此繁荣，是为了衬托后面的悲剧。曹雪芹在前八十回中已经暗示，红楼梦是一个大悲剧。而高鹗却在后四十回中创造了大团圆的结局，贾家复兴的结局明显不是曹雪芹的本意。

高鹗的续作之所以是狗尾续貂，是因为高鹗与曹雪芹的心性差异造成的。曹雪芹的家庭本来很荣耀，但是最后被抄家，他经历了如此大变，因此在写作红楼梦的时候，将自己的心境融入其中。而高鹗没有这样的经历，他只是按照小说的续写去做，因此造成了狗尾续貂的结果。

首先直观的，文笔实在差得太多，读起来简直索然寡味，完全没有阅读快感。高鹗的古文功底挺好的，当然他本身也是喜爱红楼梦的，否则也不会叫自己“红楼外史”，但是他和出版商合作为了补全书方便出版，就及其刻意地模仿曹雪芹。相信他用自己的调调写文章也不会这么糟糕。但是读过红楼梦的人都知道，想不模仿它的语言方式是很难的，因为这种语言方式很能打动人，也很优雅，但是这种优雅高鹗他学不来，因为他很多事情没经历过。就像一个人没吃过鱼子酱，那他只能根据吃过的红烧鲫鱼肚子的鱼子来揣摩鱼子酱的味道了。所以描述很是苍白，一个人要模仿另一个人，必然不可能比原来的更好。

整体把握，曹雪芹的文字流畅至极，简直没有一字赘述。他要写一朵花必然有一朵花的作用，一棵草有一棵草的作用。哪个人回头笑了一下，一个镯子，一句话，包括每一句诗，全部都是有作用或是寓意的。历来形容曹公文笔有一词叫“草蛇灰线”，什么叫草蛇灰线?就是伏笔千里，看似若有若无，终归有你恍然大悟地一刻。　　

反观高鹗，行文松散，在看完前80回后突然读到高鹗就会十分诧异，原本紧凑的线索情节怎么突然断了。变成东拉西扯，出来一两个从没出现的人物，突然间他们又消失了。有时候只是秉个话的人也要取个名字，原来前面重要的人物却完全不交代，或是简简单单一笔带过。所以看来看去就是不知所云，不知道他要说什么。

红楼梦原书大约一百一十回，是曹雪芹和脂砚斋写完了的，后来书稿遗失了，只剩前八十回，在曹雪芹死后三十年高鹗和一个书商程伟元合作出版了一百二十回本的红楼梦，后四十回是高鹗续写的，高鹗虽然已经很有才了，但是跟曹雪芹一比也只是狗尾续貂。除了少数几个人的命运符合曹翁的原意，大部分人的命运以及整本书的写作思路全给扭曲了。续书也不只是高鹗一个人，其实有很多人续写过红楼梦，因为高鹗和程伟元合作的这个版本被大量印刷，所以是流传最广的。高鹗不但续写，还删改前八十回的原文，这是我不能原谅他的地方，如果要读红楼梦的话就看看《脂砚斋重评石头记》这是最早的版本，不要读经过高鹗删改过的程甲本和程乙本，也就是通行本，有很多地方被删的已经读不通了。

高鹗狗尾续貂一说得到了很多人的赞同。很多读者在读到后四十回时，往往会觉得后四十回索然无趣。后四十回中，人物的性格和前面八十回中有很多的差距，很多人物在后四十回中没有了灵性。

本人出版社编辑，正好在做《红楼梦》。
首先，后四十回没有明证说是高鹗续写的，人民文学出版的新版已经明确写明是“无名氏”，即认为高鹗只是整理者，但高对《红楼梦》的传播贡献很大。
其次，楼主推荐的脂砚斋本，被称为《红楼梦》“三真本”之一，是古本《红楼梦》中最全的，也不是八十回，有七十九、七十八、七十七回等说法，还是非常值得阅读的。
这部分跟后文的四十回，两者基本没有可比性，除了让故事完结，没有更大贡献。
具体来说，第一，文学性极差。脂本《红楼梦》写故事可以把一件非常无趣的时候写得非常有趣，后四十回则可以把一件无趣的事情写得更加无趣，就像裹脚布，又臭又长，是在凑字数。
第二，风格逆转。第七十几回开始，已经有主要角色死了，八十一回开始也不会有什么旺相。脂本中众多批语，以及第五回的诗，已经预告了，最后只能剩下“白茫茫一片大地真干净”。
第三，诗词与用字。后四十回诗文少之又少，好像突然大家江郎才尽，都不会写诗了。而且后四十回基本没有生僻字了，证明续书人认的字真没那么多。
第四，人物性格反转。宝玉开始念书了，还给巧姐讲起贞洁烈女了。家母完全不疼黛玉了，跟前文判若两人。妙玉竟然思春了，人家可是“过洁”的人。
第五，情节胡编乱造，不照顾前文。草蛇灰线，伏脉千里，说的就是《红楼梦》。脂本的评语中多次提到后文，续书者偏偏欺负大家基本看不到脂本，想怎么写就怎么写。

红楼梦前八十回，与后四十回在语言，意境，表达，结构，人物的描写，有天壤之别，可以说是两夲著作，并非出自一人之手。后四十回太平谈，更别说诗词歌赋，亭台楼阁，以及于前文的前后呼应，真是相差太远。相信读红楼的红迷朋友，能够发掘后四十回真本不会很遥远。到那吋，红搂梦就不会是残章断回，圆了作者与读者念想，也圆了红楼之梦。

前八十回和后八十回，不细品，感觉不出差距的！但如果对读过几遍《红楼梦》的读者来说，细品后，真是差距一个档次。首先语言水平，读前八十回，几乎段段可圈可点，叹为观止。后四十回，文字索然无味，一个章回下来，几乎不用动笔圈点。其次，讲故事水平，前四十回，故事千回百转，紧凑，皆无闲笔，后四十回，故事拖沓，苍白，薄弱。最后结局：通过《好了歌》及注解，还有太虚幻境的群芳判词，知道是家破人散，万境皆空的结局，后四十回，既违背曹公原意，又落大团圆的俗套，搞的思想层次又低了一截。还有后四十回竟然罕见诗词啦，可见续者笔力不够，且俗气略重。

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城区13252792317： 高鹗续写的<<红楼梦>>有哪些漏洞? - ？
代江心好： 那就很多了 因为时代的差别 高颚续的红楼与曹雪芹原意有很大不同 甚至完全违背了曹的原笔原意 例如 根据曹写的前80回 黛玉应该在贾母死后才死 因为在第3回 贾母见到黛玉时很激动 对她是无微不至 所以贾母在世一天她就会为黛玉护航一天 而且贾母是支持木石姻缘的 怎么会同意王熙凤的调包计而离弃黛玉呢 直至黛玉含恨而终呢 事例还有很多 可见高鹗真不是东西 瞎写!

城区13252792317： 高鹗续写的红楼梦后四十回为什么得不到专家的认可,有什么缺点吗 - ？
代江心好： 高鹗的失败在于他把“万艳同悲”理解错了,使得结尾变成了因果报应半喜剧化(贾家归还财产,重振家业)的庸俗结局.而且封建迷信描写过多,如凤姐多次撞鬼、鸳鸯在可卿类似于替死鬼的教唆下上吊、妙玉扶乩等.还有他对富贵场面的描写也和曹的前文衔接不上,感觉很穷酸.我个人觉得是这些原因.而且后面高续写的部分没有精彩的诗文了.

城区13252792317： 《红楼梦》高鹗的续书为什么被那么多人批评? - ？
代江心好： 高鹗对《红楼梦》后四十回的续写简直是一蹋糊涂!推荐大家读完前80回后,后四十回没有必要细读!高鹗对曹雪芹判词的理解不够到位,如:1. 根据判词意思,枉自温柔和顺,空云似桂如兰, 堪羡优伶有福,谁知公子无缘.金陵十二钗又...

城区13252792317： 曹雪芹写的和高鹗续写的《红楼梦》差距真的很大吗 - ？
代江心好： 必然是违背的.曹雪芹在《红楼梦》的初衷是要写一个“白茫茫大地真干净的”的彻头彻尾的悲剧故事.这个悲剧故事至少有几点是比较确定的:一,贾家彻底衰败.贾家正如曹家一样,卷入政治冲突,难以翻身,常说的封建大家族“五世而斩...

城区13252792317： 请问红楼梦高鹗续写的部分具体纰漏有哪些? - ？
代江心好： 红楼结局,高鹗只猜对了一小部分(嗯嗯,也很不容易了),我比较赞成的结局是林黛玉沉湖而亡(死于紫菱洲),宝玉二度出家,离家做了乞丐,和史湘云曾做过夫妻,史湘云后来嫁给卫若兰(这里前面有过提示“因麒麟伏白首双星”但脂砚...

城区13252792317： 高鹗续写的红楼梦如何 - ？
代江心好： 高鹗写的比不上曹雪芹,他将曹雪芹所写的悲惨缩小了,虽然林黛玉含恨而死,但他将贾府失而后得写的不怎麽好.而且贾宝玉并不爱功名,岂能赶考

城区13252792317： 高鄂续的红楼梦很烂吗 - ？
代江心好： 嗯,大多数红学家都是很批判高鹗的 他的续写只是迎合了统治阶级而没有按照曹雪芹的本意来续写 红楼梦是讲究草蛇灰线的,其实很多事,很多人的结局在80回里面都能推演出来. 而高鹗的续写很多都是改写了人物的命运,是很不对曹雪芹老先生负责的.

城区13252792317： 红楼梦好的续本 高鹗太差了 - ？
代江心好： 张之《红楼梦新补》、周玉清《红楼梦新续》、胡楠《梦续红楼》、温皓然《红楼梦续》.这几本从整体情节发展上符合脂批及新红学考证成果,个别细节有些牵强.刘心武续的红楼梦、所谓的“癸酉本石头记”.这两种也很好地符合脂批,但整体情节及主题方面来了大转弯,更显牵强(个人观点,勿喷).87版红楼梦,这绝对是经典.电视剧简略些,可以找一下它的剧本,比真正拍出来的多了不少情节,都是为了照应脂批,不敢说符不符合原笔原意,但比较严谨.感兴趣的话还可以看一下富察明义的二十首题红楼梦诗,还可以搜一下“旧时真本”.研究石头记不一定要看续书,一粟编的《红楼梦资料汇编》也超赞的说.

城区13252792317： 刘心武续红楼与高鹗不同的原因是什么? - ？
代江心好： 高鹗续本被多数红学家诟病.认为他与脂砚斋的批语多处不合.几乎颠覆了曹的原意,同时连红楼梦里最出彩的诗词都不能表现.所以一直以来有不少作家凭自身了解研究续写红楼梦.刘心武并非第一个.刘心武的续本当然是他的心血结晶,情节走向都是他依照多方文献和红前八十回考究而来,力图准确.但多数红学家并不认同他的观点.简而言之,高鹗和刘心武的续作都是他们对红楼梦的理解补充,但孰对孰错难以定论.(手机手打生不如死,求采纳.)——红学爱好者上

城区13252792317： 张爱玲为什么说高鹗妄改红楼梦死有余辜? - ？
代江心好： 因为张爱玲认为高鹗所续写的后四十回红楼梦完全没有曹雪芹的味道,很多内容也篡改了,比如香菱本应该被夏金桂害死,高鹗愣是写成夏金桂自己害死自己.再比如脂砚斋说黛玉死后,宝玉会写一篇比芙蓉诔更惊心动魄的诔文,高鹗又改成宝...