乐府《子夜吴歌·冬歌》使用了什么手法写出了女子“一夜絮征袍”?

作者&投稿:毛萧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
音乐和文学有什么联系吗~

文学是音乐植根的土壤;音乐是文学的翅膀。它们亲如兄弟,行同手足。
一、唐诗与音乐
诗歌的创作至唐代达到很高的水平,代表了当时文学艺术的顶峰,李白、杜甫、白居易、王维、王之涣,一代杰出诗人的创作,给后人留下了数万首佳章妙句。
唐人有选词度曲的传统,好的诗作无不被人乐人们争相传唱,所以唐代的诗歌和音乐的关系十分密切,以《竹枝》《浪淘沙》《杨柳枝》等绝句为词的歌曲家喻户晓,李白、白居易、元稹、王之涣、王维、李益等人的诗句更是多为知音者协同作歌,在社会上广为流传。

二、在音乐与文学两个领域中翱翔的人
音乐爱好者与文学爱好者兼具的大有人在:孔子是中国古代教育的鼻祖与先贤。音乐在孔子的生活中无处不在,他在音乐生活中的实践和理论,对后世中国音乐的发展,有着重大而深远的影响。
孔子会唱歌、弹琴、鼓瑟、击磬、作曲,可以说是一位音乐的通才,他为《诗经》正乐时,能够合着伴奏唱完三百零五首不同时代、不同地域、不同风格的歌曲。他之所以有超乎寻常的能力,就在于他能够不断地学习。
孔子还是一位作曲家。孔子离开卫国之后,本想渡过黄河,去投奔晋国的赵简子。在黄河之滨,他听说赵简子杀了过去帮他从政的两位贤大夫,便打消了去晋的念头,并把对两位被害者的同情,凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。
扩展资料:
孔子对中国音乐的发展的影响:
首先,孔子把音乐看得非常重要,认为礼乐对国家来说,是治国平天下的要策,对个人来说,是修身立世的根本。这种思想,贯穿在孔子开创的儒家学派的正统观念中,因而,也就成为中国封建社会由始至终的统治思想。
孔子说:“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐”。我觉得,这种教化的作用,至今仍然有它的现实意义,同时也具有深远的历史意义。
其次,是把重乐的观点,体现在他的教育思想中,落实在教育实践里。孔子的教育思想,是兼顾德、智、体、美的。他所教的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中,音乐居第二位。他的门生子路问他,怎样才能成为一位完人。
他回答说:“要有臧武仲的智慧,公绰的廉洁,卞庄子的勇敢,冉求的才艺,在这些之上,再加上礼和乐的修养,也就可以称为完人了。”他甚至认为人不学民间歌曲,就象面壁而立的痴人一样,是毫无前途可言的。
他对自己的儿子伯鱼就说过“汝为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”他曾经教门徒鼓瑟,从他对子路鼓瑟“升堂矣,未入于室也”的评价来看,他对教学质量的要求,是相当高的。
他对音乐的推崇,还可以从他的这句名言中体现出来,他说:“兴于诗,立于礼,成于乐”。认为一个人的修养,是开始于“诗”、建立于“礼”,而最终完成于“乐”的。也就是认为音乐是人的最高修养。他对《诗经》音乐的整理工作,是应当给以充分肯定的。
作为一个音乐鉴赏家和评论家,孔子也是空前伟大的。他提出的一系列美学标准和美学命题,不但在当时有划时代的意义,而且在今天还有着深远的影响。能够准确把握音乐的实质,并用最准确的话把它概括出来。
他用“洋洋乎,盈耳哉”来描述太师挚演奏音乐的开始部分和《关雎》这首曲子的结束部分。对难得的音乐来讲,他是一个难得的知音。
“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”的著名传说,充分、鲜明地刻画出这位艺术痴人,如何融化在音乐之中,达到一种物我两忘、超凡脱俗,甚至因为听觉器官的高度兴奋、高度专注而使其他感官的职能相对退化的地步。
参考资料来源:百度百科-音乐文学

姓名:亨德尔
年代:1685-1759
职称:英籍德国作曲家。
国家:英国
作品:《水上音乐》等
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姓名:巴赫
年代:1685-1750
职称:德国最伟大的古典作曲家之一,又是管风琴演奏家
国家:德国
作品:《马太·受淮曲》、《约翰·受难曲》、《b小调弥撒曲》、《宗教改革运动康塔塔》、《农民康塔塔》、《咖啡康塔塔》;器乐作品《布朗登堡协奏曲》六首、《十二平均律钢琴曲集》
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姓名:海顿
年代:1732--1809
职称:音乐史上影响巨大的重要作曲家,维也纳古典乐派的第一位代表人物
国家:奥地利
作品:《惊愕交响曲》、《午别交响曲》、《时钟交响曲》、清唱剧《创世纪》和《皇帝四重奏》等
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姓名:莫扎特
年代:1756.1.27-1791.12.5
职称:奥地利作曲家,是维也纳古典乐派的代表人物
国家:奥地利
作品:《费加罗的婚礼》、《魔笛》
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姓名:贝多芬
年代:1770.12.17.-1827.3.26
职称:德国最伟大的音乐家之一
国家:德国
作品:《英雄交响曲》《欢乐颂》
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姓名:韦伯
年代:l786~1826
职称:德国作曲家、钢琴演奏家、指挥家、音乐评论家。
国家:德国
作品:《奥伯龙》
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姓名:舒伯特
年代:1797.1.13-1828.11.19
职称:奥地利作曲家
国家:奥地利
作品:《鳟鱼》《魔王》《冬之旅》
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姓名:门德尔松
年代:1809-1847
职称:德国作曲家,是钢琴神童
国家:德国
作品:《仲夏夜之梦》《芬格尔山洞》、《第一钢琴协奏曲》、《无词歌》、《意大利交响曲》《苏格兰交响曲》
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姓名:萧邦
年代:1810--1849
职称:浪漫主义时期波兰裔法国作曲家和钢琴家,以所作钢琴独奏小品和钢琴协奏曲最为著名
国家:波兰
作品:《船歌,作品第60号》、《幻想曲,作品第49号》、《摇篮曲,作品第57号》
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姓名:舒曼
年代:1810-1856
职称:德国著名的音乐家
国家:德国
作品:钢琴曲《蝴蝶》、《狂欢节》、《交响练习曲》、《幻想曲集》
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姓名:李斯特
年代:1811-1886
职称:著名的匈牙利作曲家、钢琴家、指挥家,伟大的浪漫主义大师,是浪漫主义前期最杰出的代表人物之一。
国家:匈牙利
作品:《塔索》、《匈牙利》、《前奏曲》、《玛捷帕》、《普罗米修斯》
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姓名:威尔第
年代:1813-1901
职称:意大利伟大的歌剧作曲家
国家:意大利
作品:《伦巴底人》、《厄尔南尼》、《阿尔济拉》、《列尼亚诺战役》
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姓名:小约翰·斯特劳斯
年代:1825-1899
职称:老约翰·施特劳斯的儿子,奥地利著名的轻音乐作曲家
国家:奥地利
作品:《蓝色的多瑙河》、《维也纳森林的故事》、《艺术家的生活》、《春之声》
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姓名:勃拉姆斯
年代:1833-1897
职称:德国古典主义最后的作曲家
国家:德国
作品:《D大调小提琴协奏曲》《匈牙利舞曲第五号》
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姓名:柴可夫斯基
年代:1840-1893
职称:俄国杰出的音乐家
国家:俄国
作品:《罗密欧与茱丽叶序曲》《斯拉夫进行曲》
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姓名:德沃夏克
年代:1841-1904
职称:十九世纪下半叶捷克著名的音乐家。
国家:捷克
作品:《e小调第九交 响曲》(《新世界交响曲》)、《b小调大提琴协奏曲》
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姓名:普契尼
年代:1858-1924
职称:意大利浪漫乐派歌剧大作曲家
国家:意大利
作品:《蝴蝶夫人》、《托斯卡》、《艺术家的生涯》、《西部女郎》
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姓名:德彪西
年代:1862-1918
职称:法国作曲家,音乐评论家,被誉为印象派音乐大师
国家:法国
作品:《佩利亚斯和梅利桑德》《大海》、《意象集》

乐圣——贝多芬 ( 德 国 )
音乐之父—— 巴赫 ( 德 国 )
音乐神童—— 莫扎特 ( 德 国 )
歌曲之王——舒伯特 ( 德 国 )
音乐神灵——韩德尔 ( 德 国 )
指挥之王——卡拉杨 ( 德 国 )
歌剧之王—— 威尔弟 ( 意大利 )
音乐之王——斯卡拉蒂 ( 意大利 )
小提琴之王——帕格尼尼 ( 意大利 )
进行曲之王——苏萨 ( 美 国 )
流行歌曲之王——福斯特 ( 英 国 )
园舞曲之父一一老约翰·施特劳斯 ( 奥地利 )
圆舞曲之王——小约翰·施特劳斯 ( 奥地利 )
交响曲之王——海顿 ( 奥地利 )
交响乐诗人——柏辽兹 ( 法 国 )
印象派大师——德彪西 ( 法 国 )
轻歌剧之王——奥芬巴赫 ( 法 国 )
管弦乐色彩大师——拉威尔 ( 法 国 )
钢琴诗人——肖邦 ( 波 兰 )
钢琴之王——李斯特 ( 匈牙利 )
舞剧音乐大师——柴科夫斯基 ( 俄 国 )
古典吉他之父——塔雷加(西班牙)

另,很全的,连介绍带试听。http://www.hongen.com/art/gdyy/index2c.htm


子夜吴歌·冬歌

唐代:李白

明朝驿使发,一夜絮征袍。

素手抽针冷,那堪把剪刀。

裁缝寄远道,几日到临洮。


  不写景而写人叙事,通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。事件被安排在一个有意味的时刻──传送征衣的驿使即将出发的前夜,大大增强了此诗的情节性和戏剧味。

  一个“赶”字,不曾明写,但从“明朝驿使发”的消息,读者从诗中处处看到这个字,如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程,作者有所取舍,只写拈针把剪的感觉,突出一个“冷”字。素手抽针已觉很冷,还要握那冰冷的剪刀。“冷”便切合“冬歌”,更重要的是有助于情节的生动性。

  天气的严寒,使“敢将十指夸针巧”的女子不那么得心应手了,而时不我待,偏偏驿使就要出发,人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”,分明有些埋怨的意思了。她从自己的冷必然会想到临洮,那边的更冷。所以又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜絮征袍”,言简而意足,看来大功告成,她应该大大松口气了。


  可是,“才下眉头,却上心头”,又情急起来,路是这样远,“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使行迟,盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道,几日到临洮?”这迫不及待的一问,含多少深情呵。从侧面落笔,通过形象刻画与心理描写结合,塑造出一个活生生的思妇形象,成功表达了诗歌主题。结构上一波未平,一波又起,起得突兀,结得意远,情节生动感人。




子夜吴歌·冬歌原文_翻译及赏析
鉴赏 《子夜吴歌》诗题又作《子夜四时歌》,共四首,写春夏秋冬四时。这里所选是第四首。六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》,因属吴声曲,故又称《子夜吴歌》。此体原为四句,内容多写女子思念情人的哀怨,作六句是诗人的独造,而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。《子夜...

《子夜吴歌·冬歌》原文及赏析
六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》,因属吴声曲,故又称《子夜吴歌》。此体原为四句,内容多写女子思念情人的哀怨,作六句是诗人的独造,而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。 《子夜吴歌·冬歌》不写景而写人叙事,通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。时间是传送征衣的...

子夜吴歌冬歌的原文是什么这首古曲该如何赏析呢
【原文】明朝驿使发,一夜絮征袍。素手抽针冷,那堪把剪刀。裁缝寄远道,几日到临洮。译文 明晨驿使就要出发,思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。纤纤素手连抽针都冷得不行,更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。妾将裁制好的衣物寄向远方,几时才能到达边关临洮?注释 临洮:在今甘肃临潭县西南,此泛...

子夜吴歌冬歌拼音版
子夜吴歌·冬歌拼音版注音:míng zhāo yì shǐ fā , yī yè xù zhēng páo 。明朝驿使发,一夜絮征袍。sù shǒu chōu zhēn lěng , nǎ kān bǎ jiǎn dāo 。素手抽针冷,那堪把剪刀。cái féng jì yuǎn dào , jǐ rì dào lín táo 。裁缝寄远道,几日到临洮。

子夜吴歌·冬歌作品鉴赏
《子夜吴歌·冬歌》是古代六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》中的一首,原本为四句,主要描绘女子思念情人的情感,但在此诗中,诗人创新地将其扩展为六句,以表达对征夫的思念,赋予了新的时代意义。这首诗不直接描绘冬景,而是通过女子在寒冷冬夜赶制征衣的故事,展现了她对远征亲人的深深挂念。故事发生...

《子夜吴歌》是谁的诗?全文是?诗的大概意思是?介绍作者?
子夜吴歌·冬歌 明朝驿使发,一夜絮征袍。素手抽针冷,那堪把剪刀。裁缝寄远道,几日到临洮?子夜吴歌:六朝乐府有《子夜歌》,因为主要在吴地流行,所以也称《子夜吴歌》,多是描写男女恋情的。 一片月:一片皎洁的月光。 万户:千家万户。 捣衣:洗衣时将衣服放在砧石上用棒棰打。 吹不尽:吹...

子夜吴歌冬歌描写思妇什么抒发了什么感情
原诗:子夜吴歌·冬歌 明朝驿使发,一夜絮征袍。素手抽针冷,那堪把剪刀。裁缝寄远道,几日到临洮?译文:明晨驿使就要出发,思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。纤纤素手连抽针都冷得不行,更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。妾将裁制好的衣物寄向远方,几时才能到达边关临洮?

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