为何中国鬼神之说如此深入民心？
因为在我们的身边，就有很多用科学解释不了的事情，我们也只能用鬼神的说法来解释这些事情。
举个最简单的例子，我相信我们农村的小孩吓着，应该有很多人都知道，像这种东西去医院里看是看不好的，孩子会出现发烧或者是一直哭闹的情况，但是在医院检查的话一切正常。
农村就有很多从事这样职业的人，用我们的土话是"叫一叫"，如果孩子出现这种情况的时候，抱着孩子到他那边去，也没见他们怎么着，只是很简单的一些动作或者是话语，但就是有用。
我儿子现在13个多月，已经去过两次了，我理解不了，这是什么原理，但碰到这种事情的时候，还是会下意识的想到去那种地方看一看。
这是在农村一个很常见的现象，我们不是不相信科学，但这种东西确实用科学不好解释。
还有以前所谓的鬼打墙，又或者是我们所说的鬼压床，这些并不是一个或者两个人碰到的情况，而是有非常多的人都遇见过，我就亲身经历过所谓的鬼压床，就感觉身体麻木，然后能自己看到自己，那个时候特别想起来，但就是起不来。
也不能怪我们相信鬼神之说，其实真的是很多东西没法解释。
大清亡了很多年，建国后动物也不许成精，但是中国的鬼神之说却还是那么深入民心，寺庙里香火鼎盛，孟庙前投币求吉祥的赑屃满肚子里都是钢镚儿。
究其原因是为何？说出来都是心酸泪。
中国的民众自己救不了自己，他们觉得自己生活的不快乐。几年前九零后以迅雷不及掩耳之势崛起，又很快衰落。我实在不想用衰落这个词，因为我本人也是一个九零后，可是我又不得不用。
的确，相对于八零后七零后六零后而言，九零后无疑是占尽天时地利人和的一代，可是又有谁懂九零后的苦处?每个月的工资还是那么点，物价却蹭蹭蹭猛涨。房贷恐怕这一辈子也还不完了，北漂的九零后心里苦，但北漂的九零后什么都不说。
眼看得自救这条路已经行不通，唯有去求神拜佛，求神佛给自己力气支撑自己活下去。去庙里求一个上上签出门红光满面，“连天都站在我这边，我以后定健康顺遂长乐无忧。”
人的心有时候很小，芝麻粒儿大的事情钻牛角尖喝药死了的人比比皆是。人的心有时候很大，有了信仰的追随的依靠便可以无坚不摧。
第一：因为鬼神之说看似荒诞不经，但是确实有很多事情是现在的科学解决不了的，人们只能把它归结于鬼神之说。
就比如说当人死后，他的灵魂归结于哪里？人是否具有灵魂？一提及灵魂的事情，人们都感觉很不靠谱，非常离奇。但是，谁都说不清楚灵魂到底存不存在？就算真的存在，人死后灵魂又去了哪里也没有人知道，科学也无法解释。所以说，很多事情科学都无法解决，只能够选择相信鬼神之说。
第二：鬼神之说，在某种程度上相当于一种信仰。有许多的国人都相信，在这世界上存在着神佛仙。就类似于外国人非常的相信上帝真的存在，上帝真的存在吗？不一定。但是还是有很多人选择相信，这和中国的鬼神是一样的，鬼神，是否真的存在？没有人说的清楚，但是还是有很多人选择相信的。
总的来说，鬼神之说你无法证明它存在，但是你也无法证明它不存在，所以说很多人选择相信，也很多人选择不相信。
中国的神鬼之说就相当于西方的耶稣基督一样，在中国最开始的宗教是道教，而道教是神鬼之说的开端之后。
佛教也传入了中国，然后整个中国的神话体系开始完善，有神人鬼三种，随后又补充了妖怪。
在这之后中国又多了许多本神话小说，譬如，封神榜西游记等，这些小说都在民间广为流传，深入人心。
同时，中国的佛教在这之后又十分盛行。
因此在这种种原因的加成之下，许多老百姓心里都有一套完整的神话体系，天上有神譬如玉帝王母，地下有鬼怪，也有管理鬼怪的王比如阎王爷。
而这些故事又被演绎成不同的戏曲，或者小说作为人们饭后娱乐活动。
从另外一个方面来讲。让老百姓更加对这些故事印象深刻。而且这些神鬼故事的市场也很大，更加刺激了一些作者的创作，有了新的故事老百姓就更加想去看，以此循环影响力越来越大。
并且每逢过年过节，明天总会有一些祭祀神鬼的活动，这种文化更加促进神鬼说。
因为在我们国家的传统文化里面对于地狱轮回这些事情实在是太看重了，特别是佛教在我们国家的大力传播导致这些生死轮回的理论已经深入到每个人的心里面，所以我们国家民间人民对这些鬼神之说一般都是非常的相信。另一方面主要是因为当时的科学技术十分的不发达，所以对待一些违背自己常识的自然现象方面，有的时候就没有一个很好的解释，所以这个时候的话他们都说是上天之中的一切安排都是由鬼神完成的，所以这也造成了这种思想一直流传到我们的血液里。
其实世界上的其他国家相对来说也是有鬼神之说的，就比如在一些西方的神话领域里面也拥有各种各样的神仙或者是妖魔鬼怪，在经济基础发展落后或者是十分愚昧的时代，也只有这些鬼神之说才可以从精神方面控制人民。所以这些东西也渐渐的就变成了一种阶级统治工具。
借鬼神造势的农民起义都没成功,这是何原因呢?
可是最后为何都是以失败而告终，究其原因，我们可以了解到古代人对于鬼神之说非常的信服，这从上古时期就一直流传在人民之间，可是借助鬼神之说来塑造政权，真的是正道和正确的途径吗？答案并非如此，下面让我们来了解一下为何古代农民起义借助鬼神之说都以失败而告终。一、社会原因：仅仅依靠鬼神之说不足...
关于对灵异事件的一点小看法
古代的伟人很多，例如汉高祖刘邦、唐玄宗李隆基、明太祖朱元璋等等，这些伟大的皇帝陛下都是信奉鬼神之说的，你认为难道古代的帝王都是傻子吗?不要小瞧古人的智慧。我虽然读的历史很少，但中国的鬼神之说流传长久，那根源在哪里呢?如果没有一点事实根据，那这东西是哪里来的?你们想过中国问题吗?我们华夏以...
真实存在的 “黄泉路”,就在中国四川境内,是什么样子的呢?
在中国，有这么一个流传至今的传说，说是人死后会有来自地狱的“黑白无常”来捉拿人的魂魄前往阴曹地府，根据人生前的行为由阎罗王进行审判，来决定是否重新投胎为人。而人的魂魄到“冥间”要走很长的一段路，这就是“黄泉路”。当然，在如今科学快速发展的现代，这种“鬼神之说”自然不存在于现实中...
鬼神之说可以相信吗?
反正我是相信的，虽然在大多数人看来这是迷信，但我还是相信，所谓无风不起浪，既然世上有这么多的鬼怪之说，必定有它存在的原因。一些人因为不了解其中缘由就随意将其纳入迷信范围内。毕竟这世上有许多科学所解释不了的现象。还是对鬼神之说存有一丝敬畏的好。
孔子“敬鬼神而远之”的态度,对中国有何影响?
孔子提议真正的敬畏和服务于鬼神，要符合上帝所赐给他们的美德，并履行他们的职责。孔子说：“这不是鬼，而是一种牺牲。与他们的牺牲无关的其他人的鬼魂却很讨人喜欢。有人问他关于鬼神的问题。他用生命避免了这个问题。未知，知道死亡，并说：“不可能是一个人，可能是一个幽灵。”中国商代的鬼文化...
中国民间的烧纸起源于什么时候?有何典故?
这有好几种说法，每一个说法都有自己的典故由来，让我们接下来一起来看一看吧。第一种说法，据说是起源于纸钱起源于南北朝，在《爱日斋丛钞》中有明确的记载记载：“南齐废帝好鬼神，常剪纸为钱，以代数帛，而有纸钱。”这句话的意思是南齐废帝萧昭业信奉鬼神之说，经常剪纸为钱用来...
是谁说古代的中国不信鬼神之说的
孔子说的？“子不语，怪力乱神”
鬼神之为德,其盛矣乎!鬼神之为德,其智矣乎!什么意思
意思是：鬼神的德行可真是大得很啊！鬼神的德行可真是聪明的很啊。原文节选：子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎！如在其上，如在其左右。白话译文：孔子说：“鬼神的德行可真是大得很啊！看它也看不见，听它...
三月三鬼下山的传说 三月三鬼下山的来历
三月三鬼下山的习俗 农历三月初三，俗谚说：“三月三，鬼门关。”群众迷信鬼神之说，认为野外出现的磷光是“鬼火”。三月三晚间，一些青年人结伴到野外望“鬼火”。这一天禁止儿童外出，怕“撞鬼”。安徽淮北地区在这一天吃爆玉米花，谓之“炸鬼眼”。有的地区摘白篙捣碎，漂去苦汁，和面粉做篙子耙把...
现如今的中国人为啥“敬神”却从来不“信神”?
因为中国人是没有宗教崇拜的，中国大多数人对于神的看法就是宁可信其有，不可信其无，所以对沈保持最起码的尊敬就可以了，但是不会完全去相信他。
乔梵一培： 借鬼神之说抒发自己的报复理想,借鬼神之说说一些离经叛道的言语和思想,借鬼神之说暗示自己的无能为力怀才不遇,借鬼神之说寄与自己的希望
绥德县19598005683： 摘要:中国古代的历代君王都十分重视祭祀鬼神. - ？
乔梵一培： 中国古代主要推崇佛教与道教,而不论是道教还是佛教都有着所谓的神鬼之说.道家的最高神是玉皇大帝,佛家是如来佛祖.历代君王都十分推崇信仰鬼神,因为这样百姓也能乐天安命,认为不论贫富贵贱都是上天安排好的,相信＂来世说＂.因此,道佛鬼神是统治者压迫麻痹人民思想的工具,对于鬼神祭祀当然是十分重视的.当然这其中也有包含着统治者对鬼神的个人崇拜以及对长生不老等个人欲望的满足,也有因天灾等原因做出的安抚民心的祭祀活动,如求雨等.总之,历代君王都因维护统治而如此
绥德县19598005683： 为什么古代中国人相信世界上有鬼? - ？
乔梵一培： 我自学周易,我觉的鬼是用来约束人的精神,例如做了亏心事有人就说半夜有鬼敲你家门!结果这人心里害怕顿生悔改之心,古人讲顺天道,但平民不好理解于是有了鬼神,叫你注意自己的言行,有句话叫头上三尺有神明.现代人什么都不怕,违背天道结果什么都做不成.
绥德县19598005683： 中国自古以来就有鬼神的传说这是怎么回事.没人见到谁又知道有鬼神呢! - ？
乔梵一培： 世界岂不大乱.鬼是古人编出来的. 有两种观点:1.世界上绝对是没有鬼的. 一、所谓“鬼魂现象”是某些人为了特殊目的而制造出来的,而且还在不断的制造过程中,然而,事实的真相一步一步展现出来,使人们能够认识到世界的本质.但...
绥德县19598005683： 中国的鬼神之说是起源于何时 - ？
乔梵一培： 在原始社会生产力极端低下,人们无法解释自然与生命.于是就有了图腾崇拜.原始人的墓葬说明了已有灵魂的观念. 进入奴隶时代,由于生产力与统治需要的原因,开始形成鬼神观念.经过历代封建统治者的补充,人民生活困苦也需要鬼神宗教作为寄托.同时这也是人们朴素思想的一个表达. 最早的鬼神体系形成于晋朝. 《诗经》、《尚书》、《易经》到后期的各类怪志小说都可以说明这一点.
绥德县19598005683： 一开始的相信神,鬼两说,到如今的封建迷信,请问:在最开始的神,鬼,,从何而来? - ？
乔梵一培： 我们所说的迷信是什么?难道说道鬼、神,就是迷信?在佛教,在道教,都不能拖离开这些.佛教有六道轮回,道教仙,神,道,这是宗教信仰形势,也是思想所在,在中国信仰中,这些都是深入民心,也是宗教信仰所允许的,因此只是说相信神,鬼之说就是迷信是不对的.因此你要先搞懂什么是迷信在下结论.迷信是盲目的相信,盲目的信仰,是把外道当做信仰,以执迷,迷信的方式去信仰一切信仰,使个人失去了正确观念的,是沉迷于信仰,这才是迷信的信仰.
绥德县19598005683： 关于鬼神问题 - ？
乔梵一培： 1:鬼神的存在都是同一个道理,人们害怕一些东西,但是又因为知识缺陷而非常敬畏这些东西,人们会根据自己的理解来解释这些东西,就是把这些事物拟人化,赋予人的形象和情感,但是能力又在人之上.2:拜祭鬼神活动并不是为了皇权...
绥德县19598005683： 中国传统神鬼传说 - ？
乔梵一培： 可以说中国鬼神传说从图腾开始就有了 所以甚至可以说中国鬼神是一种非常有价值的文化了 你要中国的鬼神传说故事么? 有很多关于此类的图书啊《山海经》《搜神记》 《中国传统十二妖精图》 (一)无常 传说无常是从阴间派来的,来...
绥德县19598005683： 在我国“鬼”这一说法是什么时候兴起的?？
乔梵一培： 鬼神之说传于巫,古人对一些未知或神秘的事物感到难以理解便归于鬼神之中,山海经应该是最早的记载,不过早期出现的多的是楚辞吧,例如招魂之类都在民间运用了很长时间.
