闺女能在娘家供奉神仙吗？
此事应该欣慰，礼佛拜佛不分哪里，只要心诚，善种便种下。于你于她，不是大好事？哪里分什么娘家婆家，这是民间迷信说法，我佛家没有这种说法。
供奉佛菩萨，大吉大利，哪里供奉，哪里吉祥，最好两边都供奉。
出嫁的闺女聪某种程度上说，婆家才是属于自己真正的家！当然在娘家供奉神仙不是不允许，希望娘家平安、发财也是一种美好的愿望！但是我们毕竟生活在世俗的社会里！如果娘家人不喜欢或者婆家人提出异议不就是有不和谐音符了吗？闺女可以在娘家供奉神仙，但需要注意以下几点：
1. 尊重信仰：在娘家供奉神仙时，应该尊重神仙的信仰和规制，遵守当地的信仰习俗，不要做出违反信仰的事情。
2. 保持清洁：在娘家供奉神仙时，应该保持神仙像的清洁，定期进行清洁和擦拭，不要让神仙像受到污染或损坏。
3. 尊重祖先：在娘家供奉神仙时，应该尊重祖先的信仰和规制，不要做出违反祖先信仰的事情。
总之，在娘家供奉神仙是一种正常的信仰行为，需要注意尊重信仰、保持清洁和尊重祖先等方面。
春节初一到初七有哪些习俗和讲究?
春节是中国重要的传统节日，正月初一到初七自然有不少的习俗和讲究。初一不扫地，扫走好运气；初二午饭在娘家，晚饭在婆家；初三曾是“赤狗日”，如今已经可走亲访友；初四祭财神，迎灶王爷；初五“破五”赶穷，放鞭炮吃饺子；初六“六六大顺”，商家开门做生意；初七“人日”，尊重每一个人。所有中国人...
为什么女神仙要尊称姥姥?男神仙要尊称爷爷?比如观音姥姥。
这是中国人各个地方的习俗，也不一定都是如此。人老则心慈，所以，中国人喜欢将女神仙称为姥姥，而男神仙则称为爷爷，一方面是出于尊敬，另外一方面也是希望神仙能像爷爷奶奶那样慈祥有爱能够帮助自己。
山东的春节习俗 (列表)
粥果”。2、三十 临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。3、除夕 除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。
天津风俗习惯
正月十五 正月十五上元节，天津人称其为“灯节”，这一天每家每户除了吃元宵外，还要供奉给神仙和佛祖面制的刺猬和老鼠，灯节前后，天津城内各商铺从正月十三日至正月十七日张灯五日（旧）。正月十六 在这一天，天津人习惯出去走一走，俗称”溜百病“。正月二十五 正月二十四晚上，天津农村的各...
正月十四能回娘家吗
正月十四能回娘家。民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞...
腊月需要注意什么
儿时农村，还没有自来水，年三十傍晚，去井台边排队挑水的人特别多。农村女人一定要在年前腊月里，把该洗洗涮涮的东西全部洗涮完毕，蒸饽饽，包包子，炸面鱼，炸麻花儿，炸花鱼，炸刀鱼鲅鱼，炸黄花鱼，炸豆腐丸子，炸豆腐片儿，烀猪头，蒸香肠，打冻，……恨不能准备的吃食能一口气吃到元宵节后。其...
请问观音菩萨是男的还是女的?
观音菩萨没有性别之分。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨的化身无数，都是不可取不可得的幻化假相。《楞严经妙心疏》说，以为观世音菩萨是男是女都是错误的，观世音菩萨的真像是寂灭的无相之像，而能现一切相。《金刚经》也说...
满月什么时候去娘家
接孩子时也要准备,给孩子洗脸搓粉,然后在前额,鼻子,两腮都点上红点,用农村的土话说就是“掸个小花脸子”,用娘家带来的红尿布盖着头,带着准备好的物件才能上路。据说,小花脸能使神仙都不认识,小鬼吓一跳,娘家的`红尿布能挡住各种恶气。 到了姥姥家后,先要揭开尿布,姥姥抱过来由妗子接着,没有妗子可以找个熟...
扬州的春节习俗是什么
在过去的年代,物资匮乏,点心是一家人过年的口粮,所以数量庞大，事情也重要许多。如今有了速冻包子，过年家家户户吃包子都是意思意思。腊月二十八·辞年 辞年,有辞旧迎新的概念,寓意对过去的一年做个圆满的总结,感谢各路神仙的保佑,能平安顺利度过这一年,也期望明年也能一帆风顺,自然晚上全家要吃个团圆饭...
初一十五不能回娘家么?
初一十五不能回娘家其实并没有严格的科学依据，这主要是中国传统的习俗。之所以有这样的说法，有一种观点认为是源于古代人们对天文星象的认知不足。古人认为月亮有阴晴圆缺，如果在月圆的时候回娘家，可能会打扰到神仙或神灵，因此这个时间不宜出门。另一种观点认为，这种习俗与古代农业社会的生活节奏有关。
老重海诺： 灶王爷是民间较为常见的一个神仙,由于传说其本是凡人,是在死后晋封为天庭神仙,所以人们对其总是有一种亲切感,从而有很多人都会在家中进行供奉,以求其保佑家宅平安、运势兴隆,但是我们在供灶王爷的时候也要防止触犯以下忌讳,...
济源市14727803069： 出嫁的女儿能回娘家拜山吗 - ？
老重海诺： 可以呀!
济源市14727803069： 女儿出嫁后就不能给父母上坟烧纸吗? - ？
老重海诺： 1.出嫁的女儿不能给父亲烧纸 已经出嫁的女儿只能在夫家拜祭夫家的祖坟,而不可以回到娘家来不能给父亲烧纸,因为在人们传统的观念中,女儿出嫁已是夫家人,她的名字、户口也已经过继到了夫家中,所以出嫁的女儿是夫家的人,不可以在回到娘家上坟祭祖.2.女儿太小不能给父亲烧纸 无论是什么地方的习俗中,女儿太小都是不能给父亲烧纸的.因为孩子太小,阳气较弱,而墓地作为阴气甚重的地方,容易让孩子看到一些不干净的东西,又容易导致一些阴性气场缠绕着孩子身边.
济源市14727803069： 嫁出去的女儿能回娘家过年吗 - ？
老重海诺： 按照旧风俗,是不行的.原因是出阁的姑娘不能见娘家的 “祖宗” . 原来,过去的人家在除夕晚要 “请神”、“供奉祖先” ,祖先回家过年来了,出阁的姑娘羞于见面. 现在没有这些陈规陋习了,随便.
济源市14727803069： 娘家供的仙位出嫁的女儿可以接走吗? - ？
老重海诺： 这个是可以的.这个是可以请走的、 但是最好是看什么仙,什么方式请走.
济源市14727803069： 嫁出去的女儿,过年所有拜祭祖先的食物都从娘家煮好了带去婆家供婆家的祖宗,对娘家有影响吗? - ？
老重海诺： 嫁出去的女儿泼出去的水,按古话说的属于外姓人了.祭拜祖先的食物是儿孙们孝敬祖先的敬拜孝顺之心.先不说祭拜的食物不值多少钱.就说你女儿拿外姓人的食物来孝敬他婆家的祖先.我认为不妥.对娘家的运势影响肯定是有点的我个人认为,你认为呢???
济源市14727803069： 出嫁的女儿为什么不让在家过年 - ？
老重海诺： 古老传统讲出嫁的人属于外人了,娘家里的老祖宗年三十回家受香火供奉时就会不高兴,娘家会越过越穷,大忌,减丁,破财.不顺利等等. 另大年初一,家家要祭灶,出嫁女儿不能在家娘吃饭,否则娘家一年中大不吉利.比较风俗习惯根深蒂固不是那么容易改变的.所以为了不人大家不愉快,出嫁了的人最好还是不要回家过年咯,邻居还会讲,婆家对不好,要回娘家来过年
济源市14727803069： 出嫁的闺女为什么不能见娘家的供桌 - ？
老重海诺： 嫁出的闺女,泼出去的水.出嫁了你就而不是这家人了,是男方家的人.供桌是一个家庭最神圣的地方,当然不能让一个外人看见.
济源市14727803069： 嫁出去的女儿能回后家拜坟吗 - ？
老重海诺： 是一定要去的,风水上娘家坟地也管她,不管她孩子,我姐以前身体不好,坟地出毛病娘家,巽方有不吉之物,巽为长女,后来我给化解的,现在还没复发
济源市14727803069： 女儿可以回娘家上坟吗? - ？
老重海诺： 若是出嫁的女儿回到娘家上坟,会对娘家的运势与名声有不好的影响.一则女儿回娘家上坟会牵手娘家祖坟的好风水;二则女儿回娘家上坟,会让外人觉得娘家“后继无人”,所以总的来说女儿上坟,对娘家的影响最大.女儿上坟对谁不好 女儿...
