可惜没有鱼 是水太清太凉的缘故吧 换成古代一句俗语是什么
不是一个反问句。“可惜没有鱼是水太清太凉的缘故吧"这句话表达的意思是感叹水太清了，并不是一个反问句。这句话来自一个典故：水至清则无鱼。
反问句特点：
藏在问题里，且答案是唯一的，也是肯定的（明知故问）。
反问句结尾时正常情况下用问号，而有些特殊的句子也可以用感叹号。
反问句分为肯定反问句和否定反问句。肯定反问句表示否定的意思，否定反问句表示肯定的意思。
反问的作用是加强语气,把本来已确定的思想表现得更加鲜明、强烈。反问句式不但比一般陈述句语气更为有力，而且感情色彩更为鲜明。
反问句，就是明知故问，一般由陈述句改变而来，句子中充满了说话人的充沛强烈的感情，或肯定或否定，且只问不答。
例子：
1.当土夫子，难道就不需要文化知识了吗？ ——强调当土夫子也需要文化知识。
2.吴邪这不是呆气的表现吗？——说明吴邪这就是呆气的表现。
3.难道吴邪和张起灵不是真心相爱？——强调他们真心相爱的。
4."那怎么是一样的呢？"----说话者在强调那是不一样的。
5.难道我们能浪费时间吗？——强调要珍惜时间，突出时间的重要性。
拓展资料：
反问句就是用疑问的句式，表达肯定的观点。反问句表面看来是疑问的形式，但实际上表达的是肯定的意思，答案就在问句之中。
反问的形式比一般的陈述句语气更加强烈，更能引起人们的深思与反思。反问句是修辞手法中的一种。
参考资料：反问句-百度百科
可惜没有鱼，是水太凊太凉的缘故吧？
改为陈述句：
可惜没有鱼，应该是水太凊太凉的缘故。
可惜没有鱼，是水太清太凉的缘故吧换成古代一句俗语是水至清则无鱼。
通常情况，水至清则无鱼后一句是人至察则无徒，这两句放在一起的意思是水太清了，鱼就无法生存，对别人要求太严格了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可苛刻要求。
并且在网络的环境下，诞生了搞笑的用法，也就是水至清则无鱼，人至贱则无敌。表示某个人做事情实在是太过分了。
扩展资料：
最早的出处是《汉书·东方朔传》，在班固《汉书》卷六十五 东方朔传第三十五
“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》云：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。
传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’
故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人教化如此，欲自得之；自得之，则敏且广矣。”
参考资料：
水至清则无鱼-百度百科
水至清则无鱼
水至清则无鱼是一个成语，也说"水清无鱼" 。水太清了，鱼就无法生存。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
扩展资料：
出处:《汉书·东方朔传》:"水至清则无鱼，人至察则无徒。"
班固《汉书》卷六十五 东方朔传第三十五
"虽然，安可以不务修身乎哉!《诗》云:'鼓钟于宫，声闻于外。''鹤鸣于九皋，声闻于天。'苟能修身，何患不荣!太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰:'天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。''天有常度，地有常形，君子有常行;君子道其常，小人计其功。'《诗》云:'礼义之不愆，何恤人之言?'
故曰:'水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明;黈纩充耳，所以塞聪。'明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之;优而柔之，使自求之;揆而度之，使自索之。盖圣人教化如此，欲自得之;自得之，则敏且广矣。"
《大戴礼记·子张问入官篇》:"水至清则无鱼，人至察则无徒。"(徒:同类，同伙)
水至清则无鱼
水至清则无鱼
水至清则无鱼。
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尚印普洛： 不是,
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尚印普洛： 1、原句:水清澈到极致就没有鱼的原因有主要有两点: ①水太清澈没有养分.鱼就没有办法生存. ②水太清澈鱼就不敢冒然去游弋了.太清澈的地方实在也太危险了,很容易被渔民发现而丧生于渔叉鱼网之下.大凡鱼是都懂得这危险的,所以没有鱼肯轻易犯险. 2、 原句:”水至清则无鱼,人至察则无徒“水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴.用来表示对人或物不可要求太高,毕竟人都不是完美的.
