求解：耶和华为什么要杀人屠戮

关于宗教的法律有哪些？？？~

《中人民共和国宪法》、《中华人民共和国民族区域自治法》、《宗教事务条例》

扩展资料《中人民共和国宪法》总纲第四条　中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。
国家根据各少数民族的特点和需要，帮助各少数民族地区加速经济和文化的发展。
各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。
《中华人民共和国民族区域自治法》第十五条规定：民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会和人民政府。
民族自治地方的人民政府对本级人民代表大会和上一级国家行政机关负责并报告工作， 在本级人民代表大会闭会期间，对本级人民代表大会常务委员会负责并报告工作。
各民族自 治地方的人民政府都是国务院统一领导下的国家行政机关，都服从国务院。民族自治地方的自治机关的组织和工作，根据宪法和法律，由民族自治地方的自治条例 或者单行条例规定。
《中华人民共和国民族区域自治法》第四十八条规定：民族自治地方的自治机关保障本地方内各民族都享有平等权利。民族自治地方的自治机关团结各民族的干部和群众，充分调动他们的积极性，共同建设民族自治地方。
《中华人民共和国民族区域自治法》第五十三条规定：民族自治地方的自治机关提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、 爱科学、爱社会主义的公德，对本地方内各民族公民进行爱国主义、共产主义和民族政策的教育。
教育各民族的干部和群众互相信任，互相学习，互相帮助，互相尊重语言文字、风俗习惯和宗教信仰，共同维护国家的统一和各民族的团结。
《宗教事务条例》
第一章 总 则
第一条 为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理，提高宗教工作法治化水平，根据宪法和有关法律，制定本条例。
第二条 公民有宗教信仰自由。
任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民(以下称信教公民)或者不信仰宗教的公民(以下称不信教公民)。
信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处。
第三条 宗教事务管理坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则。
第四条 国家依法保护正常的宗教活动，积极引导宗教与社会主义社会相适应，维护宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民的合法权益。
宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民应当遵守宪法、法律、法规和规章，践行社会主义核心价值观，维护国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定。
任何组织或者个人不得利用宗教进行危害国家安全、破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益等违法活动。
任何组织或者个人不得在不同宗教之间、同一宗教内部以及信教公民与不信教公民之间制造矛盾与冲突，不得宣扬、支持、资助宗教极端主义，不得利用宗教破坏民族团结、分裂国家和进行恐怖活动。
第五条 各宗教坚持独立自主自办的原则，宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和宗教事务不受外国势力的支配。
宗教团体、宗教院校、宗教活动场所、宗教教职人员在相互尊重、平等、友好的基础上开展对外交往；其他组织或者个人在对外经济、文化等合作、交流活动中不得接受附加的宗教条件。
第六条 各级人民政府应当加强宗教工作，建立健全宗教工作机制，保障工作力量和必要的工作条件。
县级以上人民政府宗教事务部门依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行行政管理，县级以上人民政府其他有关部门在各自职责范围内依法负责有关的行政管理工作。
乡级人民政府应当做好本行政区域的宗教事务管理工作。村民委员会、居民委员会应当依法协助人民政府管理宗教事务。
各级人民政府应当听取宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民的意见，协调宗教事务管理工作，为宗教团体、宗教院校和宗教活动场所提供公共服务。
第二章 宗教团体
第七条 宗教团体的成立、变更和注销，应当依照国家社会团体管理的有关规定办理登记。
宗教团体章程应当符合国家社会团体管理的有关规定。
宗教团体按照章程开展活动，受法律保护。
第八条 宗教团体具有下列职能：
(一)协助人民政府贯彻落实法律、法规、规章和政策，维护信教公民的合法权益；
(二)指导宗教教务，制定规章制度并督促落实；
(三)从事宗教文化研究，阐释宗教教义教规，开展宗教思想建设；
(四)开展宗教教育培训，培养宗教教职人员，认定、管理宗教教职人员；
(五)法律、法规、规章和宗教团体章程规定的其他职能。
第九条 全国性宗教团体和省、自治区、直辖市宗教团体可以根据本宗教的需要按照规定选派和接收宗教留学人员，其他任何组织或者个人不得选派和接收宗教留学人员。
第十条 宗教院校、宗教活动场所和宗教教职人员应当遵守宗教团体制定的规章制度。
参考资料：百度百科-中华人民共和国宪法参考资料：百度百科-中华人民共和国民族区域自治法参考资料：百度百科-宗教事务条例

　　中国公民的宗教信仰自由权利受到宪法和法律的保护。

　　在《中华人民共和国宪法》中，宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”

　　中国的《民族区域自治法》、《民法通则》、《教育法》、《劳动法》、《义务教育法》、《人民代表大会选举法》、《村民委员会组织法》、《广告法》等法律还规定：公民不分宗教信仰都享有选举权和被选举权；宗教团体的合法财产受法律保护；教育与宗教相分离，公民不分宗教信仰依法享有平等的受教育机会；各民族人民都要互相尊重语言文字、风俗习惯和宗教信仰；公民在就业上不因宗教信仰不同而受歧视；广告、商标不得含有对民族、宗教歧视性内容。

　　中国政府颁布了《宗教活动场所管理条例》，以维护宗教活动场所的合法权益。条例规定：宗教活动场所由该场所的管理组织自主管理，其合法权益和该场所内正常的宗教活动受法律保护，任何组织和个人不得侵犯和干预。侵犯宗教活动场所的合法权益将承担法律责任。在宗教活动场所进行宗教活动也必须遵守法律、法规。

　　中国政府还颁布了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》，尊重在中国境内的外国人的宗教信仰自由，保护外国人在宗教方面同中国宗教界进行的友好往来和文化学术交流活动。外国人可以在中国境内的宗教活动场所参加宗教活动，可以应省级以上宗教团体的邀请讲经、讲道，可以在县级以上人民政府认可的场所举行外国人参加的宗教活动，可以邀请中国宗教教职人员为其举行洗礼、婚礼、葬礼和道场法会等宗教仪式，可以携带自用的宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品进入中国国境。外国人在中国境内进行宗教活动，应当遵守中国的法律、法规。

　　中国对公民宗教信仰自由权利的法律保障，与有关国际文书和公约在这方面的主要内容是基本一致的。《联合国宪章》、《世界人权宣言》、《经济、社会、文化权利国际公约》、《公民权利和政治权利国际公约》、联合国《消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言》以及《维也纳宣言和行动纲领》中关于宗教或信仰自由是一项基本人权，公民有宗教或信仰的选择自由，不得以宗教或信仰原因为由对任何人加以歧视，有宗教礼拜和信仰集会及设立和保持一些场所之自由，有编写、发行宗教或信仰刊物的自由，有按宗教或信仰戒律过宗教节日及举行宗教仪式的自由，促进和保护民族、种族、宗教和语言上属于少数的人的权利等，这些内容在中国的法律、法规中都有明确规定，并得到实行。

　　中国法律规定，公民在享有宗教信仰自由权利的同时，必须承担法律所规定的义务。在中国，任何人、任何团体，包括任何宗教，都应当维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维护国家统一。这与联合国人权文书和公约的有关内容是一致的。《消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言》中提出：“有表明自己选择宗教或信仰的自由，其所受限制只能在法律规定以及为保障公共安全、秩序、卫生或道德、或他人基本权利和自由所必要的范围之内。”《公民权利和政治权利国际公约》也提出：“任何鼓吹民族、种族或宗教仇恨的主张，构成煽动、歧视、敌视或强暴者，应以法律加以制止。”无论信仰宗教的公民还是不信仰宗教的公民，在法律面前一律平等。这也是一个现代文明和法治国家的基本要求。

　　各国的历史、文化和国情不同，这决定了各国保护宗教信仰自由的实践会有不同的特点。中国在强调保护信教自由时，也强调保护不信教的自由，把两者置于同等重要的位置，从而在完整意义上体现了宗教信仰自由。这是对公民基本权利更充分、更全面的保护。

　　中国政府认为，宗教信仰是公民个人的私事，而建设一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家，维护国家的主权和民族的尊严，是包括信教和不信教群众在内的中国各族人民的共同目标和根本利益。因此，信教和不信教的人们可以做到政治上团结合作，信仰上互相尊重。

　　宗教要与其所处的社会相适应，这是宗教存在与发展的普遍规律。中国人民正在建设有中国特色的社会主义现代化国家，中国政府倡导宗教要与之相适应。这种相适应不是要求公民放弃宗教信仰，不是改变宗教的基本教义，而是要求宗教在法律的范围内活动，与社会的发展与文明的进步相适应。这是符合信教群众和各宗教本身的根本利益的。

　　80年代以来，中国部分地区出现了一些邪教组织，打着宗教旗号进行违法犯罪活动。邪教组织的为首分子或歪曲宗教教义，制造邪说，蒙骗群众，抗拒国家法律、法令的实施，煽动推翻政府；或利用迷信，装神弄鬼，致人死伤；或聚众淫乱，诈骗钱财，严重危害人民正常的生活和生产秩序。广大人民群众和宗教界人士对此深恶痛绝。中国司法机关对这类严重危害社会和公众利益的违法犯罪分子依法惩处，正是为了维护公众利益和法律尊严，为了更好保护公民宗教信仰自由权利和正常的宗教活动。中国司法机关依法惩治犯罪，与宗教信仰无关，中国没有人因为信仰宗教被惩处。当今世界，任何法治国家都不会容忍这类打着宗教旗号进行违法犯罪活动。
　　宗教信仰自由的司法行政保障和监督

　　在司法保障方面，中国对侵犯公民宗教信仰自由权利的行为有明确的惩处规定。如《刑法》第二百五十一条规定：“国家机关工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯，情节严重的，处二年以下有期徒刑或者拘役。”人民检察院也在《直接受理的侵犯公民民主权利、人身权利和渎职案件立案标准的决定》中规定，对国家工作人员非法剥夺他人正当的宗教信仰自由，如干涉他人正常的宗教活动或者强迫教徒退教，强迫公民信教或信某一教派，情节恶劣，后果严重，影响很坏的行为，以及非法封闭或捣毁合法宗教场所及其他宗教设施的行为等，应予立案。近年来，中国司法部门依法审理了若干起违反国家有关法律、严重伤害教徒宗教感情的案件，对责任者予以惩处。

　　在行政保障方面，中国各级政府设立了宗教事务部门，对有关宗教的法律、法规的贯彻实施进行行政管理和监督，具体落实和执行宗教信仰自由政策。政府宗教事务部门不干涉宗教团体和宗教活动场所的内部事务。

　　与世界上一些国家一样，中国的宗教团体和宗教活动场所需依法向政府履行登记手续。宗教活动场所申请登记应具备基本的条件：有固定的处所和名称；有经常参加宗教活动的信教公民；有信教公民组成的管理组织；有主持宗教活动的宗教教职人员或符合各宗教规定的人员；有管理规章；有合法的经济收入。对不完全具备设立条件或在管理上存在一些突出问题的宗教活动场所，政府部门予以暂缓登记或临时登记。对那些不具备登记条件的，如非法占用土地，违反城市规划法规，私自建立宗教设施的；假冒宗教教职人员擅自设立的；打着宗教的招牌，进行“驱魔赶鬼”等迷信活动的处所等，政府部门则不准予登记。宗教活动场所一经依法登记，便获取合法地位，其合法权益受到保护；遇有侵犯其权益的行为，宗教活动场所管理组织有权向政府有关行政机关申诉，直至向人民法院起诉，寻求行政和法律保护。对基督教教徒按照宗教习惯，在自己家里举行以亲友为主参加的祷告、读经等宗教活动(中国基督教习惯称之为“家庭聚会”)，不要求登记。

　　作为人民行使权力的机关的中国各级人民代表大会，以及在国家政治生活、社会生活中有重要作用的政治协商会议，对宗教信仰自由政策和法律规定的贯彻执行情况实施监督。在各级人民代表大会、政治协商会议中，有近17万名宗教界人士担任代表、委员。他们代表宗教界在人大、政协会议上参与国家大事和社会重要问题的讨论，并就政府涉及宗教的工作提出意见、建议、批评或议案、提案。仅1993年至1996年，国务院宗教事务局办复全国人大代表建议和全国政协提案就达50余件。

世上所有的人都是上帝让他们死的！种植的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的！世人如果都不死，也没有我们今天活在世上！如果被其他宗教思想先入为主，人就会带着固有的宗教思想来理解神，认为神和人一样！神应该是一个完全的“人”，不能动怒，不能动念，更不会杀生，杀生不是作孽吗？如果神真是这样的，你会发现圣经变成了“善恶二元论”！这个“善恶”是我们定义的善恶！但是神超越我们的意念！圣经告诉我们人行不出善来！告诉我们人没有良善！可是人认为自己有！这是因为我们没有看到整体！人类是一个整体，人与万物也是一个整体，你中有我，我中有你！一个人活着，需要太阳为人类燃烧，地球为人运转，动物植物为人牺牲，前人死去给后人让出资源......，所以人不能单独做什么事，看到这些的时候，如果人做了件所谓的好事，还会觉得这是我的善吗？地球不比我们更善吗？地球承载了全世界！而谁让这一切如此呢？不就是神吗？所以都是神做的！但是我们对神一点意义都没有吗？圣经告诉我们本有神的形象！神的灵与我们同在！我们应该来到神的面前！活出神的样式！

哈里路亚

这是无知的人或者魔鬼故意用提问亵渎神。

凡夫有什么资格直呼神的名字，一点恭敬都没有，还求什么解？求解需从恭敬中来。

并且基督教教化世人几千年，这是都知道的。

那些杀人的，是歪曲教义的恶人，和基督教无关。不要把恶人乃至魔鬼做的事扯到基督教上去。

谁告诉你“耶和华杀人”，你就找谁算账。
你应该问问耶稣，耶和华到底杀没杀人。

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潮南区19180664124： 求解:耶和华为什么要杀人屠戮 - ？
允博肿节： 世上所有的人都是上帝让他们死的!种植的是耶和华,收取的也是耶和华,耶和华的名是应当称颂的!世人如果都不死,也没有我们今天活在世上!如果被其他宗教思想先入为主,人就会带着固有的宗教思想来理解神,认为神和人一样!神应该...

潮南区19180664124： 有人问我圣经中耶和华为什么杀了那么多人 - ？
允博肿节： 因为那时候没有耶稣,人类的罪还没有被救赎,他们生活在律法之下.耶和华用公义审判当时的人.

潮南区19180664124： 耶和华为什么要击杀埃及头生的 - ？
允博肿节： 因为埃及法老一次又一次的不允许以色列人离开埃及,他想让以色列人继续做埃及人的奴隶.直到神击杀了埃及一切头生的之后,法老才容许以色列人离开,而且埃及人因害怕而催促以色列人离开. 就是这样,以色列人离开,法老又后悔开始追赶以色列人直到红海,以色列人过了红海,追赶以色列人的法老的军兵都被水淹死,这才结束... 参见《圣经》出埃及记10-14章(你还要从第一章开始看,看法老拒绝了以色列人多少次之后才有了这件事)

潮南区19180664124： 耶和华神为什么要扫罗王杀尽非利士人和一切牲畜 - ？
允博肿节： http://tieba.baidu.com/p/804183862 撒母耳记上 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%92%92%E6%AF%8D%E8%80%B3%E8%A8%98%E4%B8%8A 《申命记》第25章第17节至第19节 17“你要记念你们出埃及的时候,亚玛力人在路上怎样待你. 18他们在路上遇见你,趁你疲乏困倦,击杀你尽后边软弱的人,并不敬畏 神. 19所以耶和华你 神使你不被四围一切的仇敌扰乱,在耶和华你 神赐你为业的地上得享平安.那时,你要将亚玛力的名号从天下涂抹了,不可忘记.”

潮南区19180664124： 耶和华神为什么要击杀埃及头生的 - ？
允博肿节： 这是显示神才是一切的主宰,任何人都应当祈求神的救恩. 法老在灾祸开始以前,早已下定决心,他不愿相信有人比他更伟大.顽固不信使他的心地刚硬,连大灾难都不能将他软化.最后,神使用至大的灾祸,杀了他和埃及人的长子,使他不得不承认神的权能.既便到了这样的地步,他也只想神离开他的国土,并不想他来统治埃及.我们不要等到大灾难来临,才被迫去寻求神,却要敞开心灵,留意他当前的指引.

潮南区19180664124： 如何理解耶和华屠杀还在吃奶的婴儿 - ？
允博肿节： 耶和华,又叫雅威,苏美人称恩利尔.一个来自尼碧鲁星的阿努纳奇人首领,存在于四次元.因比三次元的人类高一个次元,就持强凌弱,大约8000年前来到地球,恩利尔的兄长恩基是善良的生物学家,恩基用阿努纳奇人的基因与地球猿人基因结合,诞生了人类.人类繁衍很快,恩利尔性格暴躁,讨厌奴役人类,强迫犹太人称它为上帝,旧约记载耶和华杀人90多万,未记载的更多.2000年前,基督为了将人类从耶和华建立的宗教恐惧束缚里解放出来,被耶和华的教徒和罗马人钉死在十字架.在末世来临时,耶和华将受到上帝之子主基督公义的审判.(注意:基督只说他是上帝之子,基督从未说他是耶和华之子,称耶和华是上帝的是早先的犹太人,以及现在一些不明真相的教徒.)...

潮南区19180664124： 基督教圣经讲解出埃及4章24节耶和华为什吗想要杀摩西 - ？
允博肿节： 因为摩西没有给儿子行割礼,所以神想要杀他.摩西为什么没有这样行呢?以他八十岁来说,他前半生的四十年在埃及王宫里,后半生时间在米甸旷野.他对于神的律法可能不太熟悉,更因为以色列人在埃及生活近四百年,对于神与他们祖宗立约的种种规定(参创17:1-27),并未力行;加上他的妻子是米甸人,可能反对他给儿子行割礼.无论如何,只要摩西一日未履行与神立约的条件,他就不能真正成为神子民的拯救者,而这个条件之一,就是给所有男丁行割礼.他和他一家必须完全顺服神的命令,才可以进一步蒙神使用.按照旧约律法,不给儿子行割礼,自己和全家就都不能蒙神赐福,这也是违约,要从以色列人中剪除.摩西学了功课——不顺服神,比与埃及法老不住地争辩还要危险.

潮南区19180664124： 圣经里,耶和华为了考验谁的忠诚,而命令他去杀死自己的儿子? - ？
允博肿节： 创 22:1 这些事以后, 神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕.”他说:“我在这里.” 创 22:2 神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭.”

潮南区19180664124： 圣经说耶和华是唯一的神 那为什么圣经上说他来是给世上带来刀兵的 - ？
允博肿节： 因撒旦是与神为敌的,有很多的人是跟随撒旦的人,所以他们把基督徒会当作敌人,当然就会有刀兵产生.