三界的造句三界的造句是什么

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~ 三界的造句有:三界轮回淫为本,六道往返爱为基。我所钟之人,名唤上古,只不过正好是这一界之主,三界真神罢了。
三界的造句有:话说盘古开天辟地以来,天地间一切祥和,后来诸神开始争斗,人间荒淫无度,使得天地三界大乱,太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。尘世分为异界,幻界与人界三处,人界最为繁华,幻界次之,而异界属不明不暗之所,三界鼎立。注音是:ㄙㄢㄐ一ㄝ_。结构是:三(独体结构)界(上下结构)。拼音是:sānjiè。
三界的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.佛教指众生轮回的欲界_色界和无色界。见《俱舍论.世分别品》。2.犹三届,三期。
二、引证解释
⒈佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。引晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》:“三界流动,以罪苦为场。化尽则因缘永息,流动则受苦无穷。”唐寒山《诗》之二一三:“可畏三界轮,念念未曾息。”宋王安石《望江南·归依三宝赞》词:“三界里,有取总灾危。”清龚自珍《最录<列子>》:“庄子见道十三四,列子见道十七八,丁大法之未东,皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》:“似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。”⒉犹三届,三期。引《元史·选举志二》:“都监_三界,_务使,一周岁为满,月日不及者通理。务使_三界,_提领。”
三、国语词典
佛教谓生死往来之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至无间地狱,称为「欲界」。二曰色界,色为质碍之义,有形之物质,在欲界之上,离二欲有情之所住,四禅天,或立十六天、十八天。三曰无色界,无色、无物、无身,有四无色,称为「四无色天」或「四空处」。
四、网络解释
三界(宗教术语)三界(梵语:trayodhātava?,巴利语:tissodhātuyo)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。因三界迷苦如大海之无边际,故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。道家言“跳出三界外,不在五行中”者神仙也。“三界”指欲界,色界,无色界。
关于三界的诗词
《大自在庵·茫茫三界中》《三界·风日催曛暮》《舟早行将至三界偶成》
关于三界的诗句
禅林自是三三界掘起三界底三界同聚一火宅
关于三界的成语
登界游方此疆尔界花花世界半间半界大开眼界半间不界放眼世界大千世界
关于三界的词语
齐梁世界大千世界清平世界此疆尔界登界游方河沙世界放眼世界大开眼界半间不界此界彼疆
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