从（秋水）看庄子散文的艺术特色及其对后世的影响

《庄子·秋水》的艺术特色~

庄子：名周，战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，是道家学派的重要代表人物，我们知道道家学派还有一位重要人物，那就是道家学派的创始人－－－老子，老子和庄子被后世人合称为“老庄”。老子的思想是主张绝圣弃智，忘情寡欲，无为而治，庄子是在老子的基础之上，继承并进一步发扬了老子的思想，主张无为而治，道法自然，即一切顺应自然，用庄子的话来说就是“安时而处顺”，知其无可奈何而安之若命”。这就是庄子最基本的哲学思想。



庄子的哲学思想主要体现在他和他的弟子门人合著的《庄子》一书中，我们知道，先秦时期的一些著作，经常是文、史、哲不分家，因此，《庄子》这本书不仅是一部哲学著作，还是一部优秀的文学著作，具有很高的文学价值。



庄子散文的艺术特色主要表现在这么几个方面

第一， 想象奇幻，

第二， 构思巧妙，

第三， 善用寓言故事和比喻，

第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。

庄子的文风在当时非常新鲜，他开创出很多虚构的场景、人物，来表达自己超脱的观念和想法，描绘的情景本身和其中蕴含的思想，都超脱现实之上，是心灵的乌托邦，这个乌托邦，深深感动着陶渊明、李白等后世文人。在他们对现实不满、感到污浊憋屈的时候，庄子造出的那个清风满面、亦仙亦幻的世界就给了他们心灵的救赎。庄子以散文，李白以诗篇名世，体裁不同，但李白的文风也正是上天入地、气象恢弘，想象力超绝、洋溢着自由浪漫的气息，这些地方，都与庄子遥相呼应。但你要说具体和直接的影响，可能还需要对李白的文本本身做具体分析，例如他是否用了庄子的词句、典故。否则的话，也只能说是遥相呼应，不能将这影响的因果关系坐实。

想象丰富，文笔流畅，极大地影响了后世的浪漫主义文学。

注：浪漫主义文学主要是指想象丰富，与现实主义文学相对而言，而不是体现爱情的浪漫

庄子（约前369年—前286年），名周，战国时代宋国蒙（今安徽蒙城人，另说河南商丘）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他也被称为蒙吏、孟庄和孟叟。

庄子曾做过漆园（今安徽蒙城县）小吏，生活很穷。据《庄子·外篇·秋水》记载，楚威王曾派人邀请庄周管理楚国政事。庄子以宁为泥里嬉戏的龟而不为庙堂之龟为由，拒绝了楚威王的邀请。他一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，一直过着深居简出的隐居生活。

庄子是一个愤世嫉俗的人，《庄子独见》中有一段精辟的论述：“人只知三闾之哀怨，而不知漆园之哀怨有甚于三闾也。盖三闾之哀怨在一国，而漆园之哀在天下；三闾之哀怨在一时，而漆园之哀怨在万世。”（三闾为屈原）

庄子的哲学思想大体可归纳为以道为实体的本体论、“万物齐一”的相对主义认识论，并由此引发出其独有的主观唯心主义倾向和相对主义诡辩倾向。以此为基础，在深刻揭露“窃国者为诸侯”的政治现实的同时，庄子与老子一脉相承，主张一种无为而治、小国寡民的社会理想。同时，庄子崇尚一种“天人合一”，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是精神的自由，而非名利。这种本于自然的人性论与伦理观，为后世的中国知识分子提供了另一种生存方式和价值观念的可能性。

庄子同时也采用了一种文学的方式阐述自己的思想，就是寓言的方式。这种方式让庄子的思想像水一般，不会惧怕后人的肢解。同时让他的观点不会被历史湮没。不同的时期拜读，会得更新的意义。庄周梦蝶、混沌开窍、庖丁解牛……都是其出色的寓言。庄子的文字，堪称中国文学史上的一宛奇葩，将先秦散文推向了一个新的高峰。

相对老子而言，庄子的思想倾于对艺术及自由的追求。从庄周梦蝶、子非鱼安知鱼之乐等事情可见。

著作：

《庄子》现存33篇，分内篇、外篇、杂篇。传统上一般认为，《庄子》一书内篇为庄子所著，外篇和杂篇由庄子及其弟子以及后来学者所著。但也有人认为外篇和杂篇的大部分篇目仍为庄子本人所著，只是著述时期不同，后人托名的作品虽然也有，但是并不多。

内篇最集中表现庄子哲学思想的有《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等。

本文以寓言的形式说理，因此将客观的东西主观化，用拟人的来表现海、河就是不可避免的了，如河伯的沾沾自喜和对海神若的谈话就是如此，另外，在论说时，文章采用了引申譬喻的方法，以小见大地扩展话题。比如文章开始写的是水之大，而河伯对海神若的谈话则提到了仲尼之闻与伯夷之义，就由 水势的大小拓展到道德学问的方面来，使文章的内涵更丰富，主题更深刻。

我们可以从中获得有益的启示，那就是说一个人的见识总是有限的，见闻再多，也不能骄傲自满。（学生说出诸如“人贵有自知之明 ”、“ 知耻近于勇 ”、“谦受益，满招损” 、“克服主观主义，防止片面性”、“自大由于无知”、“ 有比较才有鉴别”等，都应予以肯定。）

《庄子.秋水篇》鉴赏

/朱宏达

《庄子》被称为“天下第一奇书”，这是人们对《庄子》其书的最高称誉。《秋水》篇是人们公认的《庄子》书中第一等文字。作为《秋水》篇的一则故事：《庄子与惠子游于濠梁之上》，尽管篇制短小，自然也应属至妙之文之列。

〈庄子与惠子游于濠梁之上〉亦称《濠梁之辩》，因为全文着重在一个“辩”字上。辩论的双方庄周和惠施都是当时著名的论辩家。一个是聪明绝顶而又看透世情的学者，一个是专门研究辩术而又“自以为最贤”的“辩者”。两人虽然还谈不上旗鼓相当，并驾齐驱；却也是棋逢敌手，互不相让。《庄子·徐无鬼》记惠施死后，庄周悲伤之极，说了一个匠石运斤的故事，寄托自己的哀思。庄周说：“自从惠施去世，我就没有对手了，就没有辩论的对手了。”可见庄周和惠施不但是辩论场上的对手，也是一对知彼知己，相互依存的挚友。

本文讲两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，而其旨甚大。除了第一句用叙述语略作交代外，通篇采用对话形式。两人一句接着一句，采用以子之矛攻子之盾的方法，顶针式地把这场辩论深化。庄周肯定人能知鱼之乐，惠施则否定人能知鱼之乐。且不说辩论双方谁是谁非，光两人在辩论中所反映出来的敏捷的思路，就使人应接不暇；睿智的谈锋，令人拍案叫绝；丰富的奇想，更能启人遐思。他们两人的辩论，虽则不可能谈惊四座，却也是洋溢着深厚的南华神理、机趣横生的思辨力量和浓郁的抒情色彩，而使文章起到移情益智的

作用。

“濠梁之辩”的绝妙之处，除了它的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩者的思维方式却截然不同，因而辩论的结果也就很难判断出谁是谁非。惠施是从认知规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，鱼不可能有人的喜怒哀乐感情；庄周则从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上说，庄周的逻辑推理，纯是玩弄诡辩。他是根据相对主义的理论，不仅完全泯灭了人和鱼不同质的差别和界限，而且把惠施的发问作为辩论的前提。“子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”施展诡辩到了强词夺理的地步。

然而，庄周的诡辩却并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的。人乐鱼亦乐，这是典型的“移情”作用。所谓“移情”就是把自己的情感移到外物身上，仿佛觉得外物也有同样的情感。自己高兴时，大地山河都在扬眉带笑，自己悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别则蜡烛垂泪，兴到则青山点头，柳絮有时轻狂，晚峰有时清苦（朱光潜语）。这些和庄子人乐鱼亦乐的情境是相仿的，也是符合艺术规律的。鱼当然不可能有喜怒哀乐，但庄周把自己游濠梁之上的快乐，移栽到出游的鱼身上；反过来更加衬托出庄周的快乐。所以，本篇所写不但不会使人感到庄子是在狡辩，强词夺理，相反倒觉得庄周说得机趣横生，使人读后感到融融快乐，趣味盎然。

知鱼故事的原意是表达庄子渴望自由，意欲打破物我界限，以追求超然物外的快乐境界。如苏东坡慕名游濠梁古迹时作的诗所说那样：“欲将同异较锱铢，肝胆犹能楚越知。若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”把庄周的齐一理论发挥得透辟深刻。

尽管人乐鱼亦乐的故事，是庄周的艺术创作，纯属主观精神世界的自我满足，但整则故事的高度艺术性却感动着许许多多古今读者。今天，当我们漫步杭州西湖或游览北京颐和园，乃至全国许多旅游胜地，可以看到有不少景观运用了庄子知鱼的典故。古为今用，给读者以美学享受。例如杭州玉泉有一副对联云：“鱼乐人亦乐，未若此间乐。”又有一副对联云：“‘泉清心共清，安知我非鱼。”所以，从美学价值上来说，“濠梁之辩”是庄周散文中最值得玩味的一篇。诚如明代王世贞所说：“还将吾乐同鱼乐，三复庄生濠上篇。”

（选自浙江教育出版社《古文鉴赏大辞典》朱宏达撰稿）

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倪泰奈尔：[答案] 寓言的形式大大增加了《庄子》的文学性,可读性.写人叙事不是目的,故事和人物都是作为形象化的论据出现的.这就使深奥的道理与生动的形象结合起来,逻辑思维与形象思维结合起来,从而创造出了一种独特的议论散文的形式,让人读起来兴味...

海口市18454572500： 秋水 艺术特色 - ？
倪泰奈尔： 想象丰富,文笔流畅,极大地影响了后世的浪漫主义文学. 注:浪漫主义文学主要是指想象丰富,与现实主义文学相对而言,而不是体现爱情的浪漫 《秋水》是《庄子•外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海若对话的形式,讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题. 课文节选《秋水》开头的一段,以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方. 写作风格:有浓厚的浪漫主义色彩,想象丰富,善用比喻,寓言富有创造性,善用对比.

海口市18454572500： 庄子散文的特点,谢谢 - ？
倪泰奈尔： 庄子的散文在先秦诸子散文中具有独特风格. 1、是吸收神话创作的精神,大量采用并虚构寓言故事,作为论证的根据;因此想象奇幻,最富于浪漫主义色彩. 2、《庄子》散文的另一特点是善用譬喻.本来战国时代的文章,一般都有这种特点...

海口市18454572500： 论述庄子散文的艺术成就! - ？
倪泰奈尔： 1. 1是先秦文学中文学价值最高的作品,富于浪漫注意色彩,充满丰富的幻想,虚构的情节和奇妙的夸张. 2.善于寓哲理于形象中,充分运用神话和寓言喻示道理,通过形象与虚构,展示谪怪恢诡的异常形象来象征讽喻主旨 3.行文如行云流水,自...

海口市18454572500： 庄子散文的特点有无包括逻辑性强?? - ？
倪泰奈尔： 没有庄子》散文的艺术特色1 吸收神话创作的精神,大量采用轶事与寓言故事作为论证的根据,把抽象迷蒙的天道描绘的似乎可感可知. 2 想象奇幻,结构灵活.用丰富的想象,离奇的夸张以及大量比喻和拟人的手法写意抒怀.其行文构思,收的住放的开,转接无痕迹.2 气势雄伟,意境开阔,善于写惊险的场面.3 刻画人物能抓住特征加以夸张的表现,善于传神,4 行文变化多端,语言形象生动,富有节奏感.往往押韵. 参考资料:http://www.tiantongdou.tianyaclub.com/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=529592&PostID=7063068

海口市18454572500： 人教版九年级上册《庄子》二则的翻译在哪里? - ？
倪泰奈尔： 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斲之.匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容.宋元君闻之,召匠石曰:'尝试为寡人为之.'匠石曰:'臣则尝能斲之.虽然,臣之质死久矣!'自夫...