鬼为什么跟着信佛的人 什么人能看见佛光

作者&投稿:僪时 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 人们总说佛光普照,说信佛的人身上有佛光,容易招鬼,所以鬼总跟着信佛的人,这种说法很多人都深信不疑,那么身上带佛光的人的特点是什么?脏东西跟着人的表现有哪些?下面就跟小编来了解一下吧!
  鬼为什么跟着信佛的人
佛缘,顾名思义就是与佛有缘,这个与佛有缘并不是说一个人跟出家佛法什么的有关系,而是佛教常说的与人为善有关,一个人几世为善,或者善行比较大,对佛法有很深的信念,都会与佛有缘,那么这样的人为什么会常常招惹鬼怪呢?
有种说法叫做佛缘既是鬼缘,与佛有缘也会与鬼有缘,曾经听过一些故事,关于佛的生平,佛其实最大的功劳是善,是超度,所谓众生皆苦,佛度众生。菩萨亦有,地狱未空,誓不成佛的说法。可见佛与鬼有着解不开的缘。
鬼,是世间最深的执念,也是人世间最大的恶念,不论它是否干坏事,它的存在就是一种伤害别人的行为,是不应该留存在人世间的,无论是什么样的原因,都该回归到它该去的地方,这是天地间的持续,也是往生轮回的必然。
而生活中佛缘重的中,也就是鬼缘重的人也会时常经历一些超乎寻常的事情和人或者鬼,这些都是一种历练,也是一种引导他人,感化这些鬼的契机,有佛缘的人用自己最大的善心,更容易感度鬼这个恶意的东西,更可以用自身的善引导它们往生回归正途。
  什么样的人身上带佛光
那么究竟什么样的人身上才会带有佛光呢?据说,修行之人身上都会带有佛光,有人说佛光分为好几种,功德最高的修佛之人身上所带的佛光是金黄色的。而修道之人功德高的话,身上所带的佛光则是白色的。
还有人认为,只要是虔心信佛的人,身上都会带有佛光,还有善良之人、忠义之人、仁孝之人,他们身上也都会带有佛光哦。据说世俗之人经常诵读一些佛经,也会使人与佛结缘带有佛光哦。
  什么人能看见佛光
那又是什么样的人能够看见佛光呢?佛家子弟经常说有缘人可以看到佛光普照,这个有缘人其实就是指那些善良正直、忠义仁厚的人们,积德行善、多做善事也可以成为一个与佛有缘的人。
关于佛光,除了信佛之人有自己的理解之外,其实佛光的形成也是一种自然现象,在物理学中,佛光还被叫作是日晕,是指当阳光照耀在云雾的表面是,经过衍射和漫反射形成的一种类似于圆圈形状的彩虹。由于佛光的形成与阳光、地形以及云海等很多因素有关,所以佛光是一种非常罕见的自然奇观,如果世人能够看见佛光的话还真得靠缘分、靠运气呢!
  容易招鬼怎样辟邪
科学解释撞邪
有的人在死前由於心灵的活动十分剧烈(如爱,仇恨,冤屈等等),突破了灵魂的限制,也会把这种脑电波储存在磁场中,有的人的大脑活动频率如果吻合,就会接受 到这些信息,这就是所谓的阴阳眼或者是火眼低。 人对于自身大脑的认识才刚刚开始,人脑的研究被称为“上帝的禁区”。在特定条件下,人类的活动(动物活动)所带动的磁场变化会记录 在自然中,然后在同样特定环境下就会像录音机放音一样,把当时的人或事重演。
朱砂辟邪
在中药店里就能买到,价钱也不贵。它的价格与成色有很大关系,分内 服和外用的两种,内服的是粉末状,外用的是沙粒状。一般佩带只要用那种外用的就可以了。在佩戴时先做一个小袋,装入朱砂,在放近7根灯心草(也在药店里有售,更便宜)7粒黑豆,最好再放一些经咒或桃木符之类的。它的中成药就是朱砂安神丸,是治疗附体,撞邪的重要药物。
雄黄辟邪
它和朱砂一样是天然 的避邪护身之物,在白蛇传里就有充分的描写。只是这东西有很大毒性,很难买得到。用法就同朱砂一样。
艾灸条辟邪
这原是做针灸治疗用的,使用药草 艾蒿晒干揉成绒做成的,更便宜,也就一元左右。要是再走夜路时点一支,担保不会有任何东西来找事,它的气味很大,要在屋子里烧得话一点就够了,跟可以去除 流感预防疾病,是首选之物。
天木藏香辟邪
这是我见到的不用特殊开光就可直接使用的香里的最好的,但不便宜。只要取出焚烧,可使一切邪魔远遁,在西藏也是不可多得的好东西,有时就拿它来装藏开光,效果一样很好,再去外地感觉不舒服时,取出一些来在屋子里一撒,同时念着佛号就可以了。
葫芦辟邪
以前曾有人说可以用铜质的,我却认为它的效果远不如天然长成的,这东西在使用时要把口锯开,把里面的种子倒出来最好挂在床头,门上,窗户上,如果它在挂了一段时间后有所损坏,就要即使再买一个补上,要是上面雕刻有符咒是最好的,但决不能有佛像之类的,那是不恭敬的表现,不可用。
姜辟邪
这是一种强身健体的好东西,在古代,医生们出入疫区治病时,没有现在的那些口罩消毒装备,就全着生姜来抵挡病毒,被传染的很少,而且它还是克制蛊毒的一味极好的药物。连孔圣人都极力推荐。
  容易招鬼辟邪小贴士
在卧室门背后挂一面反过来的镜子 在手腕上系一根小红绳
在枕头下面放一把小剪刀 避免磁场干扰大脑休息(远离手机,录音机,扩音器等)
多喝饮料(水物质绝对是很好的改变大脑磁场频率的物质)
念诵般若心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。


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