《封神演义》中，无当圣母为什么会全身而退?

《封神演义》无当圣母为什么会在截教和阐教决战的关键时候跑了？~

截教和阐教决战时，截教和阐教的重要弟子都参加了进来。可就在这关键时刻，身为截教通天教主座下四大弟子之一的无当圣母却溜走了。原因何在？
如果是因为无当圣母害怕，临阵脱逃，那她根本就可以在大战在即时立马逃跑或提前投降，加之无当圣母并非等闲之辈，所以说她跑路不是因为害怕。

无当圣母的这次“逃跑”或许是有某种意义的，有人说无当圣母得到通天的秘密嘱托，带着秘密逃跑。毕竟商纣王昏庸残暴，在他治下商朝气数已尽。因此不论截教和阐教之间进行了多少场势均力敌的战斗，可是结果都是无法改变的，阐教终会胜利。

截教教主通天对结局心知肚明，所以在两个教派决一死战时，通天教主就给无当圣母下达了一个秘密的任务，这个任务事关截教是否能够存活。毕竟，通天教主所设下的万仙阵几乎派上了截教的所有弟子，如果这次截教失败了，截教就消失了。

为了截教能够存活，通天教主便出此下策。可为通天教主座下还有本事高强且忠心耿耿的弟子，什么要把这个重要的任务交给无当圣母？其实通天教主座下其他弟子并没有任何背景，即使逃脱，依旧会被杀害，毕竟战场非儿戏。
可是无当圣母就不一样了，无当圣母不仅是通天教主的徒弟，在民间神话传说中，本地人都认为她就是女娲娘娘，因此通天将任务派给她。大战结束后，太上老君和元始天尊并没有敢找无当圣母的麻烦。

截教通天教主座下，有四大记名弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母（还有几个，比如三宵等都是）。 无当圣母，是封神一战中截教唯一没有上封神榜和被西方教掳走的截教门徒，据说骊山仙子（就是骊山老母）是无当的化身。 某一天，我阅读明代万历年间的长篇神话小说《三宝太监西洋记》，在第《四十四回 老母求国师讲和 元帅用奇计取胜 》中发现这样一段话： 却说碧峰长老坐在千叶莲台之上，一阵信风所过，已知其意，心里想道： “骊山老母动杀戒之心，他明日来时，岂不惊了我们宝船上耳目。”即时一道牒文，关会雷音寺掌教释迦牟尼佛，借取佛兵一枝。又一道牒文，关会东天门火云宫元始大天尊，借取仙兵一枝。关会已毕，天色渐明。二位元帅亲自来见国师，说道：“火母又请下一位师父，口称是个甚么治世无当老母，又来挑战，坐名要国师老爷出马，故此特来报知。”国师心里想道：“你们只晓得他来讨战，却还不晓得我和他赌过多少胜了。”慢慢的说道：“元帅不必费心，贫僧自有个区处。” 我们看到"治世无当老母"的字样，在本书中，这个老母实际是指骊山老姆。这不禁令我怀疑，莫非在当时的民间，将骊山老姆又称为无当老母？也就是说封神演义的无当圣母来实指骊山老姆？ 然而在寻找其他能够证明在明代民间，骊山老姆既为无当老母的证据过程中，又发现了其他线索： 在明代成化年间，产生了一个民间宗教：罗教，教主名叫罗梦鸿，此人综合佛教的心性论，道教的道体论，形成该教的理论基础。同时，罗教创造出一位新的神明： 无生老母。这位神明在后来的民间宗教，如白莲教中，也被作为主神。更为重要的是，无生老母在民间也受到广泛的信仰。然而，此无生老母是罗教首创的概念产物，没有历史渊源，但是，他为了宣道的方便常用的“譬法”中已经暗示出“祖即是母”的转化可能。我们看到，大谈“诸佛母，藏经母，三教母，无当母”的罗教经卷，正是《巍巍泰山深根结果宝卷》的《一字流出万物的母品第四》。 在这里，我们又看到了“无当母”的字样。 由此可见，在民间信仰中，有无生老母“无当母”的说法，小说《西洋记》中，又有骊山老姆“无当老母”的自诩，对比之下，民间信仰实力更强些，也许是无生老母的民间信仰对封神演义产生了最终的影响，从而塑造出了“无当圣母”这样一个形象。 的民间信仰对封神演义产生了最终的影响，从而塑造出了“无当圣母”这样一个形象。 （转）

《封神演义》中，无当圣母作为截教通天教主座下的四大弟子之一，法力无边，战斗力也是爆表！是名副其实的通天教主首席大弟子。

在万仙阵之战中，金灵圣母布下万仙阵，一个人与普贤真人、慈航道人、文殊菩萨战斗，一比三的战斗并没有让其感到惧怕，反而越战越勇！这个时候，燃灯道人趁其不备，使用定海珠偷袭，猝不及防的金灵圣母当场丧命，死后被封为坎宫斗姆正神。

龟灵圣母，也是一个特别厉害的人。他的法力非常强，战斗数值也是爆表，堪比大金罗仙。爱封神之战中，龟灵圣母追杀阐教十二金仙之一的惧留孙，当她冲出万仙阵往西方飞去的时候，与西方二教主提准道人遭遇。但是，她毕竟不是提准道人的对手，被其用袖子收走，还封了法力，最后现了原形，化作了万载的灵龟。

这个时候，提准道人直接将其养在了莲花池中，让其免于死亡，逃离了封神。但是不知什么缘故，刚刚在莲花池还没有几天的灵龟，忽然被一只蚊子给发现了，这只蚊子直接将龟灵圣母化作的灵龟给咬死了。导致龟灵圣母元气尽散，元神湮灭。

至于多宝道人，也是一个厉害的角色。当其对大师伯老子挥剑施法时，被老子的烽火蒲团卷起来捕缚，当场命丧，最后封神。

作为截教的首席大弟子，无当圣母，在与阐教诸道人血战时，忽然发现已无取胜把握，随即离开战场，很快隐遁了。太乙真人等，此时因为已经收服截教三位大弟子，遂对无当圣母网开一面。无当圣母隐顿后，在中国各个朝代均有出现，东周战国时代、唐代、宋代，均有其弟子下凡的事迹。在明代的航海中，无当圣母，亦出现一次。

无当圣母虽未封神，但是仙家气息浓厚，有黎山老母、骊山老母等多个称呼。也就是说，无当圣母的全身而退，是截教、阐教共同作用的结果。

因为是元始天尊有意放过无当圣母的，元始天尊知道她是“极”，没办法被收服，不能让她恢复到了混沌的状态。

因为她从刚开始都给自己留了条后路，不愿淌这个乱世的浑水，当时机不对时，她便选择全身而退。

因为无当圣母是截教通天教主坐下四位首席大弟子之一，她再怎么样做事都会给自己留一条后路的，所以无当圣母能全身而退并不奇怪。

有一种说法是无当圣母离去是因为尊师命令先行离走的，是因为通天教主看到大势已去。还有另外一种说法，无当圣母看到元始天尊、太乙真人、文殊等众佛仙法力高深，心生惧意，就先行溜走，自寻生路了。

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