言语交际中的“兜圈子”技巧有哪些？

语言交际中的“兜圈子”有什么技巧？~

在平常的交际中，一般说，直言快语，是表现出人的真诚，是受欢迎的。但有的时候，效果并不好，轻者损害人际关系之间的和谐，重者带来麻烦，违背语言交际的初衷。而有时有意绕开中心话题和基本的意图，采用外围的战术，从相关的事物、道理谈起，即“兜圈子”，却常常能收到较为理想的交际效果。请看下列三例。


例一，一位年轻的媳妇，见小姑穿上了一件新的羊毛衫，猜想是婆婆买回来的，故意高声对小姑说：“嗬，这羊毛衫从哪里买来的，真漂亮！”婆婆在一旁答话：“从对门的商场买的，刚到的货。我先买一件，让你们穿上先试试，要看中了，下午再去买一件。你们俩一人一件。”


例二，一天，某青年教师早早回家做了一锅红枣饭。妻子下班回来端起碗，高兴地问：“这枣可真甜啊，哪来的？”丈夫说乡下的姨妈捎来的。妻子不无感慨地对丈夫说：“姨妈为我们想得可真周到啊，年年捎大红枣来！”丈夫说：“这还用说，我从小失去双亲，就是姨妈一直把我抚养大的嘛！”妻子说：“她老人家这一生也真够辛苦的。”稍停，丈夫忽然叹了口气，说：“听捎枣的人说，姨妈的老胃病又犯了，我想——”“那就接过来呗，到医院好好去看看。”没等丈夫把话说完，妻子却说出了丈夫想说还未说出的话。


例三，吃过晚饭，几位青年人去某教授家拜访。谈至夜深，教授接着这青年人的话题说：“你提的这个问题很值得我们研究，明天我正好去A城参加一个学术会，准备就这个问题找几位专家一块聊聊。”几位青年立刻起身告辞：“很抱歉，不知道您明天还要出差，耽误您休息了。真是不好意思。”


例一中的年轻媳妇见小姑穿上了新羊毛衫，猜想一定是婆婆买的，也想要一件，但又不好意思开口，于是转口夸羊毛衫，是“顾左右而言他”，达到了目的。例二中的青年教师想接姨妈来城里看病，但不好直说，而是通过吃枣饭、忆旧情，造成一种适宜的气氛，然后再提出姨妈生病，而让妻子接过他的话题，说出接姨妈的话。这样言来语去，自然圆满，比直说高明了很多。例三中的教授要明天出差，需早点休息，但碍于情面，不好直说辞客，而接过对方话题一兜，立即达到了辞客的目的。语言委婉得体而不失礼仪。由此看来，说话兜兜圈子，有时候确实是必不可少的。它起到的作用是直言快语所不能起到的。


著名语言学家王力先生曾经说过兜圈子是一种说话的艺术。要正确采用这种艺术，首先要改于分辨言语交际的具体情况，做到当兜则兜，不当兜还是直说为好。言语交际中兜圈子主要有以下几种情况：


1.顾及情面，有些话不宜直说


刚刚建立起来的情感宝塔，基础欠牢固。比如婆媳之间、恋人之间、两亲家之间等，交往中双方都比较谨慎、敏感，言语中如果稍有差错，都会给对方带来不快或产生误解、造成矛盾。例一那位年轻的媳妇，如在娘家面对亲生母亲时，大可不必兜圈子；但在婆家，面对婆婆，就不好直言要东西了。而她的兜圈子，既达到了目的要到了羊毛衫，又不失情面。


2.出于礼仪，有些话不便直说


中国是一个历史悠久的文明古国，著有“礼仪之邦”素称，具有文明礼貌的社交时尚。人们在语言交际中，十分注意自己话语的适切、得体。如果私人场合、知己朋友，说话可以直来直去，即使说错了，也无妨。但在公共场合，对关系一般的人，特别是晚辈对长辈，下级对上级，对待外宾，说话就要特别讲究方式、方法。为了不失礼仪，说话就常常需兜圈子。例三中的那位教授，就与特定的交际场合、对象、自身的身份相称，实现了和谐的沟通。试想，如果直说明天出发，改日再谈，虽可以达到辞客的目的，但却易置对方于为难的处境，也有失教授慈祥和蔼的一面。


3.直接挑明，对方一时难以接受


直接挑明某个意思，估计对方暂时难以接受，一旦对方明确表示了不同意，再要改变一下态度，就困难了很多。这种情况下，为了征服对方，强调事理，就可把基本观点、结论性的话先放在一边，而从有关的事物、道理、情感讲起。等到事理通畅、明白，再稍加点拨，自能化难为易，达到说服对方的目的。例二那位教师就是针对这种情况而兜圈子的。如果他直说接姨妈来城里治病，妻子不一定会同意。而通过吃枣饭、谈红枣、忆旧情，事理人情有关，形成了接姨妈的充分理由，水到渠成，所以不用自己多讲，妻子代他说出了他的心里话。


4.由于对方的情绪、思想所致，难以与对方进行交流


要说服对方，就要想方设法与对方进行接触，开辟言语交流的信息渠道的作用。如人们都有所熟悉的《触龙说赵太后》，触龙的成功的言语就在于他采用了兜圈子这种艺术手法。


准确运用了兜圈子这种说话的艺术，除了因交际活动的具体情况而区别，做到当兜则兜，还要了解熟悉兜圈子的一些常用方法，灵活地组织话语。从兜圈子所利用到的事物、事理与中心话题、交际目的等的关系分析，主要有如下几种：


1.因果法


即从促使对方接受观点、产生行为的多种原因讲起。这种原因既可以是事实，也可以是理论。例二那位教师兜圈子就是采用的这种方法。姨妈把某青年教师抚养成人，姨妈年年捎枣、姨妈生病是因；接姨妈是果。这是用事实兜。


2.推论法


推论法就是从与交际目的相关的事物兜起，让对方由此及彼，或由表及里推出新出现的意思。例一那位年轻媳妇的话就是使用了这种方法。在儿媳妇称赞小姑的羊毛衫的同时，在婆婆心里必然产生这样的思考；儿媳夸小姑的羊毛衫，当然也是自己想要一件；儿媳也是自己家里的人了，应同女儿一样看待，既给女儿买了，也该给儿媳买，这是事理常情。所以那位很聪明的媳妇，没说要羊毛衫反而得到了羊毛衫。


3.比照法


也就是寻找与交际话题具有对比意义的事物兜圈子，两种事物进行对照，语义明晰，或者兜而不发，让对方自悟，或者稍加点化。传说早年的郑板桥由于家贫，一年除夕他去赊了一只猪头，刚放进锅，又被屠户要了回去转手卖了高价。为此他一直将这件事记恨在心。直到后来去山东范县做官，还特别规定杀猪的不许卖猪头，自己吃也要上交税，以表示对屠户的惩罚。夫人闻之，感到这样做不妥。一天她捉只老鼠吊在房里。夜里老鼠不停地挣扎，郑板桥一宿没睡好觉。他就埋怨夫人，夫人说她小时候好不容易做了件新衣裳，可是最后被老鼠咬坏了。郑板桥听后笑了说：“老鼠啃坏了你的衣裳，那是兴化的，又不是山东的，你恨它是有何道理啊？”夫人说：“可你不是也恨范县的杀猪者吗？”郑板桥这才恍然大悟，随即吟一首诗：贤内您忠言实难求，而我板桥做事理不周。屠夫势利虽然可恶，但为官的我不应记私仇。郑板桥夫人说的话，通过两种事物的比照兜圈子，而后再作画龙点睛，以此来说服郑板桥的。


4.双关法


就是寻找与中心话题相符的具有双重含义的事物兜圈子，语言在此而意义在彼，获得一种含蓄委婉的语言效果。例如，一位农村小伙子和一位姑娘暗暗相恋，可是都羞于直接表白。有一天，两人在田里相遇，姑娘脑子灵机一动，指着在花丛中飞动的蝴蝶问小伙：“你说为什么只看见蝴蝶恋花，而从来不见花追蝴蝶呢？”小伙一时发懵，“花怎么可能追蝴蝶呢？”转眼间明白了对方的意思，坦率地表达对姑娘的爱慕已久之情。这位姑娘的无疑相问，自然会令对方考虑到其双关意义，话语婉转、巧妙，完美的表情达意既实现了，又不丢脸面，不留口实。


5.情感投资法


即交际话题难于被对方接受时，根据对方所有的思想、兴趣、职业等特点，先从本题之外的话题兜起，待到语言畅通，再自然引到本题。《触龙说赵太后》中，触龙的话就是应用了这种兜圈法。


另一说明，兜圈子有时能产生一种含蓄委婉的双语效果，但含蓄委婉的话语却并非全是兜圈子。兜圈子并不是猜谜语、说隐语，它是曲径通幽，最终要使对方理解明白自己的意思，如果兜得太多，把对方引入了迷魂阵，就不好办了。再者，兜圈子这种说话艺术一定要谨慎的应用它，当兜再兜，不然，如果兜之不当，会给人留下啰嗦、虚伪之嫌疑，与你交际的目的相违背。

在与人交谈中，慷慨激昂，锋芒外露，固然是一种本事，但旁敲侧击、兜个圈子来说话也是必不可缺的一种技巧，它可以让你从尴尬中脱身，又不至于使对方下不了台。
会做文章的人并不一定就会说话。做文章，可以细细推敲，再三订正；读文章，可以细细品味，详加研究。说话则不行，古人也讲“一言既出，驷马难追”，所以与人说话要三思而后说，说出去的话，泼出去的水，是收不回来的。同一个意思，用不同的方式说出，结果会大相径庭，因此说话时切不可想到哪说到哪，随心所欲，直言快口。
在现实生活中，虽然常常都是有一说一，有二说二的，但说好话会有好下场，说实话却未必有实际的报酬。在与人交往时，有时为了避免伤害他人，为了更好地赞美他人或是为了得到别人的帮助等等之时，都必须在说话上来点“拐弯抹角”，将要表达之意寓于其他话语中，而不能做所谓的“直肠子”，如果对方没有容人的雅量，你最好要懂得察言观色，多绕几个弯来说话，是最为明智的，快人快语，有时反而会把事情搞砸。
生活中有些不拘小节的人，他们又经常要和你来往，自己又不能回避，还不想伤害彼此的感情，要想在交往中减少这些麻烦，你就应该学会说话兜圈子，掌握一些含蓄说话的技巧。
陈毅同志当外长时曾主持过一次有关国际形势的记者招待会。会上陈毅谈到了美制U-2型高空侦察机骚扰我领空的事情，并对此表示了极大的愤慨。有个外国记者趁机问道：“外长先生，听说中国打下了这架侦察机，请问是用什么武器打下的?是导弹吗?”陈毅说：“我们是用竹竿子捅下来的”，并且伴随着用手做了一个用力往上捅的动作，与会者无不捧腹大笑，那个记者也知趣地不再追问了。
竹竿子能捅下高空侦察机吗?陈毅同志回答的显然是一句错话。但面对外国记者的“追问”，除此之外，还有什么更好的回答方式呢?如实相告，就会泄露我国的军事机密，当然不行，但按一般方法说“无可奉告”，会使会议气氛过于板滞、凝重。而“是用竹竿子捅下来的”这句错话，却听起来煞有介事，绕了一个圈子，既维护了国家机密，又造成了幽默轻松的谈话气氛，真是一举两得、一箭双雕，怎能不叫人拍手叫绝!
可见，有时面对尴尬的事情时，也可兜个圈子，借用一下幽默的技巧。比如，谈话中偶然的冷场或者突如其来的窘境往往使大家不知所措，这时一个幽默，就成了大家都能下的台阶。在特定语言环境中，为了避免不必要的麻烦，将真话变为错话，曲折地说出来，往往能收到意想不到的结果。
生活中常有这样的事，当有人求自己帮忙，但却实在是办不到，此时若直言拒绝，一定会使对方难堪或伤害对方，那么该怎么办呢?有时候为了避免直言相告，还可巧妙地寻找借口来为自己解围或是保全他人的面子。
舞会上别人邀你，你内心实在不想跟他跳，可以说：“我累了，想休息一下。”既达到谢绝目的，又不伤别人的自尊心。
别人与你相约同去参加某一活动，但你却忘记了，未去赴约。直说出原因，将会影响别人对自己的信任，也是对他人的不尊重。一般情况下，失约的可能原因有身体不适、家中有事、客人来访等，你可以选较合情理的一种，作为事后的解释。
为了避免直言，运用各种暗示，以含蓄、隐晦的方法来向对方发出某种寓着自己真实想法、态度的信息，以此来影响对方的心理，使对方明白自己的心意，这也不失为一个妙招。
有一次，林肯在某个报纸编辑大会上发言，指出自己不是一个编辑，所以他出席这次会议，是很不相称的。为了说明他最好不出席这次会议的理由，他给大家讲了一个小故事：
“有一次，我在森林中遇到了一个骑马的妇女，我停下来让路，可是她也停了下来，目不转睛地盯着我的面孔看。”
“她说：‘我现在才相信你是我见到过的最丑的人!’”
“我说：‘你大概讲对了，但是我又有什么办法呢?’”
“她说：‘当然你已生就这副丑相是没有办法改变的，但你还可以呆在家里不要出来嘛!’”
大家为林肯幽默的自嘲而哑然失笑。林肯在这里巧妙地运用自嘲来表达自己的拒绝意图。既没让人难堪，还在愉快的氛围中悟到了林肯的意图。
在与人交谈中，慷慨激昂，锋芒外露，固然是一种本事，但细语声声，婉言相告，也是必不可缺的一种技巧。兜个圈子来说话，可以使你从危险境地中脱身，创造性地、完善地解决问题。当你遇到棘手的问题时，你又不想伤害他人的感情，兜个圈子来说话，往往会收到意想不到的好结果。兜个圈子来说话，可以减少你和他人交往的压力，他是一个人学识、思想、智慧在人际交往中的灵活运用。懂得说话的分寸和技巧，才能让你和他人的沟通更具有魅力、更有效用。
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在日常交际中，一般说，直言快语，是人的真诚所在，是受欢迎的。但有时候，效果并不佳，轻者损害人际关系的和谐，重者造成麻烦，违背言语交际的初衷。而有时有意绕开中心语题和基本意图，采用和外围战术，从相关的事物、道理谈起，即“兜圈子”，却常能收到较理想的交际效果。请看下列三例。

例1，一位年轻媳妇，见小姑穿上件新的羊毛衫，猜想是婆婆买的，故意高声对小姑说：“嗬，从哪里买来的羊毛衫，真漂亮！”婆婆在一旁答话：“从对门商场买的，刚到的货。我先买一件，让你们穿上试试，要看中了，下午再买一件。你们俩一人一件。”

例2，一天，某青年教师早早回家做了一锅红枣饭。妻子下班回来，端起碗，高兴地问：“这枣真甜啊，哪来的？”丈夫说乡下姨妈捎来的。妻子不无感慨地说：“姨妈想得可真周到啊，年年捎枣来！”丈夫说：“那还用说，我从小失去父母，就是姨妈把我抚养大的嘛！”妻子说：“她老家这一生也真够辛苦的。”稍停，丈夫忽然叹了口气，说：“听捎枣的人说，姨妈的老胃病又犯了，我想——”“那就接来呗，到医院好好治治。”不等丈夫把话说完，妻子说出了丈夫想说还未说出的话。

例3，晚饭后，几位青年人去拜访某教授。谈到夜深，教授接这青年人的话题说：“你提的这个问题很值得研究，明天我去A城参加一个学术会，准备就这个问题找几位专家一块聊聊。”几位青年立刻起身告辞：“很抱歉，不知道您明天还要出差，耽误您休息了。”

例1中的年轻媳妇见小姑穿上了新的羊毛衫，猜想是婆婆买的，也想要一件，但又不好意思说出口，于是转向小姑夸羊毛衫，“主顾左右而言他”，达到目的。例2中的青年教师想接姨妈来城里治病，但不直说，而是通过吃枣饭、忆旧情，造成一种适宜的氛围，然后再说姨妈生病，而让妻子接过话题，说出接姨妈的话。这样方来语去，自然圆满，比直说高明多了。例3中的教授明天出差，要早点休息，但碍于情面，不好直言辞客，而接过对方话题一兜，即达到了辞客的目的。话语委婉得体而不失礼仪。由此看来，说话兜圈子，有时候确实是必不可少的。它能起到直言快语所不能起到的作用。

著名语言学家王力先生曾说过兜圈子是一种说话的艺术。要正确运用这种艺术，首先要善于分辨言语交际的具体情况，做到当兜则兜，不当兜还是直说为好。言语交际中兜圈子主要有如下几种情况：

顾及情面，有些话不便直说

比如婆媳之间、恋人之间、两亲家之间等，均系刚刚建立起来的情感宝塔，基础欠牢固，交往中双方都比较谨慎、敏感，言语中稍有差错，都会带来不快或产生误解、造成矛盾。例1那位年轻媳妇，如在娘家面对亲生母亲，大可不必兜圈子；但在婆家，面对婆婆，就不好直说要东西了。而她的兜圈子，既达到了要羊毛衫的目的，又不失情面。

出于礼仪，有些话不便直说

中国是一个历史悠久的文明古国，素称“礼仪之邦”，具有文明礼貌的社交风尚。人们在言语交际中，十分注意话语的适切、得体。私人场合、知己朋友，说话可以直来直去，即是说错了，也无伤大雅。在公共场合，对一般关系的人，特别是晚辈对长辈，下级对上级，对待外宾，说话就要特别讲究方式、分寸。为了不失礼仪，说话就常需兜圈子。例3那位教授的话，就与特定的交际场合、对象、自身的身分相称，实现了和谐的沟通。试想，如果直言明天出发，改日再谈，虽可以达到辞客的目的，但却易置对方较为尴尬的处境，也有失教授慈祥和蔼和一面。

直接挑明，对方一时难以接受

某个意思，直接挑明，估计对方一时难以接受，一旦对方明确表示不同意，再要改变态度，就困难多了。在这种情况下，为了强调事理，征服对方，就可把基本观点、结论性的话先藏在一边，而从有关的事物、道理、情感兜起。待到事理通畅、明白，再稍加点拨，自能化难为易，达到说服对方的目的。例2那位教师就是针对这种情况而兜圈子的。如果他直言接姨妈来城里治病，妻子不一定同意。而通过吃枣饭、谈红枣、忆旧情，事理人情双关，形成了接姨妈的充分理由，水到渠成，所以不用自己讲，妻子说出了他的心里话。

由于对方的情绪、思想所致，难以与之进行交流

要说服对方，就要想方设法与之接触，开辟言语交流的信息渠道的作用。如人们所熟悉的《触龙说赵太后》，触龙的言语成功就在于他采用了兜圈子这种艺术手段。

准确运用了兜圈子这种说话艺术，除了要善于区别交际活动的具体情况，做到当兜则兜外，还要了解兜圈子的一些常用方法，灵活地组织话语。从兜圈子所利用的事物、事理与中心话题、交际目的关系分析，主要有如下几种。

因果法

即从促使对方接受观点、产生行为的诸种原因兜起。这种原因可以是事实，也可以是理论。例2那位教师兜圈子就是采用的这种方法。姨妈把某青年教师抚养成人，姨妈年年捎枣、姨妈生病是因；接姨妈是果。这是用事实兜。再如陈毅任上海市长时，干部实行供给制，为了不给国家增添负担，想劝岳父回老家。顾虑直接提出，老人产生误解，陈毅同志就绕了个弯先问老人家共产党还是国民党好。当老人家说出国民党任人唯亲，一人得道、鸡犬升天时，陈毅同志说：“说得好，所以国民党要倒台……那您喜欢不喜欢您的女婿也这样？”老人立刻明白了其中的道理，决定回老家去。这是用道理兜，先以事明理，再以理论事。

推论法

即从与交际目的相关的事物兜起，让对方由此及彼，或由表及里推出新的意思。例1那位年轻媳妇的话就是采用了这种方法。儿媳妇称赞小姑的羊毛衫，在婆婆心里必然产生这样的思考；儿媳夸小姑的羊毛衫，当然是自己也想要一件；儿媳也是自己家里人了，应同女儿一样看待，既给女儿买了，也该给儿媳买，这是事理常情。所以那位聪明的媳妇，没说要羊毛衫而得到了羊毛衫。

比照法

即寻找与交际话题具有类比意义的事物兜圈子，两相比照，语义明晰，或者兜而不发，令对方自悟，或者稍加点化。传说郑板桥早年家贫，一年除夕赊了一只猪头，刚下锅，又被屠户要了去转手卖了高价。为此他一直记恨在心。直到后来到山东范县做官，还特别规定杀猪的不准卖猪头，自己吃也要交税，以示对屠户的惩罚。夫人闻之，感到不妥。一天她捉到只老鼠吊在房里。夜里老鼠不住地挣扎，郑板桥一宿没睡好觉。他埋怨夫人，夫人说她小时候好不容易做了件新衣裳，被老鼠啃坏了。郑板桥听后笑了：“兴化的老鼠啃坏了你的衣裳，又不是山东的，你恨它是何道理？”夫人说：“你不是也恨范县的杀猪的吗？”郑板桥恍然大悟，随吟诗一首：贤内忠言实难求，板桥做事理不周。屠夫势利虽可恶，为官不应}己私仇。郑板桥夫人的话，通过两种事的比照兜圈子，而后画龙点睛，说服郑板桥的。

双关法

即寻找与中心话题相关的具有双重内涵的事物兜圈子，言在此而意在彼，获得一种含蓄委婉的言语效果。比如，一位农村小伙和姑娘暗暗相爱，都羞于直接表白。一天，两人在田间相遇，姑娘灵机一动，指着在花间飞动的蝴蝶问小伙：“你说为什么只见蝴蝶恋花，不见花追蝴蝶呢？”小伙一时发懵，“花怎么能追蝴蝶呢？”转瞬明白了对方的意思，坦率地表达对姑娘的爱慕之情。这位姑娘的无疑而问，自然令对方思考到其双关意义，话语婉曲、巧妙，既实现了完美的表情达意，又不丢脸面，不留人口实。

情感投资法

即某一交际话题一时难于为对方接受时，根据对方的思想、兴趣、职业等特点，先从本题之外的副话题兜起，待到言路畅通，再自然引入本题。《触龙说赵太后》中，触龙的话就是运用了这种兜圈法。

附带说明，兜圈子有时能产生一种含蓄委婉的方语效果，但含蓄委婉的话却并非全是兜圈子。兜圈子也不是猜谜语、说隐语，它是曲径通幽，最终要让对方理解自己的意思，如果兜来兜去，把对方引入迷魂阵，就不好了。再者，兜圈子这种说话艺术一定要慎用，当兜则兜，不然，兜之不当，会给人啰嗦、虚伪之嫌，与交际目的相背。

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巢征兰菌： 首先要微笑,给人亲切感. 然后在寻找合适的话题切入,谨记少说多听

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