我喜欢一个和尚,我是一个学佛的人,该怎么办?

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喜欢上一个和尚,我该怎么办~

女居士与男众法师相处 怎样做最如法?网页链接
文:妙音
很多女居士学佛皈依的是男众师父,哪怕不皈依,平时去寺院,也多是男众道场,接触到的也常是男众师父。一些年轻女居士、女善信,刚接触佛教,不清楚规矩,和中青年男法师接触的过程中,应当怎样才能维护好师父和自己呢?
一个人下定决心出家,就是放下了世俗的名利,尤其是情,去追求自己的清净解脱,同时也发大愿度众生。从剃度那一刻开始,他们的心约束在佛门,身常住于寺院,日常生活以僧团为主,他们的一生是自我学习和提升的一生,就不要用世间的一切俗情去打扰他们,不然他们出家时的毅然放下以及出家后吃的苦就不值得了。
请女居士,在抬脚跨进佛门时,真正从心底升起对出家人的敬重,在心底种下端庄稳重的种子,这样举止言行才会端正,才可能跨进佛门遇到善缘,为自己积累福报,因为一切福报从恭敬中来。
女居士需知道,出家人的魅力,其实就是他的法衣。你因为学佛才遇到他,他是代表三宝而出现在红尘。所以切不可误解了仓央嘉措的诗歌,不要一开始就把佛门当做小资心灵鸡汤的场所,不经意间似乎遇到前世的什么缘。
请记住,在佛门,你和出家人,仅有佛缘,没有人情,更没有杂情。
确实,很多出家人是优秀的,他们如果不出家,在世间生活、工作都是好手。但出家是他们已经选择定的人生。如果真的爱佛教,就应该“爱”出家人。“爱”出家人,不是要爱到抢回家去,或者要在他心中占据什么位置。
一个如法的女居士,应该自觉主动地规避错误。出家不容易,修行不容易,和尚还了俗,又能做什么呢?脱去法衣,他可能比不上一个普通人,因为他既不懂赚钱,也没有相应的谋生技能,不懂如何应对复杂的人际关系,也没有刻意攀缘的社会关系,生存能力有限。
就算他出家前万贯家产,出家那天起,他就放下一切了。千万不要以为他进佛门,就是为了遇到倾国倾城的你,而后把他的江山交给你。法师存在的价值就是弘法利生,你把他这个价值给破坏掉了,就是害了佛教、害了他。
当然,作为比丘,自己守住防线是第一要务。只要自己守得好,谁也不能把你怎么样。但作为女弟子,尤其是年轻的女弟子,若有机会和出家人接触,怎样如法如规,是极其重要的事。
记住:“宁搅千江水,莫动道人心”。引诱比丘破戒,是一种极重罪,现世没有资格受居士戒乃至出家戒,来生必堕恶趣。这不是佛不慈悲,《地藏经》云:“莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之” 。
女居士去寺院、去见出家人时,不要穿刻意表现身材体态的紧身衣裤和裙子,不要化妆,不要用香水,参加法会时请穿海清。不要嬉笑,也不要捂嘴笑;不要斜视,无需凝眸。若扰乱了僧人的心,罪过非轻。
真心学佛的人,可以从其端庄的言行中感觉出来,她们不会用所谓的供养来拉近和出家人的距离。如法的女居士,关心的一定是师父和自己的修行与解脱。基本的“女居士须知”如下:
1、假如对方不如法,请你说“不”,同时要坚决远离
现在诸多如朝拜、禅修之类的活动,让大众有很多机会接触出家人,然而出家人说的话要用自己的智慧去辨别,不要以为全部都是必须遵守的。
在相处中,师父可能会对某个或某些弟子更器重些,这很正常,因为出家人也是人,人情使然。现实中有女弟子们以为出家人对自己有别样感情,心底暗暗窃喜,认为自己的魅力征服了出家人,有些甚至在大众前表明自己很清白,没有任何非分之想,很矜持要回避对方,私底下却并没有远离,反而遐想连篇。这些人做的事情与修行无关,唯一目的就是满足自己的虚荣心。
她们这样做败坏了出家人的清净心,还引起大众对出家人的诽谤。在男女众相处中,一旦大家有看法,伤害的绝对不是居士,因为人们对居士没有什么价值期待,但是大家对出家人有很多寄托和期待,一旦发现出家人有什么地方不如法,大家会议论甚至轻慢,而且有些不能正确看待问题的人,会因此疏远佛教,甚至诽谤佛法僧三宝。
2、不可以单独去见男众出家人
一般来说,比丘师父在接待女众的时候会讲明:不要单独来见我。如果人家没有讲,你也应该自觉,最好是带伴同去,不要单独去。
假如是外出行脚,大家住旅店,记住,你也没有必要单独去见师父。师父的住房就是你的禁区。如果有事情需要找师父,可以约去大堂。或者一定去师父住房,请约上其他人。
3、不能在隐秘的环境与男众出家人单独相处
如果实在没有同伴,而又必须去见师父,那么,记得进去之后把门打开,不要关门。来往的众人都看得见你们,不会有什么流言蜚语。
如果情况特殊,不合适开门,怎么办?开窗。把窗打开,不拉下窗帘。或者开门开窗条件都不具备,请记住,不要坐出家人的床,并且坐在光亮的位置,比如窗边。
出家人比大众敬畏因果,知道分寸,你端正,他们更端正。总之,不能创造那种隐秘的单独相处的环境。
在只有自己一个人的时候,打电话是最合适的,能不见就不见。
4、打电话也有很多学问
不可以随便打电话,他们作息时间和大众不一样。这还是其一。
其二是,电话是妄念催生器,一用电话聊天,不知不觉会闲话不断,尤其有的女性,背着家人同事,和师父煲电话粥,家长里短,绵绵不绝,师父成了精神寄托。这是严重的颠倒念。
出家人一裘袈裟遮万丈红尘,一双芒鞋踏冥阳两界。哪怕你供养了一座庙,也没有资格拥有一个陪你煲电话粥的出家人。
现在有些女居士,和出家人认识后,常用电话去交流,她们的发心不是为了学佛,而是找个人倾诉。而电话的内容,请问佛法的很少,基本是讲述自己的生活。师父们真的很无奈,你不理她,说你不慈悲;你理睬她,要花费大量的时间。
5、和师父保持距离
哪怕是再拥挤的环境,也不要跟男众出家人坐得太近。
6、不要倾诉你的情感问题
因为出家人既不能劝和,又不能劝离,这其中的尴尬,只有出家人自己知道。
感情不如意,找和尚,实在是不合理的。夫妻不和,说明你生活中没有做好妻子的角色,自己好好反省。就算你家庭和睦,也无需向出家人展现你的幸福。
7、言行庄重
和尚就是和尚,长得再帅,再平易近人,出家前的成就再大,出家的故事再离奇,名声再大,学问再多,也是和尚。
管好你自己说话的方式,眼神不要轻浮,举止不要随便,不要跟和尚撒娇,千万不要学佛不成反而成了《楞严经》里的摩登伽魔女。
不少学佛的女众,是在现实生活遇到困难病痛失败,感受到苦痛后,才来学习佛法的。因为爱惜你的发心,出家人一般会说:很好很好这是你的逆增上缘;没有一位出家人会告诉你,遇到人生打击才进佛门,就说明你福慧欠缺。
学习佛法,以戒为师。很多女众,学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师或其它男众的过程中,往往发生思想和行为的颠倒和错位:
1、把出家人当精神病医生,不是为求解佛法,而是找个可以耐心听自己倾诉的对象,从而产生感情上的依赖。
2、在与男众的接触中,无论是出家人还是师兄,不重自己威仪,身体和语言过于随便,对出家人以及男居士热情多于恭敬。请记住,净土才是全部紫色金身,目前还是要注意女人的稳重、端庄和仪表。
3、有些年纪大的女居士喜欢将出家人认做“干儿子”,混乱了出家人和在家修行人的关系。
4、现在网络时代,微信发达,有居士常嘘寒问暖,微信不断,严重扰乱了出家人的生活和清净心。从他们出家那天起,生活中的风雨就需他自己去面对,不要再拿世间的俗情干扰他们。真的顶礼出家人,请学习放下你的手机,不要在网络里骚扰他们。
在学佛的过程中,如果有上述行为,请打住,请反省,请忏悔!请常观己心,善护念之,有则改之,逐渐令身口意三业清静,千万不要一失足成千古恨。
一位持戒、正直的出家人,是不可能放任弟子在大庭广众之下,言行随意散漫,破坏佛教的形象。如果提醒了也不改正,那么疏远她、摒弃她是真修行人唯一的做法。
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每个人都有自己的信仰和自由,
如果对方已经放下一切,一门修习,请不要去打扰他。
我想如果你是真的喜欢对方,就要让对方去做自己要做的事情,
这是最起码的尊重。
千万不要执著的去爱上出家人——净慧法师­

出家人以弘法为本,当今社会信息发达、交通便利,以弘法为基础而使得很多女佛教徒成为某某师“粉丝”、男佛教徒成为“宽粉”(“宽粉”系我起名),大有追星的味道。仅仅是众多的“粉丝”们就可能使得有了爱的人心神不宁,更不要说其他的。女人倚赖心重,若不注重观察,拥有三宝光环的僧人很容易使女佛教徒将宗教感情和个人感情混杂,慢慢陷入爱的旋涡。其实,三宝的光芒怎么能独照一人呢?师父在今年的皈依仪式上语重心长强调:记住,你们皈依的是所有的僧,不是我净慧一人的徒弟。听后颇为感动。爱上某人没有关系,但千万不要爱上某法师。

法师不是明星,信徒何必当粉丝。法师辞亲出家,断欲去爱,修无为法,住持正法城,责任重大,我们不能再以凡情欲务去纠缠他。
如果不慎爱上法师,及早回头还来得及。否则,请看:

你愿意永远单相思吗?有道心有修行有菩提心有名望有影响的法师是不可能跟你还俗的,那就意味着你将永远地守护那孤独的爱,一个人慢慢地爱,在痛苦中了此残生,来世还要再来学习和品尝今生的痛苦和经验。

你愿意痛苦地成为一个影子吗?爱上法师是不能光明正大的,不能对人倾述,不能大大方方地说爱,就像吃一口苦涩的果,即难以下咽,又难以吐出。你永远只能是一个影子,默默无闻,在痛苦中度过余生。

你愿意背上破僧和破法的罪名吗?以情欲引诱法师,是破僧的行为,法师因你而以身破法,罪可大了。法师还没有证罗汉之前,是经不起引诱的。所以佛陀才制定了那么多的清规戒律来保护大家啊。

你愿意跟一个没有共同语言的人生活吗?出家人天天念经拜佛,参禅打坐,学习佛法,远离世间生活,一旦还俗,跟你是没有共同语言的。在你身边,当你给他说了两个小时分析一件事,最后垂询他的意见时,才发现他根本没听进去,说一个随缘了得。天天如此心情过日子,你受得了吗?

你愿意找一个没有能力的丈夫吗?出家人以修行为务,饭来张口,衣来伸手,过的完全是僧侣共产主义的生活,他不习惯竞争,也不懂得为生活奔波,他觉得吃好点吃差点无所谓,钱多钱少也无所谓。他不能周全考虑家庭的生活,他崇尚心灵的自由,他在家里有一种被约束的生活,毕竟四处游方挂单,参禅念佛是他的老本行。所以,家里的一应事务都得你一个人操心,你别指望他给你提出好的建议。比如,你让他选把房子买在什么地方,他一定要选风景秀丽,远离尘嚣的地方,但没有考虑到交通不便的烦恼,但没有想到远离市区对生活的影响,等你上当了才知道,他的心还是出家人,你受得了吗?

反正,我是出家人,最了解出家人,我有许多同学还俗,从他们的生活来看,才明白这许多道理的。
另外,
首先,我要告诉你什么是真正的佛教。佛教并不是单单一门宗教 ,真正的佛教是积极的。
因为佛教的思想,是教人行善,积德,而且也可以修身养性,学习佛教不单单可以让我们这一生与人友好相处,懂得待人接物,经济财富稳定,家庭、事业、工作等等更加美好,不仅对来世一定有帮助,今生也会令自己有一种快乐之感。即使你没有发财、事业上不成功,也不会像没学佛的人那样一蹶不振,而始终都会有一种满足感。同时也可以认识到整个人生、世界,乃至是整个宇宙的真理、真相。
这就是为什么这么多有智慧的聪明人要学佛。

这样的傻女人很多。
她们都被自己的眼睛蒙蔽了,只是看到了和尚的睿智和庄严的外表,其实她们是被和尚内在的光辉所吸引。历史上曾经有太多女性用各种方法追求和尚成功的案例了,在一起一段时间后会感觉到和尚不在有吸引力,表面是因为各种理念和习惯的不合,其实质是她们打断了和尚认识自性的过程,使他们不再有能力释放内在的光辉。所以佛门视令和尚还俗的行为为非常不利自己和和尚的重罪。
想要接近内在光辉的最好办法,是使自己拥有内在光辉,也就是踏踏实实修行佛法,当你证得我空法空时,你的内在光辉也会被他人所发觉,那个时候大家都会围绕着你,向你学习佛法,那才是做为佛弟子该走的路。
当然,如果你只是表面喜欢顶着佛弟子的名义,行破和合众之事,按佛家说法,你未来世会遭受难以忍受的报应。所以,能收手时就收手。如果你一定要这么做,也随你啦。

每一个人对此的理解不同,我并不反对,因为爱一个字很博大很宽广,人与人相处无不有爱的成分,我们信奉佛法其实也是一种爱的形式;爱,这个字可以很侠义也可以很广义,喜欢他没有什么错误呀!因为佛陀慈悲弟子当然也是慈悲智慧的容貌,而凡夫介是以貌取人就会生出如此赞叹的感觉而已;爱是需要保护跟支持的,你若心生如此赞叹,就好好保护她/他吧!因为这一世的选择他们把爱广义了,他们是专注而可爱的,所以爱可以,需要真诚的去欣赏、去维护、去支持,若是爱深便住这凡尘之间又有和意义

敬重三宝,是每一位佛教徒必须要做到的,若动凡情,是邪念、更是恶因,万万不可!宁动千江水,不动道人心,若动道人心,必受千万劫。马上打消邪念。

劝他还俗,然后你们相爱。

打消想法,远离。先好好学做人。


我爱上了一个和尚,怎么办啊?
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我好烦呀! 我爱上了一个和尚 请问我该怎么办?
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我在网上认识了个和尚,他说喜欢我,我该相信他吗
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喜欢上一个和尚型的男生,我该怎么办?
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一个和尚爱上我,而我也是个刚离婚不久的居士,极度矛盾中…
但凡是个人都有七情六欲,而看一个人是否优秀并不是说他能不能放下这些,而是看此人是否能够做到按照宇宙之间的规律做到出淤泥而不染,如果真的放下了那就是物极必反而造成社会之间的种种矛盾与心理障碍,如果你和和尚之间的感情不光是基于一时的性欲而产生,那又何尝不能造就这么一段姻缘呢?!

男朋友说我是在跟一个和尚谈恋爱,
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我在网上认识了个和尚,他说喜欢我,我该相信他吗
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