岳飞以少胜多打败金兀术的战役有哪些？

金兀术和岳飞有多大仇？~

详细解答
金兀术与岳飞，一位是金朝的开国功臣和权臣，一位是具有崇高爱国主义的将领，在宋金两朝相对的时间里，两人在战场上曾有不少次交手，两人各有胜负。金兀术与岳飞，一个身处金朝，为金军统帅，一个安居宋营，是宋朝倚重的大将，两人之间的仇恨与矛盾，绝不在于私仇。硬要将两人拉在一起，问两人要有多大的仇，才会给别人造成一种针锋相对的情况的话，那只能在于国仇。

岳飞曾经下定决心参军，就是因为在年少之时，曾经亲眼目睹了外族侵略者在自己的国家犯下了何种罪行，受外族奴役的中国人有多么的可悲。与其说岳飞与金兀术有仇恨，倒不如说岳飞与所有侵犯祖国的金军都有仇恨。金兀术也许只是因为是金军的统帅，所以但的恨意要多一点吧！
中国虽然是一个重视血缘宗法，具有浓厚故乡情怀的国家，但在历史的进程中，部落家族的迁徙却是怎么也免不了的。就像是今天我们要探索的金兀术的后人，虽然拥有共同的祖先，但是他们却并不一定居住在一处，而是分成了好几个谱系。
众所周知的是，汝州市的完村绝对是“金兀术”的其中一支后代。这里生活着220口姓完颜的村民，他们户口簿的民族一栏填写的是“满族”，他们是我国金代大将完颜宗弼的后裔，自完颜宗弼以来，其先人已在完庄繁衍生息了800多年。
在完庄，人们迄今保持着不与同姓人通婚、不与岳姓人通婚的祖训。同时在这里，还埋藏着一个尚未被解开的秘密，那就是“金兀术”的坟墓是否在这里。按照这里村民的说法，他们居住在这儿最重要的使命就是为先人守墓，甚至村里人人都知道完庄的墓地碑文上有“金完颜四太子之墓”的字样。不过因为一些历史原因，墓碑等物已经不在了，加之也没有历史资料证明，只能成为一个迷。
第二支分支在安徽肥东县完颜牌坊村，元末明初，金太祖四太子完颜宗弼后代完颜佩跟随朱元璋南征北战，因战功被封为“女真将军”，封地在今天的安徽肥东县完颜牌坊村。此后完颜佩一支的后人便世世代代定居此处。
第三个分支是从完颜佩这个谱系中分出去的，在河南鹿邑。明万历年间，完颜佩的10世孙完颜必重由肥东赴京赶考中得探花，为官河南，落户鹿邑。

当然“金兀术”的后代自然不止这三支，但是因为某些原因，他们改名易姓，已经没有完整的传承谱系可以证明自己的祖先是谁。
金兀术实际上在汉族人这边更为著名一点，金兀术并不是他的名字，更像是一种称号。“金兀术”即为“金国的兀术”，金就是金国，兀术在满语中是脑袋的意思，衍生意思即为首领，金兀术意味金国的首领。专家猜测，也许是因为当初宋金交战的时候，汉人士兵老是听金军人称呼“完颜宗弼”为兀术，然后就以“金兀术”称呼“完颜宗弼”，久而久之，金兀术就成了完颜宗弼的名字了。
拓展资料
金兀术（？—1148年11月19日），本名斡啜，又作完颜宗弼、兀术、斡出、晃斡出，女真族，太祖完颜阿骨打第四子，金朝名将、开国功臣。有胆略，善射。初从完颜宗望追击辽天祚帝于鸳鸯泺，天会三年（1125年），随军攻宋，克汤阴，参加围攻东京。天会六年（1128年），率军攻山东，击败宋军数万，连克青州、临朐等城。百度百科-完颜宗弼

1140年7月8日，岳飞跟金兀术在郾城决战。金兀术亲自指挥“铁浮图”和“拐子马”，以排山倒海之势，一浪接一浪冲杀过来。岳飞沉着应战，指挥一批使用钩镰枪的士兵迎敌。钩镰枪带有一个钩子和一个弯镰，先用钩子把敌人的马腿钩断，再用弯镰割敌人脑袋，两军刚一交战，岳飞命儿子岳云带头冲向敌阵。岳云那一对大铁锤所到之处，敌人应声倒下。杨再兴单骑闯入敌阵，差一点活捉敌将金兀术，金兀术在手下人的拼死保护下，狼狈而逃。杨再兴多处受伤，但仍然杀死数百名金兵，安全回来。战斗从下午一直打到天黑，金兵损失几万人马，岳飞取郾城大捷。这是岳家军的最大一次胜利。

岳家军打金人最关键的一战应该是颖昌之战。堰城之战只是吓退了金兵，并没有杀死多少人。颖昌之战是金兵屡战屡败，也算是拼了。金军主力七八万人逼住岳云带领的三万人。岳云一起的有孟拱的爷爷，是岳飞的拜把兄弟，武艺也是超厉害。他们狭路相逢，血战几天几夜。岳云杀得，人为血人马为血马。金人死伤大半，此后再没有多大战斗力了。

　　绍兴十年（1140）七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将士，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”和“拐子马”，把金兀术打得大败。
　　完颜兀术得到郾城兵少的消息，亲率龙虎大王、盖天大王、昭武大将军韩常等将，以及一万五千精锐骑兵、步军十万突袭郾城，企图一举摧毁岳飞司令部。当时岳飞手下只有背嵬军和部分游奕军，其余兵力来不及集结。这是前所未有的恶战。当日下午开始交战，岳飞首先命令岳云率领背嵬军和游奕马军首先出城应战对岳云说：“必胜而后返，如不用命，吾先斩汝矣”。岳云挥动两杆铁槌枪率背嵬军直贯敌阵。在岳云的骑兵打败金军的第一批骑兵后，金军后续的十万步兵也全部开入战场，岳家军与金军开始全军接战。杨再兴要活捉完颜兀术，单骑冲阵，杀金军百余人，自身受伤几十处仍然战斗不止。 　　
　　在战斗最激烈的时刻，岳飞亲率四十名骑兵突出阵前，都训练霍坚急忙上前挽住战马，说：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌。”岳飞用马鞭抽在霍坚的手上说”非尔所知”，岳飞跃马驰突于敌阵之前，左右开弓，箭无虚发。全军士气大振。连担任参谋的文官幕僚都参加战斗，并立有战功。
　　在相持胶着后，金军将最精锐的重甲”铁浮图”骑兵投入战斗，皆重铠，贯以韦索三人为联号“拐子马”，官军不能当。是役也，以万五千骑来，岳飞即令手持大斧，大刀的步兵上阵，专砍马腿，近身肉搏，”手拽厮劈”，岳飞告诫步卒以麻札刀入阵，勿仰视，第剁马足。拐子马相连，一马仆，二马不能行，官军奋击，遂大败之。杀得金军尸横遍野，溃退而去。兀术大恸曰：“自海上起兵，皆以此胜，今已矣!”
　　岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可惜没有找到，误入小商河，被金兵射到几十处箭伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。
　　郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)。
　　岳飞朱仙镇之战存在的可能性很大，但朱仙镇大捷有待进一步考证。
　　除了岳珂《鄂王行实编年》，记载朱仙镇之战的还有《皇宋十朝纲要》卷23，《续宋中兴编年资治通鉴》卷5，《中兴大事记》，《大金国志》卷11，《文献通考》卷315等诸多南宋时期史家所著史书。
　　南宋史家吕中在《中兴大事记》一书作出了如下总结：『岳飞忠孝出于天性，自结发从戎，凡历数百战，内平剧盗，外抗强胡。其用兵也，尤其善以寡胜众。............其战兀术也，于颖昌则以背嵬八百，于朱仙镇则以背嵬五百，皆破其众十余万。虏人所畏服，不敢以名称，至以父呼之。
　　自兀术有必杀飞而后可和之言，秦桧之心与虏合，而张俊之心又与桧合，媒孽横生，不置之死地不止。万俟卨以愿备锻炼，自谏议而得中丞；王俊以希旨诬告，自遥防而得廉车；姚政、庞荣、傅选之徒亦以阿附，并沐累迁之宠。附会其事，无所不至，而「莫须有」三字，韩世忠终以为无以服天下。飞死，世忠罢，中外大权尽归于桧，于是尽逐君子，尽用小人矣！』（参见宋人所著《皇宋中兴两朝圣政》卷28，《宋史全文续资治通鉴》卷21转引南宋史家吕中《中兴大事记》）
　　位列二十四史之一的官修正史《宋史》列传也明确记载了岳飞在朱仙镇以五百精锐骑兵背嵬军击破金军之事，《宋史》卷365记载：“飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。”
　　事实上，关于朱仙镇之战，学术界其实存有争议，但是否定其存在的根据其实牵强附会、并不充分。而表明朱仙镇之战存在的证据其实比较有力。
　　至于岳飞朱仙镇之战是不是“以五百（或八百）精锐背嵬军骑兵击破十万金军”，尚不能确切断定。
　　以下谈谈绍兴十年七月十四日颍昌大捷后，岳飞乘胜进军至朱仙镇有无可能：
　　从总体上看，号称良史的《建炎以来系年要录》和《三朝北盟会编》两书虽然肯定岳飞，但是两书之中关于岳飞的许多记述，却是残缺不全、错漏百出，这其实是在相当程度上承受了秦桧专权期间大兴文字狱，大肆篡改官史、严禁私史的恶果。这两书关于绍兴十年岳飞北伐战事的某些描述显然是颠倒错乱、残缺不全的，其中关于绍兴十年岳飞北伐的记述更是漏掉了颖昌大捷之后的部分，当然不可能提到朱仙镇之战。
　　尽管如此，但是根据《金史》以及宋人记述中所间接透露的关键信息，仍然可以证明岳家军在颖昌大捷之后继续向北挺进并与金军对阵的真实性。
　　现存绍兴十年最后一份捷奏，是《鄂国金佗稡编》卷16《临颍捷奏》，今摘录于下：『前军统制、同提举一行事务张宪申：“今月十八日，到临颍县东北，逢金贼马军约五千骑。分遣统制徐庆、李山、寇成、傅选等马军一布向前，入阵与贼战斗，其贼败走，追赶十五余里。杀死贼兵横尸满野，夺到器甲等无数，轻骑牵到马一百余匹，委是大获胜捷。”』　　
　　岳家军重要将领张宪的这次大捷是在临颍东北取得的，即在开往东京开封府的路途中的遭遇战，而不是探得敌人来犯的临时出城应战。除岳家军前军外，其他四统制代表了二至四个军。岳家军这么一支相当雄厚的兵力，可能正是向开封进军的。
　　朱熹(1130～1200年)比岳飞（1103～1142年）稍晚。《朱子语类》卷136记载了南宋大学者朱熹关于岳飞绍兴十年北伐的一段论述。朱熹指出：“绍兴初，岳军已向汴都，秦相从中制之。”此说间接证明了朱仙镇之战存在的可能。
　　《宋史》卷368《牛皋传》记载：“（绍兴十年）金人渝盟，飞命皋出师，战汴、许间，以功最，除捧日、天武四厢都指挥使、成德军承宣使。”
　　“汴、许间”，即开封和颍昌之间，也应理解为自颍昌向开封挺进时，牛皋的左军战功最大。因为据颍昌捷奏，直到绍兴十年七月十四日为止，牛皋的左军尚未赶到颍昌，并没有参加颍昌大战，故牛皋的战功显然应该是在向开封挺进的过程中立下的，也就间接表明朱仙镇之战有可能发生（朱仙镇即位于颍昌与开封之间）。
　　很显然，绍兴十年七月十四日后，岳家军大概从临颍和颍昌两地，分别“向汴都”（即东京汴梁，也即开封府）进军的。故岳家军杀到朱仙镇，击破金军，仍有很大的可能性。
　　还有一条很有力的证据，《金史》卷82《仆散浑坦传》记载：“天眷二年，与宋岳飞相据，浑坦领六十骑深入觇伺，至鄢陵”，这只是一场小遭遇战，但是金军将领仆散浑坦率领六十个金国骑兵绕到宋军后方侦察，来到了鄢陵，也就是到了宋军的后方。
　　鄢陵位于颍昌东北，在东京开封府和朱仙镇之南，金军的侦察兵绕过宋金两军对阵的前线，来到位于朱仙镇以南的鄢陵刺探敌情，金军侦察兵到达朱仙镇之南的鄢陵已经被金人视为“深入”宋军腹地。这条史料足以证明岳家军已经越过颍昌和鄢陵，向北挺进到朱仙镇了，并与金军在那里对阵。这也就有力地印证了岳飞朱仙镇之战的存在。

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柏帖干舒： 历史书上说是郾城之战!!!其实真正的历史很难考证~!

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