不思善 不思恶是什么意思

作者&投稿:佴须 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
六祖所说:不思善 不思恶。何解?~

如果单从理论上想不明白的话,可以给你举个例子: 所谓益虫,是对人类有好处的虫;所谓害虫,是危害人类或者人类所需物资的虫; 六祖所说的善恶,我觉得就好像益虫,害虫一样,其实并没有固定的标准,这样看来,善,未必好,而恶,未必坏,其实都是自然的一份子,也就无所谓好与坏了。这个是我的理解,献丑献丑。

不思善不思恶,正与么时就是现在这个当下,那个就是你的本来面目:即真心自性,也可以说是真如。这句话不应该是疑问句,应该是肯定句。六祖大师直接告诉惠明上座,那个就是你的本来面目。所以惠明上座当下大悟,找到了自己真心自信,找到了自己的真容本来面目

“不思善、不思恶”是指一种超越善恶二元对立的思维方式,即不以善恶来评判事物,而是以客观平和的心态去观察和理解万事万物。这种思维方式强调超越个人的主观喜好和偏见,以一种超脱的视角去看待世界,关注事实和逻辑,追求真理和智慧。
这种态度在中国哲学中也有体现,例如老子的《道德经》中提到“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,即强调事物存在对立面,但又是互相依存、互相制约的,因此不应该局限于某一面,而应该全面地看待问题。
与此类似,佛教中的中道思想也强调超越二元对立的思维方式。例如《金刚经》中的“无所住而生其心”,即指不应该执着于任何一种观念或信仰,而应该以一种超脱的态度去看待世界。
总之,“不思善、不思恶”是一种追求客观、超脱、全面的思维方式,超越二元对立,追求真理和智慧。

这要与这句话的出处联系在一起。善与恶在一刹那间,即慧明在是否拿起袈裟那一刻为界,意为慧明拿起便恶,不拿便还善,后慧明顿悟便说为法而来而非衣来。

想想自己的本来面目···
‘不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。’这句话是《六祖坛经》中六祖开示惠明的,如果您悟到其中的义理,那么您将会有很大的思想提升···
祝您吉祥如意

灭罪师可怕的女人是妇人心 女孩子活着硬道理活着硬道理活着他一个母老虎毛病不少


永清县15078749196: 佛教我们要「断恶修善」,可是禅宗也说「不思善不思恶」;两者之间是否有矛盾? -
妫段弗米: 念佛兄 这两句之间可大有学问!师兄何不先自思维: 断恶修善者是谁? 不思善不思恶者是谁?若是同者,云何修善又不思善?若是异者,岂非有两我?我者,即如来藏,即是法身,即是出世间上上藏,恒、不变易,是常住法.

永清县15078749196: 不思善,也就是不空;不思恶,也就是不色.
妫段弗米: 一切是空"..那是禅宗强调的~是指人的五官感觉'看到的是"假相"'(看不到"重点")..但是'神佛不空~业力不空~宇宙不空~你的主意识不空... 不思善~如何慈悲~如何渡人?

永清县15078749196: 《庄子》里有句话“莫若以明”是什么意思 都说庄子提倡“莫若以明”~那这句话是什么意思~~ -
妫段弗米:[答案] 关于“莫若以明”各家的解释五花八门.南怀瑾的解释是,庄子说的“是亦一无穷,非亦一无穷”即“公说公有理,婆说婆有... 冯学成说:莫若以明",就是以空明的心灵对待万物.明,就是智慧.什么叫智慧?智慧就是一尘不染,不思善,不思恶,也...

永清县15078749196: 古文与佛经
妫段弗米: 第一句出于儒家经典〈大学〉. 按原文意思是说,君子之道,在于明白真正的德行,在于仁爱亲民,在于做事完满. 引申的意思是说,真正的最伟大的思想,是人要明白正确高尚的道义,要明白自己对他人的责任,在于完成自己应尽的义务. ...

永清县15078749196: 不思善 不思恶是什么意思 -
妫段弗米: 灭罪师可怕的女人是妇人心 女孩子活着硬道理活着硬道理活着他一个母老虎毛病不少

永清县15078749196: 万物皆空,即空非空,万物之事,由万物而念,万物之中即善即恶,善为神,恶为魔. 多少红尘梦,换无意执空,万物皆迷怨,至源生红尘. -
妫段弗米: 看看《六祖坛经》不同的理解,会有什么样不同的修法出现.第一种——认为“不思善、不思恶”,是方法,以此方式,到达了知“本来面目”的目的.如果这样理解,那么,什么叫做“不思善、不思恶”,就非常关键.因为这已经成了实修的...

永清县15078749196: 念念无明,念念无住啥意思? -
妫段弗米: 当你对外界的色声香味触和内在的念头开始分辨时,你就“着相”了,也就是有心了.当你对外界的色声香味触和内在的念头开始不去分辨时,这就是成佛之路了.六祖在为惠明讲法时说:“不思善,不思恶,正那个时候,就是你的本心(俺给翻成现代语了)”,就是这个意思.所以即心即佛.于念无念,也就是这个意思.念念不住,就是心不住相.比如你散步,对外界的色声香等都感受到了,但都没有关注它们,一路向前,一路感受,也都是这种心态,这就是心不住相.也就是《金刚经》上说的“应无所住而生其心”.心不住相心即佛,心若住相心即魔.哦呃……其实我们大家谁不是魔?

永清县15078749196: 佛学中令我非常矛盾的地方 -
妫段弗米: 1.「佛法虽广,难渡无缘之人」: 指的是那些不接受佛教理论的人(例如非佛教徒、或是不想听人家给他指导的人),那就自然渡不到他啦!这就像是「良药虽好、但是患者却闭嘴不肯喝」的道理一样!关键在於大众接不接受,而不在於佛(医...

永清县15078749196: 我们的语文作业·· -
妫段弗米: 大千世界: 千个的世界为小千世界,千个小千世界为中千世界,千个中千世界为大千世界,即属一尊佛陀的教化单位 天女散花: 释义: 原为佛教故事.天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落.寓意: ...

永清县15078749196: 如何看佛经?都是古文!有什么方法看? -
妫段弗米: 客观地说,佛经的古文从文字上都是比较浅显的,只要在古文上下些功夫,便能看懂文字.但要明白经文的义理,就要借助于大德的注解或者听经闻法了. 阿弥陀佛!

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