唐太宗给唐僧一本通关文牒,110个国王无人敢懈怠,究竟写的什么内容?
唐玄奘西行到西方取经时,唐太宗李世民前来送行,并送给他一只紫金钵供修行之用,以及一封类似现今护照的官方介绍信,帮助玄奘通过了西行的各个关卡。
这仅仅是《西游记》中的小说情节,认为也无法确立。我们今天的护照是我们自己国家的身份证明,这个国家有中文,也有世界上正式的书面英文。但是在唐朝,世界的信息仍然很封锁,每个国家都有自己的语言,没有人知道有多少种,如何翻译,在这种情况下,其他国家怎么能理解卡上写的汉字的习俗?如果你不写汉字,你需要什么样的文字?谁会写呢?所以我们看到海关派遣中的“西游记”都是汉字,每个国家的人也都知道汉字。
出家后,玄奘一生致力于佛教研究。在四川的四五年间,玄奘学习了大乘佛经,南北学派的理论,以及摄影学派的理论。在他多年的研究中,他发现佛法的概念是混乱的,理解是不同的,注释是不同的。尤其是当时的摄影理论,这两个学派的理论对法律的两个不同,然后来到印度对弥勒佛的意义进行了划分。玄奘对达摩的渴望,导致他未经官方批准就出发了,这个决定使他成为了一名官方通缉犯。他只能日以继夜地前往瓜州,然后穿过玉门关,越过五座灯塔,穿过流沙,准备迎接艰难。在路上,他差点被大唐的军队射杀,并被俘虏,因为那些守卫,也是佛教徒,被他的诚意所感动,才让他去西方。
当他抵达义乌县(哈密) ,并抵达高昌(现在的吐鲁番县) ,他受到了高昌,也是一个虔诚的佛教徒,在西游。只要玄奘留下来,高昌王就愿意给他一半的国土,为了拒绝高昌王的好意,玄奘禁食多日,但是高昌王派遣玄奘到西方,给了他一个类似的传文死的东西,这样他就可以顺利地通过西方国家。最终目的地是卡斯米拉王国(现在的克什米尔) ,覆盖超过13,800英里。这是玄奘晚年口述的《学徒》的辩论笔是大唐西域记。介绍了玄奘所经历和听说的28个城市、地区和国家的概况,包括领土、气候、山川、地情、人情、语言、宗教、佛教寺庙,以及众多的历史传说和神话。为了研究中西方的历史、地理、宗教、文化和交流,它也是研究佛教历史和遗迹的重要文献。
近年来,那烂陀神庙、拉吉尔古址、萨尔纳特古庙和阿旃陀石窟的遗迹被重新展现在世人面前,《大唐西域记》中的记载在这方面做出了不可磨灭的贡献。这也是小说《西游记》中最重要的素材。
《西游记》以真实事件玄奘西游为背景,在明代吴承恩的整理描述下,描述了一个充满浪漫主义的神话。它讲述了唐僧和孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人行程十万八千里,历经十四年,途径数国到西天取经的故事。在这个故事中有一条主线,那就是引导师徒四人穿行路线,每到一国必须加盖大印的“通关文牒”。 可以说通关文牒见证了唐僧去西天取经的全程,是故事隐藏的一条主线。
在这里不得不说一下通关文牒。通关文牒为中国古代护照,它是古代通过关隘边境时拿的通行证,每到一国家需加盖该国印玺才可以通行。延伸至今我们称之为护照。作为能让110个国家不敢怠慢的通关文牒有是怎么写的呢?:“东土大唐王皇帝李,驾前敕命御弟圣僧陈玄奘法师,上西方天竺国娑婆灵山大雷音寺专拜如来佛祖求经。朕因促病侵身,魂游地府,幸有阳数臻长,感冥君放送回生,广陈善会,修建度亡道场。盛蒙救苦救难观世音菩萨金身出现,指示西方有佛有经,可度幽亡超脱,特着法师玄奘,远历千山,询求经偈。倘过西邦诸国,不灭善缘,照牒施行。大唐贞观一十三年秋吉日御前文牒。”(印章)
正是有了这份通关文牒,他们师徒四人才有了路线方向,跋山涉水,斗恶除魔,终于克服了种种艰难困苦,抵制了各种诱惑,到达了灵山,取得了真经。我们不仅反思,难道真的是一本通关文牒能令沿途百国俯首帖耳的加盖玉玺大印吗?当然不是。用现在话说就叫“弱国无外交”。我们要看当时的历史背景,唐朝在我国古代历史上是一个鼎盛时期,政治上实现空前统一,经济上出现了“贞观之治”“开元盛世”,对外有开辟了外交经济的“丝绸之路”。出现了万国来朝的鼎盛局面,声誉远播,与亚欧国家均有往来。延伸至今海外多称中国人为“唐人”。正是在这种强大的政治经济背景下。给唐朝的“通关文牒”增加了无形的威力,向唐朝朝贡之国多达三百余,更何况区区110个通关国呢!
现实里的玄奘西行是没有得到唐太宗准许的,虽然他在出发前确实有递交陈表,但可惜的是,唐太宗并没有批准,所以说玄奘大师西行从某种意义上说算是偷渡了。
但是我们大家耳熟能详的小说《西游记》里确实有一段是唐太宗给唐僧的通关文牒,里面的内容其实还算是非常的丰富,应该是这些内容让那些小国不敢懈怠。
唐僧的通关文牒里的内容,大致可以分为三个部分。第一部分是介绍唐僧的身份,这个介绍主要是让途径的小国们明白,唐僧可是奉旨去西天拜佛求经的,要为难唐僧就是在为难大唐帝国。具体内容大概是:
东土大唐王皇帝李,驾前敕命御弟圣僧陈玄奘法师,上西方天竺国娑婆灵山大雷音寺专拜如来佛祖求经。
这个内容既介绍了唐僧来自哪里,他的身份如何,他将要去到什么地方,带着什么任务。
对于那些小国家来说,大唐已然是庞然大物,而唐僧居然是皇帝的御弟,这且不说,关键是人家要去的是大雷音寺,找如来佛祖求经。就算大唐可以得罪,佛祖可是万万不能得罪的。
第二部分写的就是缘由了,毕竟通关文牒是要让人家国王观看的,即便是小国,也应该受到相应的尊重。所以第二段里,唐太宗交代了为何要有这次西行:
朕因促病侵身,魂游地府,幸有阳数臻长,感冥君放送回生,广陈善会,修建度亡道场。盛蒙救苦救难观世音菩萨金身出现,指示西方有佛有经,可度幽亡超脱,特着法师玄奘,远历千山,询求经偈。
在这一部分里,唐太宗提到自己是因为生病,有了一段神奇的经历。他的魂魄游历了阴曹地府,因为还有阳寿就回到了人间。在他举办道场的时候,观音菩萨指示他西方有可以度亡灵超脱的佛经,这才遵从观音菩萨之命,派法师玄奘去西天求经。
第三部分则是表达了希望能够得到诸国的放行。虽然大唐已经是非常庞大的国家了,但是自己的国民去到别人的国家,遇到困难还是鞭长莫及,所以唐太宗会在通关文牒里非常诚恳的写到:
倘过西邦诸国,不灭善缘,照牒施行。大唐贞观一十三年秋吉日御前文牒。
如果路过诸国,不要为难自己的国人,就当行个善缘,放他过境。这不是以大国的姿态在命令欺压小国家,而是用平等的姿态希望他们予以帮助。
倘若我们是这些小国家的国王,想必也会因为通关文牒里唐王如此心诚的做法感到自己被尊重,放行是必然的。
子虚乌有。
玄奘西游是偷渡去的。
唐太宗不可能给他通关文牒。
小说“西游记”本来就是虚构的,
不管里面写什么,都是子虚乌有。
大唐盛世,中国的国际地位高。而且唐僧处事得当,尊重他国风俗,一路作好事,当然受到尊重。
其实那只是小说里面写的故事。而真正的情形是,唐太宗不允许唐僧取经呢。唐僧是偷着走的。
当然是查水表的那本册子啊,不然以为你为什么他们这么怕,肯定是因为我们国人你懂的的啦。所以他们才不敢懈怠的。然后长生这个人哈,他也一本正经的就拿出来那种小本本,然后他们看完以后就那啥了。
皇帝给唐僧一本通关文牒,取经路上没有国家敢怠慢,究竟写了啥?_百度...
1. 话说唐僧离开东土大唐,开始了西天取经的旅程。在出发前,唐太宗为了确保唐僧在路途中的安全与顺利,颁发了一本通关文牒。2. 通关文牒的背景是唐朝处于鼎盛时期,李世民的大唐王朝声名显赫,周边国家如同儿子尊敬父母一般尊重大唐。在贞观年间,大唐的声誉远播,影响力巨大,各小国纷纷派遣使臣朝贡,学习...
唐太宗给唐僧一本通关文牒,里面究竟写了什么?
唐僧师徒的通关文牒就有点像我们的护照,他们每到达一个国家,都要请求这个国家的国王在通关文牒上面加盖印章。唐太宗给了唐僧这本小册子,不仅仅是想要各个国家的国王卖唐太宗一个面子,替他好生招待唐僧;还是唐太宗为了和各个国家结下善缘,彰显大国风度。所以这部通关文牒也就是唐僧的荣誉证书,他必...
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《西游记》中的通关文牒还是记录唐僧经过的地方证明,唐太宗听闻唐僧回到大唐,几句寒暄之后,立刻要求看“通关文牒”,太宗一看,足足27年的时间,文牒上也有12个国家的国印,例如宝象国、乌鸡国、狮驼国、比丘国、等等,太宗皇帝看完之后就将通关文牒收下。以上皆为《西游记》内容,历史上...
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导语:话说唐僧在东土大唐告别皇帝李世民后,开始踏上了西天取经的路上。在取经出发前,唐太宗预算路上会经过百余个国家,通关路上可能有些麻烦,于是他给唐僧颁发一本通关文牒。唐僧师徒四人在取经路上路过的国家都没有敢怠慢唐僧,各个国王对他恭敬相待,这本通关文牒里究竟写了啥呢?我们首先来了解...
唐太宗给唐僧的通关文牒,110个国王无人敢懈怠,上面究竟写了什么?_百 ...
《西游记》中唐僧奉唐王李世民的命令,去西天雷音寺,求取真经,为了让唐长老一路上行事方便,李世民给他一本通关文牒,类似于现在的护照。唐长老每到一个国家,要去国王哪里盖个章。俩目的,一个是国王盖章后,唐僧在这个国家的行动就方便很多,如果遇到有人刁难,唐长老拿出文牒,上面有国王的盖章认定...
唐太宗给唐僧一本通关文牒,110个国王无人敢懈怠,究竟写了什么?_百度知 ...
唐太宗给唐僧的一本通关文牒不论写了什么,只要有大唐皇帝的玉玺印,西域诸国都会礼遇持牒者,因为当时大唐武功赫赫,威名传于四海,天下诸国莫不对大唐既敬且惧!唐僧持有太宗皇帝给的通关文牒,一路上除了妖魔鬼怪敢挟持唐僧外,其它诸国皆照牒施行,礼遇有佳,笔者认为主要有以下三个原因:其一、...
唐太宗给唐僧一本通关文牒,没有国王敢懈怠,究竟写了什么
关于唐太宗给唐僧通关文牒,是在西游记小说中所描述的情节,在真实的历史中,唐太宗甚至没有应允玄奘前往印度寻找佛经,具体分析如下:一.西游记中,唐太宗临行前赐予唐僧通关文牒,协助其过关通行。在家喻户晓的影视剧西游记中,唐僧师徒四人在每到达一个国家时,唐僧都会说一句来自东土大唐,前往西天取经...
唐太宗当初给唐僧一本通关文牒,为何各国无人敢懈怠,里面究竟写了什么...
这也是唐僧为何能用一本文牒行走天下的原因。对于这些国家的人来说,大唐皇帝和观音大士这两个人的能力太强了,一个代表着人间帝王的权力,一个代表着中教信仰的能力,任何一个都不能轻易的得罪,更何况是将这两个人都得罪了。所以当西域各国看到这个通关文牒的时候,不敢不放。
110个国王无人敢懈怠!唐僧的通关文牒究竟写了什么?
唐太宗李世民给唐僧一本通关文牒,上面写了什么,让唐僧所经过110个国家的国王不敢怠慢了?在《西游记》中,唐僧是奉了唐太宗李世民的旨意去西天求经的,起因是唐太宗答应了泾河龙王要救他却没救成,泾河龙王触犯了天条,而负责处斩的是唐太宗的贤臣魏征。唐太宗答应泾河龙王拖住魏征不让他去行刑,将...
唐太宗给唐僧一本通关文牒,没有国王敢懈怠,究竟写了什么?
通关文牒也就相当于现在出国要用的“护照”。通关文牒上书:“南赡部州大唐国奉天承运唐天子牒行,切惟朕以凉德。嗣续丕基,事治神民,临深履薄,抄袭是惴。”大概意思就是说,唐僧是奉佛祖的意思前去西天取经,我作为皇帝要辅助他,取得真经来维护国家的地位,为老百姓着想,接着又提笔写道取经...
哈梁复甘: 在皇宫大殿,送了通关文牒(全球免签护照)、紫金钵盂(就是金饭碗哪)、两个长行的随从(小弟也有了)、白马一匹(堪比BMW,皇家珍藏版).送出城外临分手,唐王敬了唐僧一杯素酒(天价茅台?),并捻了一撮土在酒中,意思是让唐僧不恋他乡富贵,早日回归大唐.
即墨市19550729770: 唐僧告别李世民时的情景 - ?
哈梁复甘: 太宗设朝,聚集文武,写了取经文牒,用了通行宝印.有钦天监奏曰:“今日是人专吉星,堪宜出行远路.”唐王大喜.又见黄门官奏道:“御弟法师朝门外候旨.”随即宣上宝殿道:“御弟,今日是出行吉日.这是通关文牒.朕又有一个紫金...
即墨市19550729770: 在吴承恩所著的西游记中,唐僧取经归来后递送给太宗的通关文牒上共印有几个地方印章 - ?
哈梁复甘: 牒文上有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印,西梁女国印,祭赛国印,朱紫国印,狮驼国印,比丘国印,灭法国印;又有凤仙郡印,玉华州印,金平府印.
即墨市19550729770: 陈玄奘去西天取经时,太宗给了他哪些东西? - ?
哈梁复甘: 在小说《西游记》中,陈玄奘去西天取经时,唐太宗给了他以下几样东西:1. 紫金钵盂:这是大唐皇帝给陈玄奘的.2. 锦斓袈裟:这是如来交给观音,由观音交给取经人的.3. 九环锡杖:这也是如来交给观音,由观音交给取经人的.4. 紧箍咒:这也是如来交给观音,由观音交给取经人的.此外,白马也是唐太宗所赐.这些宝物在故事中各有其特殊意义和功能,比如锦斓袈裟和紫金钵盂代表着佛宝和法宝,九环锡杖则代表着僧宝.这些宝物在故事中为陈玄奘的取经之路提供了重要的帮助.
即墨市19550729770: 西游记 中通关文碟要有哪些国家的大印?
哈梁复甘: ?《西游记》第一百回唐僧取经返回长安,当唐太宗问到“远涉西方,端的路程多少”时,唐僧随即呈上通关文牒,并说:“还经过几座国王,俱有照验印信”.太宗看时,牒文上有用印国的宝印.小说中列出了用印国的名单.世本所列名单共...
即墨市19550729770: 唐僧的九环锡杖是怎么一回事??
哈梁复甘: 西游记》写唐僧先从观音菩萨得佛祖所赐三宝,即锦袈裟一领,九环锡杖一根,金、禁、紧三箍并咒语三篇;后又从唐太宗受通关文牒一通,紫金钵盂一个,供“途中化斋而用”.这些都是唐僧取经上路必需的宝贝,第56回甚至说“通关文牒、锦袈裟、紫金钵盂,俱是佛门至宝”.最后金、禁、紧三箍依次各派了用场,锦袈裟、九环锡杖在唐僧成佛后仍服用如故,通关文牒在唐僧取经回东后仍缴纳于唐王.
即墨市19550729770: 急求!西游记通关文牒有什么? - ?
哈梁复甘: 西游记最后唐僧把经取回,把通关文牒递给太宗看,原文写道:“牒文上有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印,西梁女国印,祭赛国印,朱紫国印,狮驼国印,比丘国印,灭法国印;又有凤仙郡印,...
即墨市19550729770: 西游记都经过了哪个国家? - ?
哈梁复甘: 宝象国,乌鸡国,车迟国,西梁女国,祭赛国,朱紫国,狮驼国,比丘国,灭法国,天竺国. 《西游记》中唐僧师徒路过州城府县,都用在通关文牒上加盖印章,就象现在的护照上签证一样.所以,很容易知道他们经过了哪些国家.在小说最后...
即墨市19550729770: 玄奘为什么又叫唐三藏 - ?
哈梁复甘: 三藏是唐太宗李世民赐给玄奘的雅号. 西游记 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 次早,太宗设朝,聚集文武,写了取经文牒,用了通行宝印.有钦天监奏曰:“今日是人专吉星,堪宜出行远路.”唐王大喜.又见黄门官奏道:“御弟...