扼臂啮指的成语故事

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扼臂啮指的成语故事是指战国时期，曾子一个人他外出打柴，家里来了客人找他，曾母左等右盼不见他回来，客人急着要回去。 曾母就使劲扼住自己的手臂直到疼痛难忍为止，曾子立即感到手臂痛，立即丢掉柴禾跑回家问母亲有什么事，母亲告诉他有客人在找他。

拓展：

1、按兵不动：

春秋末期，诸侯争霸，弱肉强食，位于晋国东部的一个弱小国家——卫国，长期以来受着强大晋国的压迫，苦不堪言。这个时候卫国的国君——卫灵公，毅然投靠了与晋国同样强大的齐国，缔约结盟。这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒，集结大军准备讨卫国，大军出发前，赵鞅先派大夫史默出使卫国，

暗中调查卫国内部的情况，并约好在一个月后回来报告，可是，一个月，两个月很快过去了，史默仍旧没有消息，赵鞅不知道究竟出了什么意外情况，晋国内部也开始议论纷纷，史默已经被卫国杀害，不可能再回来了。况且卫国只不过是一个弱小的国家，不如干脆出兵，一举击破，赵鞅否定了这种说法，

他认为卫国之所以敢背叛晋国投靠齐国，一定已经做好了十分充分的准备，贸然进攻，会使晋国损失巨大，所以在史默控听消息回来之前，决不能草率采取行动。就这样等了半年之久，史默终于回来了。赵鞅问他：“为什么耽搁这么长的时间呢。史默答道，经过六个月的观察，卫灵公很有才干，国内贤臣很多，人民拥戴，

举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服，是要付出巨大的代价的。经过这半年来，还是寻找不到卫国的弱点，所以我只好回来了。赵鞅听后，同意史默的看法，暂时打消了攻打卫国的念头，按兵不动，等待时机。

2、蓝田生玉：

这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》，恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。”

三国时，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜。他有个儿子叫诸葛恪(ke)，从小聪明伶俐，口才极好，善于言辞，孙权对这孩子很宠爱。有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。诸葛瑾的脸长得特别长，孙权想开他的玩笑，乘着酒兴，命人牵来一头毛驴，在驴的长脸上写了“诸葛子瑜”四个字，借以讥讽诸葛瑾脸长似驴。

众人见了，捧腹大笑，诸葛瑾也感到很尴尬。诸葛恪见了，走到孙权席前，跪请添写二字。孙权命人将笔拿来给他。诸葛恪在“诸葛子瑜”四字后面添写了“之驴”二字，这样就成了“诸葛子瑜之驴”。满座大臣见了无不惊讶叹服，孙权见诸葛恪如此机敏，十分高兴，当场把毛驴赏赐给他。

又有一次，孙权问诸葛恪：“你父亲和你叔父诸葛亮相比，到底是谁高明?”诸葛恪答道：“我父亲高明。”孙权要他说出因由，他不假思索地说：“我父亲懂得事奉明主，而我叔父却不懂得这个道理，当然是我父亲高明。”孙权对诸葛瑾说道：“人们都说蓝田生美玉，名门生贤良，真是名不虚传呀!

扼臂啮指的成语故事如下：

战国时期，曾子一个人外出打柴，客人来到家里找他，左等右盼不见回来，便急着回去。曾母于是就使劲扼住自己的手臂，直到疼痛难忍为止，曾子立即感到手臂痛，马上丢掉柴禾，跑回家问母亲有什么事，母亲便告诉他有客人找他。

曾子（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名参（学术界有两种说法，一读shēn，一读cān），字子舆，鲁国南武城（今山东平邑，一说山东嘉祥）人。

春秋末年思想家，儒学大师，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾申同师孔子。

倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观，仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一岁。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。

扼臂啮指的成语故事如下：

战国时期，曾子一个人他外出打柴，家里来了客人找他，曾母左等右盼不见他回来，客人急着要回去。曾母就使劲扼住自己的手臂直到疼痛难忍为止，曾子立即感到手臂痛，立即丢掉柴禾跑回家问母亲有什么事，母亲告诉他有客人在找他。

曾子(前505年-前435年)，姒姓，曾氏，名参(学术界有两种说法，一读shēn，一读cān) ，字子舆，鲁国南武城(今山东平邑)人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。 其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾申同师孔子。

倡导以"孝恕忠信"为核心的儒家思想，"修齐治平"的政治观，"内省慎独"的修养观，"以孝为本"的孝道观，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

周考王六年(公元前435年)，去世，享年七十一岁。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为"宗圣"，成为配享孔庙的四配之一，仅次于"复圣"颜渊。

人物名言

曾子曰:"忠者，其孝之本与?孝子不登高，不履危，痹亦弗凭;不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。故不在尤之中也。"

曾子曰:"君子立孝，其忠之用，礼之贵。"

曾子曰:"孝有三:大孝尊亲，其次不辱，其下能养。"

曾子曰:"吾闻诸夫子:'人未有自致者也必也，亲丧乎'。"

曾子曰:"吾闻诸夫子:'孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。"

曾子曰:"吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"

曾子曰:"鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌，斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣;出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。"

扼臂啮指的成语故事是指：

战国时期，曾子一个人外出打柴，客人来到家里找他，左等右盼不见弊租回来，便急着回去。曾租森兆母于是就使劲扼住自己的手臂，直到疼痛难忍为止，曾子立即感到手臂痛，马上丢掉柴禾，跑回家问母亲有什租森兆么事，母亲便告诉他有客人找春晌他。

拓展

1、成语出处：

东汉·王充《论衡·感虚》:"曾子左臂立痛，即驰至问母:'臂何故痛?'母曰:'今者客来欲去，吾扼臂以呼汝耳。

2、其他释义：

扼臂啮指是一个描述人物悲愤之情的成语，形容对于某事非常气愤、懊恼，无法控制自己的情绪。

3、成语的故事：

史书记载，秦国大将王翦在攻打赵国时，被赵国将领赵括所擒。赵括见王翦被擒后，将他关租春晌森兆押在车中但并未将他杀死，只是将他的双臂扼住，口中咬着手指，以示对他的憎恨和嘲讽。王翦在车中被扼臂、啮指的情景下，深感耻辱和愤怒，但却无能为力。

4、成语的用法：

"扼臂啮指"可以作为修辞手法，用来形容自己对于某种无法改变的事情感到非常愤怒和痛心，以表达强烈的情感租森兆。

5、成语的类似表达：

与"扼臂啮指"类似的成语还有"扼腕大叹"、"唏嘘不已弊租"等，都可以用来形容对于某件事情感到非常懊悔和痛心。

6、成语的故事背景：

成语的背后往往有一个故事，弊租了解这个故事可以春晌帮助我们更好地理解成语的含义和用法弊租。除了上述的秦国大将王翦的故事，还有一些其他的成语背后也有着精彩的故事。

总之春晌，了解成语的含义和背后的故事，可以帮助我们更好地理解和运用成语，丰富我们的语言表达能力。

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仰绿石榴： 成语消消看第23关答案 扼臂啮指:扼:用力掐;啮:咬.掐胳膊,咬手指.形容母子心灵相互感应. 一年一回:指一年一次 无地自容:没有地方可以让自己容身.形容非常羞愧. 旬月之间:旬:十天.十天到一个月之间 光棍一条:光棍:没有配偶的人.指孤身一人 龙虎风云:①比喻英雄豪杰际遇得时.②指君臣遇合. 铁树开花:铁树:也叫苏铁,常绿乔木,不常开花.比喻事情非常罕见或极难实现. 轻重九府:掌管财政的九个官署,即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币.轻重,指钱币 二人同心:比喻只要两个人齐心协力,就会无往不胜. 夜郎自大:夜郎:汉代西南地区的一个小国.比喻人无知而又狂妄自大.

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仰绿石榴： 扼臂啮指:è bì niè zhǐ 【成语解释】掐胳膊,咬手指.形容母子心灵相互感应. 【字词解释】扼:用力掐;啮:咬. 【成语出处】曾子左臂立痛,“即驰至问母:'臂何故痛?'母曰:'今者客来欲去,吾扼臂以呼汝耳.'”东汉·王充《论衡·感虚》 【例句】人以是知扼臂啮指,古孝子非虚语也.

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仰绿石榴： 【成语】扼臂啮指【注音】è bì niè zhǐ【解释】扼:用力掐;啮:咬.掐胳膊,咬手指.形容母子心灵相互感应.【用法】作宾语、定语;指母子心灵感应.【结构】联合式【同韵词】含屈而死、福为祸始、贼夫人之子、伶牙利齿、辽东白豕、腰金拖紫、王八羔子、怀金垂紫、忘生舍死、花花肠子

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