人不率则不从身不先则不信出自哪里

作者&投稿:养竹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

人不率则不从身不先则不信出自《宋史·宋祁传》。

人不率则不从,身不先则不信指领导机关和领导干部带头冲在前、干在先,是我们党走向成功的关键。人不率则不从,身不先则不信,一方面强调要身正为范、率民以正,另一方面则要求从政者遇事能身先士卒、奋勇当先。

北宋宝元年间,西北战事吃紧、国家财政困窘,大臣宋祁忧心不已。他向宋仁宗呈奏《上三冗三费疏》,建议朝廷“去三冗”(冗官、冗兵、冗僧)、“节三费”(道场斋醮、多建寺观、靡费公用)。

在奏疏最后,宋祁提出“人不率则不从,身不先则不信”,认为朝廷应作出榜样,带头厉行节俭、减少开支,如此则“天下响应,民业日丰,人心不摇”,边患和财政问题自然能逐步解决。

所以人不率则不从,身不先则不信的意思也很好理解了,我们看了上面的翻译大致可认为,作为领导相关工作的人,如果不能身先士卒,如果不能以身作则,那么是不能让别人跟从的,也不能让别人信服的,其实就是什么事情都得从自身做起,这样才能树立起真正的威信了。

诚信的好处:

诚信是做人的基础,是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚、诚实、言行一致、外表一致;信守承诺意味着信守诺言,真诚做事,同意他人的事情,并认真履行诺言。信守诺言是诚实的表现。

诚信有利于社会和谐,俗话说人无信不立,小到个人大到社会都是这样。谈论信用是一个人的道德底线。只有当你有良好的信誉时,其他人才能敢于与你打交道,放弃你的所作所为。




榜样的作用和意义是什么?
4、人不率,则不从;身不先,则不信。——元代:脱脱《宋史·宋庠传附宋祁》释义:自身不作表率,别人就不会服从;不以自身为先,别人就不能相信你。5、“故日:‘其身不正,虽令不从。’以身教者从,以言教者讼。——南朝·宋:范晔《后汉书·第五伦传》释义:身体力行,别人就会听从;只...

步步高文言文下篇答案
民不畏死11.黄冈竹楼记(节选)12.率由旧章之弊13.楚人有卖其珠于郑者14.窃疾15.知人则哲16....身不先行,民不能止49.勤训 50.方九皋相马51.水仙(节选)52.说虎53.腹■以子徇法54.校人烹鱼

垂范什么意思
(1)人不率,则不从;身不先,则不信。【出处】《宋史・宋庠传附宋祁》【大意】自身不作表率,别人就不会服从;不以自身为先,别人就不能相信。(2)苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?【出处】《论语・子路》【大意】如能端正了自己,对于处理政事还有什么困难呢?...

最接近道的十句话有哪些?
7、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。8、岂知千仞坠,只为一毫差。9、闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。10、敌存灭祸,敌去召过。03 1、穷则独善其身,达则兼济天下。2、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。3、爱人者,人恒爱之。敬人者,人...

石达开既出走,为何不率兵北伐中原
首先,石达开出走,带走十万精锐,此后太平天国就元气大伤了,走了下坡路,因为精兵都被带走了。其次,关于太平天国,里边后很多复杂的历史问题,当然现在提的很少。比如,内部纷争。太平军第一次北伐,领兵的两个实际上是被排挤,被迫北伐的,最后全军覆没。这个教训摆着呢,北上就是送死,所以,石达开不...

有甲、乙两杯含盐率不同的盐水,甲杯盐水重120克,乙杯盐水重80克。现在...
因为得到的两杯新盐水的含盐率相等,所以新盐水的含盐率就是甲、乙两杯盐水合在一起的含盐率,,混合前,甲乙两杯重量之比为120:80=3:2 ,混合后,依旧是3:2 所以交换后,甲杯120克盐水中,原来的还是占3份,从乙杯交换的占两份 同理,乙杯80克盐水中,原来乙杯的还是占两份,从甲...

频率不同的两束单色光1和2以相同的入射角从同一点射入一厚玻璃板后...
AD 试题分析:由折射光路可知,单色光1的折射率大于单色光2,则单色光1的频率大于单色光2,单色光1的周期小于单色光2,根据 ,所以单色光1的波长小于单色光2的波长 ,选项A正确;根据 在玻璃中单色光1的传播速度小于单色光2的传播速度,选项B错误;根据 ,所以单色光1从玻璃到空气的全反射临...

(2014?天津)一束由两种频率不同的单色光组成的复色光从空气射入玻璃三棱...
由图可知,a光的偏折角大于b光的偏折角,故说明a光的折射率大于b光的折射率;故说明a光的频率大于b光的频率,a光的波长小于b光,在介质中a光的波速小于b光;A、垂直穿过同一块玻璃时,不会发生折射,则经过的距离相同;因a光的波速小;故a光所用的时间长;故A正确;B、由sinC=1n可知,a光...

两杯盐水的含盐率不相同,从B杯取出多少克水,A杯注入多
设开始A、B两杯盐水的含盐率分别是3x,2x(均为百分数)。则A、B两杯盐水里的盐分别是40*3x=120x克,40*2x=80x克。两杯盐水所含盐的总重量为200x克。B杯中加入60克水后,B杯盐水含盐率为80x÷(40+60)=0.8x,设B杯盐水向A杯中倒入了y克,则此时A、B两杯盐水重量及含盐量:A杯盐水...

已知不同光从空气射入同一介质,折射率不同,那么如何判断波长频率呢,请...
根据绝对折射率(简称折射率)的大小即可判断波长频率。波长越长,频率越低,则光对介质的折射率越小;波长越短,频率越高,则光对介质的折射率越大。

抚宁县14758935593: 躬身垂范是什么意思 -
错茅阿莫: 躬身垂范的意思是,对自己要严格要求,品行端正,给他人做出表帅,用行动来教育他人. 【名言】 (1)人不率,则不从;身不先,则不信. 【出处】《宋史·宋庠传附宋祁》 【大意】自身不作表率,别人就不会服从;不以自身为先,别人就不能相信. (2)苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 【出处】《论语·子路》 【大意】如能端正了自己,对于处理政事还有什么困难呢?如不能端正自己,怎么能纠正别人呢? (3)身教重于言教. 【出处】(清)魏源《默觚·学篇一》 【大意】由自己的行动去教育人,比只用严辞去教育人更容易让人接受. (4)行不正则民不服. 【出处】《管子·心术下》 【大意】行为不端正,则民众不服从.

抚宁县14758935593: “躬身垂范”是什么意思? -
错茅阿莫: 中华廉洁自律名言点评:躬身垂范 【名言】(1)人不率,则不从;身不先,则不信.【出处】《宋史·宋庠传附宋祁》【大意】自身不作表率,别人就不会服从;不以自身为先,别人就不能相信.(2)苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身...

抚宁县14758935593: 论语中关于诚实和责任的句子,赏金100,急!!!!!!!!!! -
错茅阿莫: 1、巧言令色,鲜仁矣.  译文:说话遮遮掩掩的人,大多是寡廉鲜耻的呀. 2、曾子曰:吾日三省吾身;为人谋而不忠乎.与朋友交而不信乎.传不习乎. 译文:曾子说:我每天三次反省自身;为他人谋划时有没有不忠诚;和朋友交往有没有...

抚宁县14758935593: 新时期党群如何创新价值
错茅阿莫: 构建和谐的党群关系是新时期党的群众工作路线的继承和发展.党群关系直接体现着... 《宋史·宋庠列传》说过,人不率则不从,身不先则不信.”改进党群关系,赢得群...

抚宁县14758935593: 孔子的哪八则论语最出名? -
错茅阿莫: 论语著名篇句:1.子①曰:“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?” 出自《论语•学而》.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书.孔子(前551...

抚宁县14758935593: “三问”的典出自何处?联曰“谦恭处世严三问的典故 -
错茅阿莫: 每日三问;出处: ------ 《论语》,曾子曰:“吾日三省吾身.” ------ 全文:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?君子“三省吾身”,这个“省”字要读“xǐng”,反省的省.三省,这个“三”,是泛指多次,君子要每天多次地...

抚宁县14758935593: 这句话是谁说的? -
错茅阿莫: 出自《增广贤文》. 【作者】 《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时...

抚宁县14758935593: “学而时习之,不亦说乎?”这句名言出自《论语》,意思是: - -------------------- -
错茅阿莫: “学而时习之,不亦说乎?,意思是: 学到的东西有机会付诸于实践,这难道不是一件值得高兴的事情吗?出处: 《论语·学而》 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子讲学...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网