人有八苦出自哪里？
人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。
原文：一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。七爱别离苦。八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。
无明爱灭绝于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。八正道。一正见。二正念。三正思惟。四正业。五正精进。六正语。七正命。八正定。此八法者。谛是圣道。若人精勤。观此四法。速离生死。到解脱处。汝等比丘。若于此法。已究竟者。亦当精勤为他解说。
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生，求不得不生（不生非死）；老，求不得青春；病，求不得健康；死，求不得永生；爱别离，求不得团聚；怨憎会，求不得解脱；五蕴炽盛，求不得清明。求，就是欲。求不得，便是苦恼。
生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛，五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’，火热也。盛，众多也。
阴，障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心，使之不得显现。求不得，想得到的东西却总是得不到，又是一种痛苦。
生老病死世人皆无可避免，只是这“求不得”之苦，应是可以凭主观意志免除的。奇怪的是，古往今来，上至达官显贵，下至平民百姓，大都是在这“求不得”上苦苦折磨自己。或费尽心机，或使尽伎俩，或机关算尽，或明争暗斗，最终是“反害了卿卿性命”。
原本渴求的东西，却远远的只可观，而不能走近，甚至观而不得，只可放在心底。欲罢不能，欲求不得。情绪里不免伤心，焦灼和懊悔。
参考资料来源：百度百科-人有八苦
人有八苦出自佛教的教义，被称为“八苦”或“八苦之道”，它是佛教四圣谛之一。这八苦包括：
1. 生苦：出生本身就是一种苦，因为它带来了生老病死等各种痛苦。
2. 老苦：老年时身体和精神的衰老带来的苦痛。
3. 病苦：身体疾病和健康问题带来的苦痛。
4. 死苦：死亡是生命的一部分，但也是一种苦痛，因为它带来了分离和不确定性。
5. 爱别离苦：与所爱的人分离或无法得到所爱的东西而感到的苦痛。
6. 怨憎会苦：与那些我们不喜欢的人或事物相遇或发生冲突带来的苦痛。
7. 求不得苦：追求欲望无法得到满足时的苦痛。
8. 五阴炽盛苦：指迷失在无明、瞋恚、贪欲、疑惑和我见之中的苦痛。
这些八苦是佛教中关于生命中不可避免的痛苦和苦恼的描述，佛教的教导旨在帮助人们通过精神修行来超越这些苦痛，达到解脱和内心平静的境界。
“求而不得,舍而不能,得而不惜!”这句话出自哪里?
这句话原是出自《仓央嘉措诗歌全集》。佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。后经网络改编成为现在的样子。意思大概就是想要却得不到，想放弃却做不到，终于得到了却不知道珍惜。这三种人生形态，也许是悲哀，不过也应该人的欲望所致，欲望少了，追求的少了，就不会...
人生八苦佛经原文出处,佛说人生有八苦出自哪里
1.人生八苦佛经的原文是：“云何苦圣谛？所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎恚苦、恩爱别苦、所求不得苦。2.略五盛阴苦。3.”。4.我国佛教流行的“八苦”是《中阿含经》的说法。5. 《中阿含经》是原始佛教基本经典。6.北传佛教四部阿含之一。7.因所集各经篇幅适中，故得名。8.东晋僧伽...
求而不得,舍而不能,得而不惜出自哪里?
“求而不得，舍而不能，得而不惜”是说想要却得不到，想放弃却做不到，终于得到了却不知道珍惜。这句话出自《仓央嘉措诗歌全集》。“佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。”这三种人生形态，也许是悲哀，不过也应该人的欲望所致，欲望少了，追求的少了，就不会...
佛家的八苦出处?
出自＜大涅盘经＞ 应该是八苦 (一)生苦，有五种，1)受胎，谓识托母胎之时，在母腹中窄隘不净。2)种子，谓识托父母遗体，其识种子随母气息出入，不得自在。3)增长，谓在母腹中，经十月日，内热煎煮，身形渐成，住在生脏之下，熟脏之上，间夹如狱。4)出胎，谓初生下，有冷风、热风吹身及衣服...
佛曰人生有八苦,生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
这句话是佛教的经典禅语，讲的是关于佛家的顿悟思想，出自《六祖坛经》中的《般若品第二》章。般若念bō rě，也作班若、波若、钵若、般罗若等，是梵语音译，一般读作“波耶”。在佛家的经典中有意为“终极智慧”、“辨识智慧”的意思，具体包含的东西很广。愚和智是一种用来代表佛家思想的符号，...
人生八苦出自哪部佛经?
请问佛说人生八大苦出自哪部经文？阿含经 里面将的。。属于 四圣谛 。。佛说人生有八苦那佛有没有在经上说人生的乐呀具体在哪部经说过 有乐，有禅定乐，法喜，"佛说, 人生八苦, 生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。" 此句出自哪里? 5分 四圣谛，十二因缘。讲八苦六苦三苦 八宏...
悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥什么意思
意思是人世间每个人都有八苦，需要他人的拯救才可以脱离苦海。出自：梁国梁简文帝的《菩提树颂》原文：悲哉六识，沉沦八苦。不有大圣，谁拯慧桥。译文：世上每个人都有六识，同时又要遭受八苦的折磨。如果不是因为有没有空性做大圣，谁能拯救它，帮它度过生死之河。
人生八苦出自哪里?
出自《妙色王求法偈》。全文：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。因为有了爱之后，所以生出担忧了。因为你爱过头了，你就会恐惧它。若是远离了爱，就不会有忧愁，也不会有恐怖。通过此段偈语可以得知，人的烦恼与人们对事情的执著是成正比关系的。那些把金钱、情爱、自我看得越...
请问“人生来就是受苦的”这句话出自哪里啊??
五是爱别离苦，自己所爱的人物和财物，生离死别，终归于空。六是怨憎会苦，可怨恨、可憎厌的人，不欲见到，偏偏会遇。七是求不得苦，物质的欠缺，精神的需要，都不如意，痛苦横生。八是五蕴炽盛苦，是肉体与精神都有毛病，使身心炽然，热恼煎逼。这八苦是从果报上说的，人生不论是谁，过去造...
...怨憎恨、爱别离、求不得。其最早出处是在哪里?可有真实的文献记载...
出自《大涅盘经》八苦为：一曰生苦，诞生之痛苦也；二曰老苦，老年之痛苦也；三曰病苦，疾病之痛苦也；四曰死苦，死亡之痛苦也；五曰怨憎会苦，“所不爱者而共聚集”也。六曰爱别离苦，不由己与所爱之人之事离别之痛苦也；七曰求不得苦，有所欲求而不得满足也；八曰五盛阴苦，由色、受...
艾选银杏： 1、所谓人生八苦为生,老,病.2、死,爱别离,怨憎会.3、求不得,五蕴盛!
阿拉尔市13741871561： 佛曰 人生有八苦出自佛经吗 - ？
艾选银杏： 出自梁简文帝《菩提树颂序》:“悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥.” 八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦(《法苑珠林·八苦部》).人生有八苦 生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦....
阿拉尔市13741871561： 佛说人有八苦,最早是出自?？
艾选银杏： 八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦 出自《法苑珠林·八苦部》. 望采纳 谢谢
阿拉尔市13741871561： 人生有八苦请问有那八苦 - ？
艾选银杏： 八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦(《法苑珠林·八苦部》).出自梁简文帝《菩提树颂序》:“悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥.” 中文名 八苦 出自 梁简文帝《菩提树颂序》语 病苦...
阿拉尔市13741871561： 人有八苦是哪八苦? - ？
艾选银杏： 佛教导人们人有八苦,这八苦分别是,生苦、老苦、病苦、死苦,求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦以及五阴炽盛苦.这是总的来概括有这八苦,细分还有无量诸苦.
阿拉尔市13741871561： “求而不得,舍而不能,得而不惜!”这句话出自哪里? - ？
艾选银杏： 这句话原是出自《仓央嘉措诗歌全集》.佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下.后经网络改编成为现在的样子. 意思大概就是想要却得不到,想放弃却做不到,终于得到了却不知道珍惜. 这三种人生形态,...
阿拉尔市13741871561： 佛家的八苦都是什么?出自于那? - ？
艾选银杏： 生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五阴炽盛苦. 前七苦是果苦,后一苦是因苦.
阿拉尔市13741871561： 佛家讲世间有哪些苦 - ？
艾选银杏： 佛说人有八苦:生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦. 当然这是总括,如果细分开来又是无量说不尽.我们能反省认识到,能修正自己就是觉悟. 祝您六时吉祥!
阿拉尔市13741871561： 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下.是句话是出自哪里.谁说的. - ？
艾选银杏： 可能出自武神小百科或佛说.
