人有八苦出自哪里?
人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果,为四谛中苦谛之主要内容。
原文:一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。七爱别离苦。八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。
无明爱灭绝于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。八正道。一正见。二正念。三正思惟。四正业。五正精进。六正语。七正命。八正定。此八法者。谛是圣道。若人精勤。观此四法。速离生死。到解脱处。汝等比丘。若于此法。已究竟者。亦当精勤为他解说。
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生,求不得不生(不生非死);老,求不得青春;病,求不得健康;死,求不得永生;爱别离,求不得团聚;怨憎会,求不得解脱;五蕴炽盛,求不得清明。求,就是欲。求不得,便是苦恼。
生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起,无法摆脱,是一种痛苦;爱别离,和自己亲爱的人分离,是一种痛苦;五阴炽盛,五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’,火热也。盛,众多也。
阴,障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心,使之不得显现。求不得,想得到的东西却总是得不到,又是一种痛苦。
生老病死世人皆无可避免,只是这“求不得”之苦,应是可以凭主观意志免除的。奇怪的是,古往今来,上至达官显贵,下至平民百姓,大都是在这“求不得”上苦苦折磨自己。或费尽心机,或使尽伎俩,或机关算尽,或明争暗斗,最终是“反害了卿卿性命”。
原本渴求的东西,却远远的只可观,而不能走近,甚至观而不得,只可放在心底。欲罢不能,欲求不得。情绪里不免伤心,焦灼和懊悔。
参考资料来源:百度百科-人有八苦
人有八苦出自佛教的教义,被称为“八苦”或“八苦之道”,它是佛教四圣谛之一。这八苦包括:
1. 生苦:出生本身就是一种苦,因为它带来了生老病死等各种痛苦。
2. 老苦:老年时身体和精神的衰老带来的苦痛。
3. 病苦:身体疾病和健康问题带来的苦痛。
4. 死苦:死亡是生命的一部分,但也是一种苦痛,因为它带来了分离和不确定性。
5. 爱别离苦:与所爱的人分离或无法得到所爱的东西而感到的苦痛。
6. 怨憎会苦:与那些我们不喜欢的人或事物相遇或发生冲突带来的苦痛。
7. 求不得苦:追求欲望无法得到满足时的苦痛。
8. 五阴炽盛苦:指迷失在无明、瞋恚、贪欲、疑惑和我见之中的苦痛。
这些八苦是佛教中关于生命中不可避免的痛苦和苦恼的描述,佛教的教导旨在帮助人们通过精神修行来超越这些苦痛,达到解脱和内心平静的境界。
“求而不得,舍而不能,得而不惜!”这句话出自哪里?
这句话原是出自《仓央嘉措诗歌全集》。佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。后经网络改编成为现在的样子。意思大概就是想要却得不到,想放弃却做不到,终于得到了却不知道珍惜。这三种人生形态,也许是悲哀,不过也应该人的欲望所致,欲望少了,追求的少了,就不会...
人生八苦佛经原文出处,佛说人生有八苦出自哪里
1.人生八苦佛经的原文是:“云何苦圣谛?所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎恚苦、恩爱别苦、所求不得苦。2.略五盛阴苦。3.”。4.我国佛教流行的“八苦”是《中阿含经》的说法。5. 《中阿含经》是原始佛教基本经典。6.北传佛教四部阿含之一。7.因所集各经篇幅适中,故得名。8.东晋僧伽...
求而不得,舍而不能,得而不惜出自哪里?
“求而不得,舍而不能,得而不惜”是说想要却得不到,想放弃却做不到,终于得到了却不知道珍惜。这句话出自《仓央嘉措诗歌全集》。“佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。”这三种人生形态,也许是悲哀,不过也应该人的欲望所致,欲望少了,追求的少了,就不会...
佛家的八苦出处?
出自<大涅盘经> 应该是八苦 (一)生苦,有五种,1)受胎,谓识托母胎之时,在母腹中窄隘不净。2)种子,谓识托父母遗体,其识种子随母气息出入,不得自在。3)增长,谓在母腹中,经十月日,内热煎煮,身形渐成,住在生脏之下,熟脏之上,间夹如狱。4)出胎,谓初生下,有冷风、热风吹身及衣服...
佛曰人生有八苦,生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
这句话是佛教的经典禅语,讲的是关于佛家的顿悟思想,出自《六祖坛经》中的《般若品第二》章。般若念bō rě,也作班若、波若、钵若、般罗若等,是梵语音译,一般读作“波耶”。在佛家的经典中有意为“终极智慧”、“辨识智慧”的意思,具体包含的东西很广。愚和智是一种用来代表佛家思想的符号,...
人生八苦出自哪部佛经?
请问佛说人生八大苦出自哪部经文?阿含经 里面将的。。属于 四圣谛 。。佛说人生有八苦那佛有没有在经上说人生的乐呀具体在哪部经说过 有乐,有禅定乐,法喜,"佛说, 人生八苦, 生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。" 此句出自哪里? 5分 四圣谛,十二因缘。讲八苦六苦三苦 八宏...
悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥什么意思
意思是人世间每个人都有八苦,需要他人的拯救才可以脱离苦海。出自:梁国梁简文帝的《菩提树颂》原文:悲哉六识,沉沦八苦。不有大圣,谁拯慧桥。译文:世上每个人都有六识,同时又要遭受八苦的折磨。如果不是因为有没有空性做大圣,谁能拯救它,帮它度过生死之河。
人生八苦出自哪里?
出自《妙色王求法偈》。全文:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。因为有了爱之后,所以生出担忧了。因为你爱过头了,你就会恐惧它。若是远离了爱,就不会有忧愁,也不会有恐怖。通过此段偈语可以得知,人的烦恼与人们对事情的执著是成正比关系的。那些把金钱、情爱、自我看得越...
请问“人生来就是受苦的”这句话出自哪里啊??
五是爱别离苦,自己所爱的人物和财物,生离死别,终归于空。六是怨憎会苦,可怨恨、可憎厌的人,不欲见到,偏偏会遇。七是求不得苦,物质的欠缺,精神的需要,都不如意,痛苦横生。八是五蕴炽盛苦,是肉体与精神都有毛病,使身心炽然,热恼煎逼。这八苦是从果报上说的,人生不论是谁,过去造...
...怨憎恨、爱别离、求不得。其最早出处是在哪里?可有真实的文献记载...
出自《大涅盘经》八苦为:一曰生苦,诞生之痛苦也;二曰老苦,老年之痛苦也;三曰病苦,疾病之痛苦也;四曰死苦,死亡之痛苦也;五曰怨憎会苦,“所不爱者而共聚集”也。六曰爱别离苦,不由己与所爱之人之事离别之痛苦也;七曰求不得苦,有所欲求而不得满足也;八曰五盛阴苦,由色、受...
艾选银杏: 1、所谓人生八苦为生,老,病.2、死,爱别离,怨憎会.3、求不得,五蕴盛!
阿拉尔市13741871561: 佛曰 人生有八苦出自佛经吗 - ?
艾选银杏: 出自梁简文帝《菩提树颂序》:“悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥.” 八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦(《法苑珠林·八苦部》).人生有八苦 生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦....
阿拉尔市13741871561: 佛说人有八苦,最早是出自??
艾选银杏: 八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦 出自《法苑珠林·八苦部》. 望采纳 谢谢
阿拉尔市13741871561: 人生有八苦请问有那八苦 - ?
艾选银杏: 八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦(《法苑珠林·八苦部》).出自梁简文帝《菩提树颂序》:“悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥.” 中文名 八苦 出自 梁简文帝《菩提树颂序》语 病苦...
阿拉尔市13741871561: 人有八苦是哪八苦? - ?
艾选银杏: 佛教导人们人有八苦,这八苦分别是,生苦、老苦、病苦、死苦,求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦以及五阴炽盛苦.这是总的来概括有这八苦,细分还有无量诸苦.
阿拉尔市13741871561: “求而不得,舍而不能,得而不惜!”这句话出自哪里? - ?
艾选银杏: 这句话原是出自《仓央嘉措诗歌全集》.佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下.后经网络改编成为现在的样子. 意思大概就是想要却得不到,想放弃却做不到,终于得到了却不知道珍惜. 这三种人生形态,...
阿拉尔市13741871561: 佛家的八苦都是什么?出自于那? - ?
艾选银杏: 生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五阴炽盛苦. 前七苦是果苦,后一苦是因苦.
阿拉尔市13741871561: 佛家讲世间有哪些苦 - ?
艾选银杏: 佛说人有八苦:生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦. 当然这是总括,如果细分开来又是无量说不尽.我们能反省认识到,能修正自己就是觉悟. 祝您六时吉祥!
阿拉尔市13741871561: 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下.是句话是出自哪里.谁说的. - ?
艾选银杏: 可能出自武神小百科或佛说.