《世说新语》德行第一
王朗常常推崇华歆的见识和气度。华歆曾在年终蜡祭那天召集子侄一起宴饮，王朗也学着这样做。有人向张华说起这事，张华说：“王朗学华歆，都是学些外在皮毛的东西，因此反而离华歆更远了。”
【原文】王朗每以识度推华歆。歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”
王朗，他只不过是装着华歆的动作学，根本没有学到他的德行。
世说新语》讲述陈季方的所有古文有哪些?
《世说新语》〔南朝宋〕刘义庆 德行第一 1、陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：「真人东行。」2、客有问陈季方：「足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？」...
《世说新语》人物·德行第一·陈仲举、徐孺子
在《世说新语》中，陈仲举，字蕃，以其刚正不阿的形象，被尊为德行第一的人物。他出生于东汉汝南平舆，才华横溢，官至尚书仆射、太尉等要职。然而，他的仕途并不平坦，面对权倾朝野的宦官，陈蕃毫不畏惧，与大将军窦武联手，试图铲除这股邪恶势力，可惜计划泄露，以悲剧收场，他的英勇牺牲，成为士人...
《世说新语 德行》用简洁的语言概括文章的内容
世说新语德行第一 德行指美好的道德品行。本篇所谈的是那个社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。涉及面很广，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观念，内容丰富。
《世说新语·德行第一》04、李元礼风格秀整
李元礼风度秀雅，品格端庄，自视甚高，立志把以儒家礼教为天下正定名分、辨明是非为己任。后辈读书人有能受其青睐进入他家厅堂的，都被认为是登上了龙门。【原文】李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门。【人物】李元礼：李膺（110—169），字元礼，...
华歆与王朗文言文的解释
出自《世说新语》德行第一中第十三则。意思是说，华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆感到十分为难而没立刻答应。王朗却说：幸好船还宽敞，为什么不可以呢面的贼寇已经追上来了，王朗想抛弃刚才搭船的人。华歆说：刚才我之所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身，哪里...
《世说新语·德行第一》06、陈太丘诣荀朗陵
初为县吏，因有志好学，坐立诵读不辍，县令听任其入太学就读。后任太丘长，“修洁清净，百姓以安”，后世称之为陈太丘。党锢之祸起，受牵连，主动要求入狱，说：“吾不就狱，众无所恃。”党禁解，大将军何进、司徒袁隗招辟，皆不就。与钟皓、韩韶、荀淑等人皆以清高有德闻名于世，合称为“颍川...
《世说新语·德行第一》22、刘道真尝为徒
著有《刘宝文集》三卷及《历代史书考异》。扶风王骏：司马骏（约232—286），字子臧，河内温县（今属河南）人，司马懿第七子。早年聪慧，历任 散骑常侍 、 步兵校尉 、 平南将军 、 安东将军 。西晋建立后，受封为汝阴王，都督豫州诸军事。后迁使持节、都督扬州诸军事，镇寿春。寻复都督豫州，还镇...
世说新语两则
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《世说新语·德行第一》 全文什么意思?
华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆就感到很为难。王朗却说：" 幸好船还宽敞，为什么不可以让他上来呢？" 一会儿敌兵要追上来了，王朗想抛弃刚才搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就想刚才...
《世说新语·德行第一》19、王戎论王太保之德
王戎说：“太保处在正始年间（三国魏齐王曹芳年号，240—248），不在擅长清谈的那一类人之列；等到和他谈论时，（才发现）他所说的道理清新深远。莫非是崇高的德行掩盖了他的善谈？”【原文】王戎云：“太保居在正始中，不在能言之流；及与之言，理中清远。将无以德掩其言？”【人物】王戎（234...
钊咳门冬： 歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆就感到很为难.王朗却说:＂ 幸好船还宽敞,为什么不可以让他上来呢?＂ 一会儿敌兵要追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人.华歆说:＂ 刚才我所以犹豫.",正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢; 于是就想刚才一样继续带着他赶路.世人也由此判定华
蛟河市17072441107： 《世说新语·德行第一》 《世说新语·德行第一》 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:「幸尚宽,何为不可?」后贼追至,王欲舍所携... - ？
钊咳门冬：[答案] 华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆就感到很为难.王朗却说:＂ 幸好船还宽敞,为什么不可以让他上来呢?＂ 一会儿敌兵要追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人.华歆说:＂ 刚才我所以犹豫,正是这个原因.既然已经接纳了他...
蛟河市17072441107： 《世说新语.德行第一》中华歆是怎样的一个人 - ？
钊咳门冬：[答案] 四则展示的侧面不一样,不过重点是他见识过人. 德行第一之十、不失雍熙 (原文)华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典;陈元方兄弟恣柔爱之道,而二门之里,两不失雍熙之轨焉. (译)华歆和晚辈相处很严肃.即使在家中,也仪态庄重,犹如...
蛟河市17072441107： 世说新语德行第一中每一则都告诉了人们哪些道理 - ？
钊咳门冬：[答案] 这一篇篇名就是《德行》,所收录47则故事,大都是表现儒家传统道德规范,即仁信礼智、忠孝节义,其中以至孝的故事为多.也有表现某些追求个性解放、违背儒家礼教行为的内容,反映了魏晋时期士人对名教产生怀疑,转而崇尚老庄哲学的社会...
蛟河市17072441107： 《世说新语》德行第一的第四十六片断句,孔仆射为孝武侍中,豫蒙眷接.烈宗山陵.孔时为太常,形素羸瘦,著重服,竟日涕泗流涟,见者以为真孝子. - ？
钊咳门冬：[答案] 德行第一之四十六、安国涕泪 (原文)孔仆射/为孝武侍中,豫蒙/眷接.烈宗/山陵,孔/时为太常,形素/羸瘦,著/重服,竟日/涕泗流涟,见者/以为/真孝子. (译)孔安国作孝武帝的侍中时,很受器重.孝武帝去世时,孔安国是太常卿,他身体一向瘦弱...
蛟河市17072441107： 《世说新语·德行第一》 全文什么意思?华歆和王朗谁优谁劣? - ？
钊咳门冬： 【译文】华歆、王朗一同乘船避难,有一个人想搭他们的船,华歆马上对这一要求表示为难.王朗说:“好在船还宽,为什么不行呢?”后来强盗追来了,王朗就想甩掉那个搭船人.华歆说:“我当初犹豫,就是为的这一点呀.已经答应了他...
蛟河市17072441107： 世说新语德行第一(7)的启示和道理 - ？
钊咳门冬：[答案] 客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润.当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深,不知有功德与无也!” 文中客人对陈...
蛟河市17072441107： 世说新语德行第一15篇的翻译 - ？
钊咳门冬：[答案] 15)晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物①.【注释】①阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,魏代人,竹林七贤之一,是著名的文学家.在大将军,晋文王司马昭辅政时,任大将军从事中郎.步兵校尉.对可马氏的黑暗统治抱消极...
蛟河市17072441107： 世说新语有那36门? - ？
钊咳门冬：[答案] 德行第一 言语第二 政事第三 文学第四 方正第五 雅量第六 识鉴第七 赏誉第八 品藻第九 规箴第十 捷悟第十一 夙惠第十二 豪爽第十三 容止第十四 自新第十五 企羡第十六 伤逝第十七 栖逸第十八 贤媛第十九 术解第二十 ...
蛟河市17072441107： 世说新语叔度告诉我们什么道理 - ？
钊咳门冬：[答案] 世说中关于黄叔度就是这两则,你想问哪一则? 德行第一之二、鄙吝复生 (原文)周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣!” (译)周乘(字子居)经常说:“我只要一段时间见不到黄宪(字叔度),粗俗贪婪的念头就又萌生了....
