寝室铭用文言文

作者&投稿:苏敬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 翻译古文《寝室铭》

陈三立,号散原,江西人,晚清时曾任吏部主事,戊戌变法时跟随他的父亲在湖南推行新政,变法失败后被革职。

陈三立有个妹妹,名叫金龄,不幸在三岁的时候因病夭折,陈三立写了一篇《季妹圹志铭》纪念她,文章很短,可是写得十分传神深情,阅读之下,不禁为之动容。现摘录其中主要的两段:妹生而端好,机敏绝人。

父与兄外归,施施迎于门,而乃奔告祖母:“父归矣,兄归矣。”母病,守床隅,终夜不肯寐。

群儿嬉,惊祖母、母寝,常呵止之。其殁也,得厉疾,以医弗良,遂不救。

殁之顷,余父惧余兄弟暴哀,引之他室。再宿而归,母强欢颜以待。

问妹,则曰:“为长姑负去,经三年而后得归。后慎勿问,问则有神击妹,妹痛即不瘳。”

于是,余兄弟不敢复问妹。每出归,则门外闻母哭声。

既数年,余将试于州学,始知妹已死。悲夫!陈三立在文中,说他妹妹长相“端好”,而且聪慧过人。

父亲和兄长回家来,他妹妹高兴地迎在门口,然后去告诉家人,一边跑着一边喊:“父亲回来了,哥哥回来了——”她不仅是这样可爱,还很懂事。母亲生病了,她守在床边,整夜不睡。

小孩子们在那里嬉闹,影响了长辈的睡眠,她还会“呵止”。陈三立回忆她妹妹刚去世的时候,他父亲怕她兄弟太过伤心,就迎到其它房间去了。

睡过一晚回来,问妹妹哪儿去了,他母亲强装笑颜说:“让大姑姑抱去了,三年后才能回来,以后你们可不要再问,再问就有神灵打你妹妹,那疼痛没办法治好的。”作兄弟的都不敢再问了,可是每次回家的时候,在门口就听见他母亲哭泣的声音……一个人因疾病或意外离开人世,是一件不幸而哀伤的事情,而如果是因为国家贫弱不争气,对内不能善待人民,对外无力抵御侵侮,妇孺老弱的生命也不能保全,个中心情就远非悲痛所能形容得了。

陈三立的妹妹过早夭折,而他自己也未能安享晚年,1937年卢沟桥事变,日军进城,陈三立忧愤不食而死,终年85岁。

2. 谁能帮我用文言文介绍下寝室文化~~急需

先哲尝云:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,即与之化矣。”小子不敏,圭臬奉之。爱屋及乌抑或恨乌及屋,其皆出于此乎!既如是,橘生淮北,则淮北之罪也;生于淮南,果淮南之赐欤?其然也,岂其然也?

然而不然。水浅不碍龙腾,室陋何妨人贤?梦魂相亲,虽万里犹可相依;胸有成竹,即眼前便有此君!佛立心中,随处皆是道场;神游物外,所至岂非桃源?

故曰:物若有知,茅屋当谢少陵;人倘 *** ,齐盗必笑楚囚。是耶非耶,是非非是;盈乎虚乎,盈虚虚盈。然荣耻所由,物我之辩,岂人力所能及哉。

章炳麟以不齐为齐,而斯室也,名之曰“齐不齐斋”,可也。

当然原创咯,莫非楼主以为是八大家鸿文乎?嘿嘿 如此则谬赏极矣,在下情何以堪哉。

3. 用陋室铭仿写自己卧室铭 200字左右

学生铭 天赋不高,有志则行。

成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,唯苦唯勤。

读破万卷书,学得圣人经。勤为书山径,苦作学海舟。

可以明事理,冶性情。无杂声之乱耳,无喧闹之扰心。

学海巧为舟,书山行捷径。吾辈云:“何乐不为?” 学习铭 筑楼之道,地基要好;种树之道,根要扎牢。

不走就跑,迟早摔跤。学习也一样,基础焉能少。

基础学不好,何能有提高。一步登天者,哪里找。

无平地之高楼,无断根之木草。基础要打牢,才能学得好。

学之道,基础重要。 老人铭 年不在低,没病就行。

子不在多,孝字先行。斯是居室,诗画书琴。

夕阳无限好,霞光暖人心。说学逗唱叹,样样我都行。

可以浇浇花,散散心。无纷争之乱耳,无病痛之劳形。

别人声声叹,我却笑吟吟。旁人云:童心未泯。

家庭铭 房不在大,能住就行。人不在多,热闹则行。

家虽简单,却很温馨。走进小书房,书本入眼睛。

听首流行歌,看部好电影。可以聊聊天,谈谈心。

没有痛苦哀愁,只有快乐开心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈。众人云:欢乐家庭。

4. 用文言文介绍自己的房间

鱼巢铭

及乙酉秋朔,未及告慰同窗,衔创业失败之雾霭,携妻转六镇,步徙千二百里,及符离,遂安顿。

年后重置家业,房未及百坪,然以吾察道行之囊,足以安身。

斯通习悔过,思事前诸端,未敢倦怠。

幸乃事业渐兴,然此间起伏者,此宅鉴之,回首潸然。

笔案前夜,梦祖师托梦于此,赐法号飞鱼,是此宅者,名之鱼巢,有开同名博记之。

翻译:2005年秋天,没有来的及与老朋友道别,就因为创业失败,带着妻子奔走流浪各地。行走1200余里之后,来到安徽宿州,得到一个机会安顿了下来。

过完年,在当地买了一所小房子,虽然只有不到100平米,但是作为一个道教信徒,足以用知足长乐的心态来告慰自己。

于是开始发奋学习,检讨之前的错误,反思自己的失败教训,从来没敢有丝毫懈怠。

所幸此后事业逐渐转好,之间的起起落落,这个宅子都做了见证,每当回想起来,不由得流泪痛哭。

写这个文章之前,梦见老师送了我一个法号叫飞鱼道人,于是我给这个宅子起名叫“鱼巢”,又开了一个叫做“飞鱼道人的巢穴”的博客,来记录自己的心得。




仿写一篇文言文,跟陋室铭的格式一样。
官不在高,有场则名;才不在深,有盐则灵。斯虽陋吏,唯利是馨。丝圆堆案白,色减入枰青。谈笑有场商,往来皆灶丁。无须调鹤琴,不离经。无刑钱之聒耳,有酒色之劳形。或借远公庐,或醉竹西亭,孔子云:何陋之有?2、近代,有人写了一篇《烟室铭》,来讽刺那些鸦片烟鬼的:“灯不在高...

仿写写人文言文
平民铭 钱不在多,够用就行;食不在精,吃饱就灵.如此洒脱,唯我平民.名牌懒过眼,时尚疏耳闻.谈笑有邻里,往来无阔亲.可以看电视,侃球经;无私车之累赘,无二房之乱情.豪宅千般好,不如我客厅.俗话云:“知足常乐.” 4. 写人的文言文有哪些 【原文】孟德者,神勇之退卒也①。 少而好山林,既为兵,不获如志...

岳西县15682236228: 宿舍铭文言文或者朋友铭也行啊! -
澹胡通迪: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是教室,惟有学习.前有佼佼者,后有奋力兵.谈笑有和谐,往来无争吵.可以共奋进,比成绩.无不良之风范,无捣乱之分子.你我共奋进,你我不落后.老师云:能不第一?

岳西县15682236228: 陋室铭 仿写 卧室铭或教室铭,课桌铭都可以,但内容要积极向上的,有急用 -
澹胡通迪:[答案] 教室铭 山不在高 有仙则灵 班不在大 有我则名 斯是教室 洋溢激情 窗明几又净 朗朗读书声 听说读写练 统一在言行 无闹市之喧嚣 有团结与安定 功到阔深处 天教勤苦成 学子云 能不成功?

岳西县15682236228: 仿写陋室铭写自己的房子 古文 -
澹胡通迪: (智障开发所竭诚为您服务)陋室铭:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是蜗居,唯吾心清.碧草池边绿,映目荷花青.可以感清风观闲云.无世俗之喧嚣,无工作之繁劳,南阳诸葛庐,西蜀子云亭.子曰:何乱之有?(哈哈,改出来了!)

岳西县15682236228: 仿写陋室铭的作文600字 -
澹胡通迪: 陋室铭---网游铭 学不在高,识字就行, 水不在深,会灌则灵, 网络自由,唯我纵横, 呻吟或矫情,喜怒有人哄, 笑骂无所忌,发贴就光荣, 闲就来聊天,赚点星, 无老大之脸色,无所谓之言行, 鼠标点键盘,三十真从容, FANS云,只为开...

岳西县15682236228: 仿写陋室铭要注意什么 -
澹胡通迪: 是要写文言文呢,还是现代文?下笔应该从'陋室不陋'这方面写,说明只要有品德高尚的人居住,尽管这间房子再简陋也是不简陋的(有点拗口-_-||)

岳西县15682236228: 陋室铭 仿写 卧室铭或教室铭,课桌铭都可以,但内容要积极向上的,有急用 -
澹胡通迪: 教室铭 山不在高 有仙则灵 班不在大 有我则名 斯是教室 洋溢激情 窗明几又净 朗朗读书声 听说读写练 统一在言行 无闹市之喧嚣 有团结与安定 功到阔深处 天教勤苦成 学子云 能不成功?

岳西县15682236228: 仿写陋室铭文言文家庭 -
澹胡通迪: 1. 仿造《陋室铭》,写一篇自己家的文言文《家庭铭》:房不在大,能住就行.人不在多,热闹则行.家虽简单,却很温馨.走进小书房,书本入眼睛.听首流行歌,看部好电影.可以聊聊天,谈谈心.没有痛苦哀愁,只有快乐开心,天天笑...

岳西县15682236228: 李商隐为什么给自己的屋子起名字叫陋室铭 -
澹胡通迪: 铭,是一种文体.陋室是简陋的居室,陋室铭是一篇文言文,是刘禹锡写的.

岳西县15682236228: 找一篇关于铭的文体短文 -
澹胡通迪: 爱莲说“说”,是古代的一种文体,通常借某一事物,可以记叙事物,可以说明事物,也可以议论,相当于现代的杂文,但都是阐述作者对各种问题的见解铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后...

岳西县15682236228: 谁有八年级语文上学期的文言文陋室铭或爱莲说的仿写?
澹胡通迪: 陋室铭: 学生篇 分不在多,六十则行;书不在读,能抄则赢.日晤周公,夜谈爱情.吃穿问父母,出入坐计程.谈笑皆游戏,往来一大群.可以呼友朋,摔酒瓶.无学习之天分,无读书之闲情.晚上网吧睡,白天街上行.老师云:“何用之有?”

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