人类为什么穿内裤,什么时候开始的?

作者&投稿:长兴伯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人类是什么时候开始穿内裤(裤衩)的?~

裤衩的起源 根据《圣经》,世界上本来没有裤衩这一回事,人类最早的始祖亚当和夏娃都是光着屁股每天过着混沌而快乐的生活,等到有一天蛇引诱他们偷尝禁果之后,一切都发生了变化,一种情感袭击了二人。必然注意到这个变化的外在表现就是他们开始穿裤衩了。作为世界上最早的裤衩,可能没有具备今日裤衩的完备因素,但是我们不能否认这种裤衩的用料取材天然,是最最环保和绿色的产品,今天好多国家的绿色认证都是以这个图案作为标志我想不是偶然。 裤衩从一片叶子起源发展到今天,中间经历了翻天覆地的变化。 在尚未发明纺织技术的时代,人类已经懂得用兽皮、树叶等来制做原始、简单的裤衩了。据考古学家论证:裤衩是人类最早诞生的服装,裤衩的发明对人类的进步起到了如下重要作用: 1、保护了人类的性器官; 2、促进了人类性的尊严; 3、启蒙了人类对身材体型美的追求。 随着科学技术的进步和社会文明的发展,裤衩——尤其是女性裤衩,也不断进化,从单一的遮体功能发展为装饰身材和美化体型的多种功能。公元四世纪,古罗马时代,发明了类似今日三角内裤一样的裤衩。从十五世纪开始的文艺复兴运动,对女性内衣文化的发展和进步,起到了巨大的推动作用。直到十字军东征,随着纺织技术的运用发展,内衣也设计得极为复杂,穿一件内衣,可能要花上几个小时的时间。巴瑟尔时期(1870-1890),裤衩制造得越发精美,蕾丝、丝绸、薄纱充分运用。伴随弹性织物在服装中的广泛应用,内衣变得越来越舒适易穿。 二十世纪的六十年代,由于日本的织造技术取得了突飞猛进的发展,在裤衩的设计与制造方面也开始领先于全世界。对于裤衩的研究也不惜花费重金,华歌尔成立了一个服饰文化研究所,实际上其研究的主要对象就是裤衩。 裤衩在促进人类文明进化的东西也被不同地区的文明烙上了深深的烙印。美国人把国旗图案搬上裤衩作为表达自己爱国之情的独特方式,而当年日本间谍看到我们的水师官兵把裤衩晾到了战舰的炮筒上,就预言中国水师必败。在中国谁要是把自己的名字弄到裤衩上去肯定被人怀疑脑子有问题,Calvin Klein作为首位将名字放在裤衩腰头的设计师而受人尊敬,身价大涨,一条裤衩可以卖到20美圆。在中国,有本命年要穿红裤衩,送红裤衩的民俗。在墨西哥也有穿不同颜色的裤衩代表不同的福气这样的风俗。裤衩在东方文化中与贞操又有着直接的联系,为什么“贞操裤衩”在亚洲国家能拿到专利证书也值得研究东方文化的学者深入研究一番。在西方,裤衩曾经是一个不能被提及的字眼,但是现代文明把这些禁忌击得粉碎,梦露哪次著名的露裤衩事件成为电影史中最经典的镜头之一,同时也以为视为西方社会性解放的重要标志。 格罗塞说过句实在话:“遮羞的衣服的起源不能尽归之于羞耻的感情,而羞耻感的起源倒可以说是穿衣服这个习惯的结果。”假如文明不基于性的自律上,遮蔽性感部位也就没那么必要了,更不会把实现这一功能的一块布发展成为一个产业。由此可见,人类文明的起源恰恰正是从裤衩开始,而现在有些学者忧心忡忡人类文明的毁灭也无不把裤衩用料的多少和穿着场合做为一个重要的衡量标准。 在卫生观念还没有普及的时候,两个男人之间的友谊的最高境界就是同穿一条裤衩的友谊。虽然现在已经认识到个人卫生的重要性,但是事不事还有男子汉抬出这句话来证明自己和朋友的关系之铁。各国政要也对裤衩的外交作用也运用得炉火纯青,如果1942年1月1日的早晨丘吉儿只是和罗斯福在大游泳池里面穿着裤衩游泳,那今天世界上还不一定有联合国这个词。 就异性之间的情感来说,裤衩在两个人感情的发展过程中起到了举足轻重的作用。如果一个女人和一个男人的关系发展到可以陪着一起去买裤衩,这对他们之间的感情无疑比结婚证书更有说服力。 给老婆洗裤衩作为上海男人绅士风度的一个保留项目也一直为国人所津津乐道。 这无不说明裤衩在男女感情中的特别象征意义。 当然裤衩也是男女关系中危险的一件东西,在桃色事件败露的时候,一条裤衩一旦作为证物出现往往是致命的,这个克林顿先生必定对此深有感触。

13世纪
Braies出现了。Braies是萨克森语,指口袋似的宽松衬裤,长及膝盖,用亚麻布做成,腰部穿有绳子可以束紧,从国王到农夫都穿它。到文艺复兴时期,衬裤变短,前面开了门襟,这样男士在小便时就不用脱下衬裤。打有皱褶的门襟要么钉扣子,要么用绳子抽紧,成为现代男裤款式的雏形。那时的男子不穿外裤,将紧身长筒袜套在衬裤外,用吊袜带固定,所以亨利八世将衬裤的裆部垫厚。历史学家推测,他可能在裤裆里藏了浸着药水的绷带,以缓解梅毒带来的痛苦。很多男子把衬裤门襟当做便利口袋,在里面装治疗性病的药品和钱。

都铎时代
男式内裤变得稳重简单,长至膝盖,门襟上钉纽扣,面

料除了亚麻也开始用棉布和丝绸。它逐渐演变成连衫裤,连衫裤又发展出长至脚踝的紧身衬裤。19世纪拳击手约翰·苏利瓦酷爱穿紧身衬裤打比赛,于是这种长衬裤又叫“约翰”。

1935年
Jockey在芝加哥卖出了世界上第一条前片有Y字形缝线的三角内裤。三角内裤让男人腿露出的面积达到极限,服装史学家认为它的意义和文胸不相上下。3个月里,三角内裤在美国售出3万条,Jockey公司紧急生产出“阳刚”系列,用飞机送往美国各地的商场。拳击短裤和三角裤的竞争从此开始,双方都宣称自己穿着更利于健康,更舒适。这一时期,内裤缝上了松紧带,在1935年“内裤”这一词被收入词典。
这就是起源吧

很多男人都在穿内裤,但却不知道为什么要穿,其实穿内裤是为了健康,如果有些男人不穿内裤,对身体是没有好处的。如果经常不穿内裤,那么睾丸一直吊着,容易发生静脉静索曲张,所以内裤还是要穿的,对于这个穿三角的比较合适,因为三角内裤比较贴身,但三角的不容易散热,平角的就好一些,利于散热。穿三角内裤还是平角内裤,各有利弊,所以大家自己选择吧!

内裤这个东西肯定不是古已有之的。
人为什么穿衣服这个问题其实已经够我们想一阵子的了,达尔文觉得以前的猴子呀猿呀什么的身上有毛,也都活得挺好的,根本不用穿衣服,可是有的猴子和猿身上毛不够多,冬天就冻死了,这时候就自然选择啦,开始淘汰了。要不你就毛足够多,要不你就会找些树皮啦,杂草啦,树叶啦,兽皮什么的搁身上。结果出来了,毛多的继续当猴子猿,毛少的但会找东西弥补就变成人啦。后来也比较尴尬,人穿衣服穿惯了,毛就退化了,再光着身子显然不合适了。基督徒们不这样认为,他们说咱们人的老祖宗就俩,男的叫亚当,女的叫夏娃。上帝把他们造出来的时候他们俩光着身子好好的,后来吃了个果子再一看对方就开始不好意思了,连忙找东西现把私处捂上,就跟以前从没看见过对方那里一样,咱们称这为羞耻之心。上帝当时就叹了口气说哎,以后有你们受的了。后来他们俩就生了不少娃,他们的娃之间也不管近亲什么的接着生,不管是哪代哪辈,这羞耻之心是根深蒂固了。可是人的思维就比较奇怪了,他看到别人老用块布捂着点地方,他就有想撕开看看的想法,咱们叫欲望,这个东西就是上帝最不想带给人类的。你看,就一个穿衣服问题,都触及到了世界观和方法论问题了。人类的思维分野多明显呀,一个物质决定论,一个形而上学。
可是以上这两种理论却解释不清楚人为什么要穿内裤:你说人是为了生存才要穿内裤的?傻子也不信啊。不管你什么内裤,薄薄的那一层,不挡风不遮雨的;你说人是害羞才穿内裤的?傻子笑着问你傻呀?内裤,内裤,套在外裤里面的才叫内裤呢。有人抬杠说外裤起御寒作用,内裤起遮羞作用。我没看到天热的时候各国元首穿着各色的内裤会晤的呀。你看,小小一个内裤,哲学上的难题。后来有人问佛祖,佛祖说了俩字:“置答”。什么叫置答呀?就是暂且不回答。为什么?佛祖不好意思直说内裤,他又举了个例子:“这如同人中了毒箭,不去想如何解毒,却去研究弓箭发展史一样。”佛祖的总体意思是不要瞎想,不要太执着于不确定的事情,那叫无明,是万苦之源。那意思就是说你既然已经开始穿内裤了,管为什么要穿干吗呢?你要是不想穿就扔了算了,想穿的话,就想想该买什么牌子的呀,哪种样式的,哪种尺寸的云云。
好了,为了保证自己还是够档次的那类人,我们不去讨论“为什么”要穿内裤的问题了。我们来回答内裤是“什么”。
内裤者,无论三角,四角,镂空,线式……轻薄一布也。布内,繁衍之根基,快感之源泉;布外,茫茫红尘,花花世界。一个良好的内裤使用者,善于在合适的时间和合适的地点选择穿与不穿内裤。内裤者,道德尺度也。
如何才是道德的?这个问题还不如问怎么穿内裤才是合适的更形象些。
道德不是禁欲,穿内裤不是说你穿上了这辈子就别指望脱下来了。你要跟大伙儿学,大伙儿会教你,什么时候可以脱,什么时候必须穿,什么时候可脱也可穿。这是个契约问题。
关于如何穿内裤的问题,不同民族有不同的穿法。
日本大和民族是个比较奇怪的民族,你看他们打仗的时候烧杀抢掠呀,奸淫妇女呀,比谁都狠都残忍,可是却又是个最讲究礼仪的民族,夫妻两口子都要客客气气一天鞠无数个躬。二战期间有个美国人写了本书叫《菊与刀》说日本人的道德是“耻感道德”,它依靠外部的强制力来做善行,要求有外人在场,至少感觉到有外人在场。在本质上属于他律的结果。这样的道德一方面他强调集体性,大伙都干的我就干;另一方面它的尺度没有基准线,随时在变化,无论什么样的事情,只要自己所在集体允许的,都可以做,都是道德的。因此,想必日本人穿内裤也是别具一格的。在他们看来,内裤什么时候穿,什么时候脱,何处穿,何处脱都不是问题;只要大家一起就行了,走在大街上,大伙一块脱内裤那是常有的事。不过一般的话,大家都有个信念,那就是:“内裤为天皇所赐,为天皇之荣耀而穿内裤,为天皇之荣耀而脱内裤。”
与日本人相对应的是美国人。美国是个信仰上帝的国家,美元上都有他老人家的位置。上帝说人来到这个世界就有罪,你赎一辈子罪都赎不清的。“原罪”心态带来的是“罪感道德”,据说是以内心的罪恶感来驱使自己行善事。这种道德对自觉的人倒是挺好,档次比较低的人自欺其人起来你也挺没辙的。所以美国人穿内裤也很有讲究的,首先每个人的内裤一定要各式各样,实在是同一个牌子同一个款式同一个尺寸的那也要把其中的一个弄破个洞以显示其特殊性。这是个基础性的活儿,然后就好办了,大家就说既然我们的内裤各不相同,那咱们怎么个穿法自然就不一样了。虽然说美国人穿内裤挺自由的,其实都是有些底线的,大家心知肚明,不说而已。美国人还有个怪癖,就是喜欢去扯别国人的裤子去指导别国人怎么穿内裤,这也许是国内没地方发挥余热闲出地毛病吧。所以你总会发现不穿内裤地美国人穿梭于世界各地给各国人民上穿内裤课。美国人觉得内裤为上帝所赐,自己穿不了也要先给全世界困惑如羔羊地兄弟姐妹穿以传播福音,这就是国际主义精神地具体体现。
至于中国人怎么穿内裤嘛,就比较复杂啦,也许当局者迷吧。老时候嘛,就是用王小波那种口气说的:“自孔子以降”,孔夫子生下来就开始思考内裤这个跨越时空跨越地域地问题了,他是《内裤法》和《内裤法实施细则》的首位起草人。在他看来,内裤这个东西是社会的根基,人类的本质。内裤一定要穿的有规矩,有步骤。他规定,大家的内裤必须一模一样,也不管你什么人,高矮胖瘦的,统统化整为零。他又规定,何时、何地如何穿内裤必须按照上述两部法律、法规施行。这样一开始大家肯定比较郁闷啦,因为上至皇帝下至草民,大家的内裤都没什么心意,也够泄气的。后来皇帝首先不干了,他们说法律、法规为人所定,社会变了,人变了,法律法规自然就要跟着变。因此皇帝们打着孔夫子的旗号每隔一段时间就换个穿内裤的花样,据说孔夫子因为这个事儿多次诈尸。再后来草民也不干了,“内裤穿法决定人,宁有种忽?”于是像什么陈胜、吴广啦,刘邦啦,朱元璋啦,李自成啦这些草民都不惜冒生命危险来捍卫自己的内裤选择权,其中有的成功,变成了新的内裤独裁者;有的失败,到阎王殿准备新的起义。完全颠覆内裤理念的是毛主席,毛主席说他要打破中国几千年来穿内裤的压迫和被压迫关系,那些农民起义的最后还不是成了新的压迫者嘛?他要让秦皇汉武稍逊风骚,他要翻天覆地愤而慷。因此毛主席在领导人民推翻了内裤压迫的三座大山后,并没有停止自己的理念革命,他不想当另一个李自成。他分析关键是要消灭掉人们心中那固有的内裤理念,关键之关键又是对付管理内裤理念的人,知识分子。建国后他欲擒故纵,让大家对内裤问题畅所欲言,引知识分子出洞。随后发动大革命,告诉大家,以前那些给你们设计内裤穿法的人都是臭老九,是内裤垄断阶级的狗腿子。他又告诉大家,穿不穿内裤无所谓,只要听我的话就没错。大家判断正误的标准从内裤转移到了一个人身上。柏拉图在当年和苏格拉的讨论了那么久的“什么是正义”的时候要是有他老人家在就好了。两千多年穿着内裤的中国人在十年内没有了束缚,有的人还有顾忌,依然穿着内裤;有的人没有了顾忌,光着屁股疯跑了十年,革命结束后这些人无辜地说:“那时候,我们被逼脱下了宝贵的内裤。”再后来,对错之分不再是一个人说了算了,可是对于如何穿内裤的问题,也就被置答了,因为那十年大家老讨论内裤去了,竟然没发现连外衣我们都快没的穿了。大家鼓足干劲为穿上漂亮衣服而奋斗,现在我们不但有充足的衣服,还有可供选择的余地。可是怎么穿内裤呢?大家都比较茫然,毕竟穿了几千年,现在突然没了个规则,大家比较着慌。所以有的人喊“回到孔子”,有的人喊“跟美国学习”,似乎都不适合。
在一部分人还徘徊在怎么穿内裤问题上的同时,另一部分人就精明多了。他们果断的采取“精神欺骗法”,自己想怎么穿了,就能在短时间内给自己编出一个这样穿的理由,今天这样穿是因为这个,明天不穿是因为那个,总之他都有理;而且,就如同带毒的植物永远不知道自己有毒一样,坏人,总觉得自己是百分之百的好人;采用欺骗自我穿内裤者,永远不觉地自己把自己给骗了,在他们看来,只有自己的内裤是穿得最合适。坏人的最大特点是一辈子从没有觉得自己坏过,欺骗自我穿裤者的最大特点是一辈子从没觉得自己的内裤不合适过。因此,当你不停换内裤而从来没有对自己产生过质疑得时候,你要想想是不是被自己给涮了。
说来说去,到底时下内裤怎么个穿法才合适,这个问题我也没讲清楚。不是我笨,不是有句话嘛,叫“实践是检验一切的真理。”所以你觉得穿着现在的内裤特别扭,你把它脱了光着屁股套上外裤到外面走一走也就知道了。你问我试过没有?嘻嘻两声之后我给你俩字儿:“置答。”

转载:小松博客原创整理

猴子也不穿内裤啊,睾丸一直吊着,难道都容易发生静脉静索曲张?这个不敢苟同。
精索静脉曲张的发病和是否穿内裤没有直接的关系,精索静脉曲张是青年男子易得的一种病。
由于精索里的蔓状静脉丛的迂曲、伸长和扩张,在阴囊里形成蚯蚓状的团块,这就是精索静脉曲张。
它多数发生在左侧,少数两侧都有。得了这种病开始时可能没有什么不舒适,发展下去就会觉得有阴囊下坠、胀痛及牵拉等不适感,站立久了,走路多了或体力劳动时症状会加重,在床上躺一会儿症状就会减轻。
导致精索静脉曲张的原因有长期久站久坐,内裤过紧,性生活过频,手淫,静脉瓣异常等情况。
精索静脉曲张实际上主要是精索内静脉曲张,精索内静脉走行较长,如遇静脉瓣发育不良、受损或闭锁不全及静脉壁的平滑肌或弹力纡维薄弱等原因,易造成其内压增加,静脉回流受阻而发生精索静脉曲张。跑步引起阴囊颠簸或者不穿内裤都不会引起精索静脉曲张。

首先是遮羞;第二卫生;第三保暖;再就是性感.从人类懂得文明时开始.

内裤应该是在人类早年为了保护娇嫩的阴部。后来也是为了遮羞穿的。是为了

男人为了包住小弟弟,女人是作为卫生巾的载体!


超人为什么要内裤外穿?
6.因为变身的时候普通的内裤会被超人的那个家伙撑烂,于是穿在外面,有超保护紧身衣抵抗那个家伙,等变回来的时候还有内裤穿 。7.原始人从什么都不穿进化到以树叶、兽皮遮羞。“超人”这种物质在刚刚出现的时候比原始人生活状况要好一些,所以直接就是以 穿内裤为起点的。而“超人” 进化到现在,生活...

内裤到底啥作用
1、保护私密处卫生 女性的私密处易感染细菌,不穿内裤的话,私密处与细菌接触的面积更大,更易感染细菌。女性的私密处经常会分泌一些白带等物质,内裤穿一天都会有黄色的物质产生,如果不穿内裤的话,女性私密处分泌的物质就会沾染到裤子上,如果分泌物过多,像夏天这样穿着很薄的裤子时就会渗透裤子到...

穿内裤有什么好处?
很多男人都在穿内裤,但却不知道为什么要穿,其实穿内裤是为了健康,如果有些男人不穿内裤,对身体是没有好处的。如果经常不穿内裤,那么睾丸一直吊着,容易发生静脉静索曲张,所以内裤还是要穿的,对于这个穿三角的比较合适,因为三角内裤比较贴身,但三角的不容易散热,平角的就好一些,利于散热。穿三角内裤还是平角内裤,各有...

穿内裤的利与弊。
很多男人都在穿内裤,但却不知道为什么要穿,其实穿内裤是为了健康,如果有些男人不穿内裤,对身体是没有好处的。如果经常不穿内裤,那么睾丸一直吊着,容易发生静脉静索曲张,所以内裤还是要穿的,对于这个穿三角的比较合适,因为三角内裤比较贴身,但三角的不容易散热,平角的就好一些,利于散热。穿三角内裤还是平角内裤,各有...

男人在穿了外裤的情况下为什么要穿内裤呢!
很多男人都在穿内裤,但却不知道为什么要穿,其实穿内裤是为了健康,如果有些男人不穿内裤,对身体是没有好处的。如果经常不穿内裤,那么睾丸一直吊着,容易发生静脉静索曲张,所以内裤还是要穿的,对于这个穿三角的比较合适,因为三角内裤比较贴身,但三角的不容易散热,平角的就好一些,利于散热。穿三角内裤还是平角内裤,各有...

穿内裤的好处的哪些??谢谢,答案要详细
如果经常不穿内裤,那么睾丸一直吊着,容易发生静脉静索曲张,所以内裤还是要穿的,对于这个穿三角的比较合适,因为三角内裤比较贴身,但三角的不容易散热,平角的就好一些,利于散热。穿三角内裤还是平角内裤,各有利弊,所以大家自己选择吧! 内裤这个东西肯定不是古已有之的。 人为什么穿衣服这个问题...

海尔兄弟为什么只穿内裤呢?他们不冷吗?
最后回到他们的诞生地太平洋的神奇历险故事。以下是学习啦网小编为大家整理的十万个为什么之海尔兄弟为什么只穿内裤?那个时候流行,而且人体皮肤对静态水阻力小,从美学上也说的过去,自然大方,最重要的是方便,还省布料。所以从科学和艺术角度,这样选择是历史的必然。海尔兄弟是海尔的吉祥物,一个是中...

内裤的起源是什么?
那时的男子不穿外裤,将紧身长筒袜套在衬裤外,用吊袜带固定,所以亨利八世将衬裤的裆部垫厚。历史学家推测,他可能在裤裆里藏了浸着药水的绷带,以缓解梅毒带来的痛苦。很多男子把衬裤门襟当做便利口袋,在里面装治疗性病的药品和钱。都铎时代 男式内裤变得稳重简单,长至膝盖,门襟上钉纽扣,面 料除了...

穿短裤起什么作用?
很多男人都在穿内裤,但却不知道为什么要穿,其实穿内裤是为了健康,如果有些男人不穿内裤,对身体是没有好处的。如果经常不穿内裤,那么睾丸一直吊着,容易发生静脉静索曲张,所以内裤还是要穿的,对于这个穿三角的比较合适,因为三角内裤比较贴身,但三角的不容易散热,平角的就好一些,利于散热。穿三角内裤还是平角内裤,各有...

内裤有什么作用,男士的
1.“遮羞”被很多男性视为内衣的主要功能。2、保护睾丸,因为睾丸需要比身体正常温度低两度,这是它的最佳温度。裤子可以隔绝大腿和腹部的部分热量。3.还能减少大腿和外裤的摩擦。4.防止残留尿液或粪便后的细菌污染外裤。5、均匀防止气味泄漏。

浚县18363387509: 人类是什么时候开始穿内裤(裤衩)的? -
斐肾恒奥: 裤衩的起源 根据《圣经》,世界上本来没有裤衩这一回事,人类最早的始祖亚当和夏娃都是光着屁股每天过着混沌而快乐的生活,等到有一天蛇引诱他们偷尝禁果之后,一切都发生了变化,一种情感袭击了二人.必然注意到这个变化的外在表现...

浚县18363387509: 内裤的起源是什么? -
斐肾恒奥: 13世纪Braies出现了.Braies是萨克森语,指口袋似的宽松衬裤,长及膝盖,用亚麻布做成,腰部穿有绳子可以束紧,从国王到农夫都穿它.到文艺复兴时期,衬裤变短,前面开了门襟,这样男士在小便时就不用脱下衬裤.打有皱褶的门襟要么...

浚县18363387509: 请问下,我们人类的女性,是从什么时候开始穿内衣的呢?
斐肾恒奥: 胸衣最早产生于罗马时期.在16世纪,还有铁、木头制的紧身胸衣,当时的女子可谓体无完肤,直到“十字军”东征,随着纺织技术的运用发展,16世纪末期,开始使用鲸髦、钢丝、藤条等制作的紧身衣. 19世纪中叶,女性们对紧身胸衣忍无...

浚县18363387509: 人为什么要穿内裤,可以不穿吗 -
斐肾恒奥: 人类的内裤是近现代才发明的,胸罩发明的时间更短,此前的几千年人类历史都没有穿内衣内裤一说,但现在从国外的流行时尚来看,内裤包括胸罩又有逐渐被淘汰之势,不仅可以不穿,而且还成为新潮.流行时尚的历史观,就是一个大的循环往复,但中国往往慢半拍,像这种趋势,从上世纪中叶就已经在国际上初露端倪,随后达到顶峰,但那时的中国正在癫狂中,所以并没有赶上这一拨,后来又有小幅回调,这回中国赶上了,所以就在中国人的心目中形成定势,不知道这个大趋势的来龙去脉,不懂用发展的眼光看世界,以为就这样是最合理的,不敢越雷池半步.

浚县18363387509: 人类是从哪能个时代开始穿内裤的?现在人们的内裤很时尚我查阅了历
斐肾恒奥: 男的我不知道 我知道女性的内裤历史不过百年而已(在一本书上看到的) 据说女性内裤产生于法国,时尚之都不是吹的 在拿破仑当皇帝时,有一次在巴黎街上骑马,看见一个巴黎妇女摔倒,说“上帝之门打开了”,因此那时还没有女性内裤 那时的女性更注重胸和腰,所以她们用封腰,能使腰更细胸更挺 正因为没有内裤那时女性比较容易得阴道感染等炎症 后来,就渐渐有了内裤,不过是齐膝的,大腿处较宽松膝盖稍收紧,就象乱世佳人里费雯丽穿的那种 然后经过不断进步发展,女性内裤才逐渐成为时尚性感的一种标志

浚县18363387509: 内裤怎么发明的? -
斐肾恒奥: 物质角度分析: 内裤延经树叶装——麻衣装——丝绸装——布衣装的发展.这是生产力进步的标志.由于初期的树叶守地心引力影响,不能做成长裙,只能做个围裙性质的东西,那个时候,因为人的体形因素,又涉及到经常追逐动物,打猎等活...

浚县18363387509: 为什么人们要穿内衣呢???
斐肾恒奥: 女人刚刚开始的时候也是不穿的,起源于某国王室,那时候她去参加一个聚会,突发奇想,把布一样的东西,轻绑在胸部,后来在聚会上引起了很大的反响,大家都仿照,在再后来,就不断的进化,直到发明了,生产了文胸这样的东西,经过不停的改造,变化,所以现在有很多的类型,料,颜色等等

浚县18363387509: 人为什么要每天穿内裤呐 , -
斐肾恒奥: 其实,我觉得人们穿内裤,无非是一种道德约束,因为那块小布布内包裹的必竟是一个人最私秘的地方.亚当和夏娃在没有吃“果子”之前,根本不知道什么是害羞,但吃了那东西后,便知道要用树叶掩住自己,这时的他们便有了羞耻.所以后...

浚县18363387509: 从什么时候开始,人类开始穿内衣了?
斐肾恒奥: 公元前533年秦始皇在位时

浚县18363387509: 人为什么要穿裤衩子? -
斐肾恒奥: 从很久以前,人们还是人猿的时候,四肢发达,身体健壮,这些都是经常运动的原因,但是那个地方经常运动的话只会越来越脆弱,而且那个地方没什么肌肉 自然要穿上裤衩子保护了 而且不穿裤衩子会弄脏裤子,在古代没有洗衣机肥皂,你想象一下 如果裤子上沾上尿和便便,只用清水能洗净么?

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网