苏东坡上集

~ 苏东坡出生于1037年1月8日的四川眉州（今四川眉山），时处北宋年代，原名苏轼，字子瞻，世称苏东坡，苏仙。北宋著名文学家、书法家、画家、政治家、豪放派文学主要代表。

苏东坡与其父苏洵、弟苏辙，三人统属为唐宋八大家代表。传说他是文曲星转世，根据史料事实，此言不虚。苏东坡在出生时，父亲苏洵二十七岁，风华正茂的年轻人在此前并不好学，文学上也没有多大建树，只在儿子出世之后，突发感慨，似受了刺激，这才开始奋力读书，但，“岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。”后人分析，是因为苏老的诗有欠火候，虽然他的散文写得很棒，但北宋年间，流行的是雅俗共赏的诗词，各种科举考试，也必须有写诗作词的深厚文学功底，要是打不开主考官大人的眼，则很难考中功名。这可能也是苏洵一辈子没有当上大官的问题所在。

我们现代人总是认为，一个孩子天资聪慧，一定跟家庭教育有着紧密的联系，我们甚至会认为，苏家一定是书香门第世家，然而，苏东坡的祖父，苏序，却是一个普普通通的农民，不识字。苏洵也是生命中期才开始，狂热热爱起文学。苏东坡的文学造诣，可能真有一种天分，加上他的母亲对他教育得早，而苏洵自他出生后，“闭户益读书，遂通六经、百家之说，”对幼小的苏东坡进行潜移默化，于是，也培养了他从小爱咬文习字的习惯。

苏轼有个弟弟叫苏辙，轼在古代，是车厢前面用做扶手的横木，辙，指车子往前行过后，在道路上压出的痕迹。苏洵给兄弟俩取这样的名字，首先是希望苏轼以后处事懂得察言观色，掩饰真心，遇事不要冲动，不要过于相信他人，而对于小儿子，他的寄语是，如果苏辙能够甘心做一个车辙，虽然不能大富大贵，但也可以免于灾祸。更深层的意思，也是希望兄弟两人在家庭中能够一前一后，左右相帮，并且一生平安到老。

苏洵一直以仁义孝悌来教育一双儿子，故兄弟两人自小感情极为深厚，何况两个年纪仅相差两岁，没有代沟，沟通畅行无阻。但正如苏洵所预言的，苏轼成人后，果然思想单纯，性格随意，为人乐观正派，特容易相信别人，大手笔喜好写诗，大嘴巴又好吐不快，锋芒毕露之时，便忍不住发个牢骚骂个人，在官场上，也曾得罪过不少人。相反，苏辙比他沉稳得多，他当然也很有才华，毕竟家中有一个有才华的老爹，又有一个明星一般耀眼的大哥，但他“寡言鲜语，素有敬心”，办事严谨，有忧虑之心。他时常担心哥哥说大话坏事，总是写信，提醒他，要少喝酒，多睡觉，少写诗，少说话，少喝酒多睡觉，是为大哥身体好，而少写诗少说话，也是担心他写多说多了，招惹事非。

由此可见，苏辙是一个非常睿智又有着先见之明的人。

我们以前也常听到有关于“苏小妹”的故事，但其实历史上并没有这个人物，而是因为各种杂志、媒体根据苏东坡的原诗作杜撰出来娱乐大众的素材而已。根据林语堂先生查阅过大量文献推测出的结论，苏小妹的原型，是苏东坡的一个堂妹，很有可能就是苏东坡的初恋，因为两人同姓苏，所以不能结为夫妻，于是，苏东坡只有寄这种情感于诗作当中。

前面说过，苏东坡幼时就受到过来自于母亲的启蒙教育。苏母程氏，是一个了不起的女人，她出生于一个富裕家庭，但这个富家小姐，却“珠宝首饰不戴，绫罗绸缎不穿，整日和诗文文章、笔墨棋琴打交道。”她看上了没钱奢侈、却有钱买书、一身书卷味的老顽固苏洵，在为他生下一对儿子之后，就在心中注入了“一门三父子，皆是大文豪”的目标。她曾用“范滂的故事”来教育小苏轼，说：假若你将来成了像范滂这样的人，我也能成为范母那样的人。范滂是东汉史上有名的清官，为人清廉一身正气，因为力举权豪，被迫害，为不连累他人，自己投案自首，赴京就死之时，与母亲诀别，范母留下千古名言：“汝今得与李、杜（李膺和杜密）齐名，死亦何恨？”

程氏不仅在苏东坡幼年时期教他读书习文，为他后来写诗埋下童子功根基，更是教育他要品行端正，为人正直，自他幼小的心灵便植入要成为“国家栋梁之材”的坚定目标。

从此，兄弟俩皆成为了“溉然有澄清天下之志”的优秀少年，一生励精图治奋发图强，为人正义两袖清风，直至后来，一个成了像现代明星一样受人追捧的大文豪，一个也一生仕途，节节攀升。纵使苏东坡一生历尽沉浮饱经沧桑，但，这个在少年时便埋下的志向，并没有因为他的后半生的漂泊凄凉，而有一丝儿的缺斤少两。

坚持自己的信仰，依然我行我酷与世间，永远的斗志昂扬，终生的品性温良，这就是大文豪的随性和猖狂。

苏东坡在六岁的时候入了私塾，他非常聪慧，深得老师喜爱。一方面是来自于学校的教育，一方面，父母亲仍不断向他灌输新知。他天生大容量的脑袋，将这些知识层层吸收，所以，幼儿时代就已能懂理如何写诗。但遗憾的是，他幼儿时写的诗，现在的史料都已经找不出原作，所幸，他成年后，仍然不断出佳作，这些作品一直保存至今。

苏东坡于十八岁那一年成亲，第一任妻子名叫王弗，时年十五岁，同为四川眉州人。她自幼也爱读诗文，两个人趣味相投，是苏东坡的“贤内助”。

在苏东坡二十一岁那年，父子三人同时进京考试。苏东坡当时写了一篇文章，标题为《为政的宽与简》，文章到了欧阳修的手上。

欧阳修是当时政界和文界的大佬，他读了这篇文章后，喜极汗下，大赞其好，以为出自自己好友曾巩之手，所以为了避嫌，给了他第二名。放榜出来以后，高中第二名的就是苏轼，所以他得了个进士及第。

自从欧阳修发现了苏轼之后，他一直大力推祟这个新秀之才，并称：我要退让此人，使之有出人投地之日，甚至还预言：三十年后，无人再提欧阳修！那是因为大家都追捧苏东坡去了。

事实证明，历史洪流冲涮之后，在历代文人影响力上，苏东坡的影响确实比欧阳修还要深远得多。

考取进士之后，第二年继续下一轮殿试，所以兄弟俩一直留守京城等待时机，但在殿试到来之前，接到噩耗，苏母程氏病逝，父子仨启程回乡为母送行。返京之日，兄弟俩都带上了各自的家眷，那时，苏东坡也有了自己的第一个孩子。

公元1059年，苏家老小再次抵京之时，便在京城开封定居了下来，恰逢此时，也迎来了第二年的殿试，仁宗皇帝看了殿试完的文章，对苏轼兄弟也大为赞赏，欣喜之余，跟大臣说：我今天已经为后世选好了两个宰相。

仁宗皇帝只要看一遍苏轼两兄弟写的文章，就已能看透二人的才识和魄力，也能明白两位兄弟的仁义和爱国情怀。

仁宗是历史上有名的明君，在位四十一年，以“仁政”治理天下，深得老百姓爱戴。而彼时，苏洵也因为个人的名声和苏东坡的影响，免试得到了一个官职，在京城当校书郎。东坡则被派往陕西，担任凤翔府判官，这也是他仕途上的第一个官职。

苏东坡在京城应试期间，写了很多的诗词。那时候的京城，犹如现代流行音乐的发源地，他就是流行音乐的谛造者，每有新作传出，很快流遍大街小巷。他的诗，都以隽秀流畅的笔调，清新雅致的文风，诗又有诗意，带着深婉和丽浓，又能通俗易懂，不欺平民与孩童，所以古往今来，广为传诵。

那时候的苏东坡就已经开始名声大噪了，很多千古名诗不断流传于世。

他为自己弟弟写了很多诗。

在他被派往陕西任职期间，苏辙也在京城谋有职位，但哥哥要远行，而且是兄弟俩第一次长远的离别，分别之时，难掩情深。弟弟了解哥哥性格真爽随性，生活不拘小节，总担心他不会照顾自己，一直恋恋不舍，将哥哥从开封送到郑州。

苏东坡也深觉凄苦，从小到大，都是弟弟照顾自己关心自己，这一次分别，令他心中非常难受，于是写了很长的诗来纪念弟弟，其中有一句非常出名：“登高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没”。这是形容自己在离别之后，登到高处，仍要不断地回首找寻弟弟身影，但是身后的重岩叠嶂，早已屏蔽自己的眼睛，不见弟弟的全影，只能隐约看见瘦马背上那个时有时无的乌纱帽而已。

兄弟情意，诗词就是最完整的印记。

后来被贬密州，某日，酒喝得多了点，又情不自禁想起弟弟，于是，写下了《水调歌头》。这首词结尾的句子非常经典：“但愿人长久，千里共婵娟。”如果不看前面的序，人们总以为，这种缠绵悱恻，千里会一面的朦胧意境，一定是爱情无疑，却不料，是描写兄弟情意的。

除了和弟弟感情深厚之外，苏东坡与原配夫人王弗的感情也非常好，虽然他们的婚姻是父母包办的。苏东坡开始对妻子并无过多好感，但相处久了后，发现这个小女人沉着冷静、知书达理，跟苏东坡一样爱读书。有一次，苏东坡在房间读书时，王弗也一直守在身旁，安安静静，面色温柔，于是苏东坡便对她肃然起敬，从那以后，两人感情便越来越浓。

苏东坡一直性情豪放，广交朋友，与人交谈凡事都不加掩饰，总是高谈阔论，眉飞色舞。每每此时，王弗便在屏风后细细观察、聆听，若发现来客中有神态举止不正常的，便常为他细加分析，权衡利弊，告诫他要时时提防小人。

王弗是个重情重义的女子，不过自小身体都比较瘦弱，嫁给苏东坡后，跟着他来到偏远的西北方，水土不服；又加上总要担心丈夫的仕途，怕他豪放说大话的性格会招惹是非，她就像苏辙一样为他忧虑重重；另一方面，又因为长时间离开自己的亲人，思念累积，种种压力加在一起，身体每况愈下，二十七岁那年，她抛下年轻的丈夫和年幼的孩子，客死他乡。

妻子离世，对苏东坡的打击非常之大，以至过去整整十年，都无法将她忘怀，所以他写了那句名篇：“十年生死两茫茫，不思量，自相忘。”

这是令他第一次懂得爱情也是他一生中最重要的女人。

王弗去世后仅一年，就在1066年，父亲苏洵去世。长辈离世为大事，是年，苏家二兄弟告假还乡，回到四川眉州为父亲送行。

丧期结束后，他娶了王弗的堂妹王闰之。

王闰之对苏东坡是了解的，也清楚他对姐姐的感情。但她欣喜于他的才华，对他怀着祟拜和敬仰之情，即使与他相距十一年的年龄，依然义无反顾地嫁给了他。婚后，她虽不像王弗一样，冷静沉着头脑机灵，能在“识人”方面给他一些中肯的建议，但她贤惠善良，内向质朴，对苏东坡细心温柔，将他照顾得无微不至。

苏东坡在心里也是深爱着这个女人的。

苏东坡的这段居丧期有两年之久，他将父亲、母亲、妻子葬在同一个地方。为此十年后，他为亡妻写的那首诗里，提到：“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”其实是指，在今后想起故人，总忍不住泪千行，无论是思念自己的发妻，还是怀念自己的父母，那个被他种了三千棵松树的山冈，是再也回不去了，因为再次回京后，他从此便卷入了遥遥无期的政治风波当中。

1069年，王安石发动以发展生产、富国强兵、挽救北宋政治危机为目的的变法，但实际上，变法在推行过程中由于部分举措不合时宜和实际执行中的不良运作，造成了百姓利益的损害，也触动到了大地主阶级的利益，一时之间，剧烈的反对之声风生水起，苏东坡也在反对行列当中。

这年夏天，在变法已获得仁宗批准并如火如荼进行之时，王安石提出“废除诗赋考试，改为科举考试”的条令，当时仁宗拿不定主意，苏东坡便在这时挺身而出，写了一篇很长的文章《议学校贡举状》来反对科举改革。

王安石变法事件，苏东坡受了不少牵连，他在京城是待不下去了，于是自请愿派到杭州，这一次，他到杭州任了太守一职。

其实，苏东坡是非常喜欢这座城市的，这相当于他的第二故乡，他到这里后，做了不少实事，也写了很多好诗。其中有一首非常出名“水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗真的通俗易懂，又清新雅致，而且合仄押韵又做得非常自然，读起来朗朗上口之余，心情也格外轻快愉悦。

苏东坡在杭州前半期的生活还是非常惬意的，这里许多文人雅士，大家可以一起交流，一起讨论诗作，这符合他的习性爱好和生活作风。

但，他是一位爱国人士，有着家国情怀，对皇帝有着忠义之心，对平民百姓有着体恤之情，他是文人，但胸襟坦荡，不论在哪个地方为官，他心里想的都是国家和老百姓，所以，他一直没少干实事。

在杭州，他致力于西湖水利和杭州城市发展建设。他刚到这里时，发现西湖上杂草丛生，在请奏章被高太后批准之后，他励精图治，耗时四个月，清理西湖，修复西湖，还了杭州人民一个天然洁净的美景；他在这里，带着属下官员和平民百姓一起，清理掉了京杭大运河内的淤泥，使流入市中心的水变得纯净；他又建了两个新水库，用陶瓷管代替以前的竹管道，疏通来自运河的肮脏的咸水，将淡水交汇进来，这样，老百姓的生活用水不仅干净了，而且还是淡的。

此后，他还建了苏堤，又建了三潭印月，也建了医院。如今的杭州，苏堤上杨柳吐翠，艳桃灼灼，三潭印月如宝葫芦一般栩栩如生，安乐坊曾救济过无数老百姓，使他们病有所依，能获重生，苏东坡功不可没。

直至如今，历史流逝近千年，历代杭州子民还像千年前他们的祖先一样，深切怀念着苏东坡。

不过，这样一位对历史建高有着卓越贡献的政治家，也不过一个直来直往的性情中人。他喜欢作诗，喜欢写文章，看到什么都想用文字的表述出来。

杭州任职期间，王安石变法依然进行当中，很多地方老百姓因“青苗法”的施行和官员的恶意镇压苦不堪言，很多人为了上交政府的税收把耕牛都杀掉了。在那个年代，耕牛就是一家人的命根，但如果不交税收，就将面临牢狱之灾，甚至还会有生命危险。

苏东坡每看到此，满腔怨忿，思虑重重，又写了很多反映当时老百姓生活惨状的悲情诗，其中有一篇为：“卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥，官今要钱不要米，西万里招羌儿。”

此外，他还写了许多直接抨击时政的语言激烈的文章，讽刺各路官员，批评王安石，揭露苛税政策给老百姓带来的严酷后果，惹得王安石大为光火，视苏东坡为反对派主要代表，暗自指使人来弹劾他。

最终，变法派处心积虑，达成一致，联名起来攻击苏东坡。苏东坡先是在杭州的太守职位被贬，贬为通判一职之后，又颠沛流离地被贬往山东密州。

之后，又辗转派到徐州、湖州等地，前后时间长达八年之久。

待续……

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