苏东坡上集
苏东坡与其父苏洵、弟苏辙,三人统属为唐宋八大家代表。传说他是文曲星转世,根据史料事实,此言不虚。苏东坡在出生时,父亲苏洵二十七岁,风华正茂的年轻人在此前并不好学,文学上也没有多大建树,只在儿子出世之后,突发感慨,似受了刺激,这才开始奋力读书,但,“岁馀举进士,又举茂才异等,皆不中。”后人分析,是因为苏老的诗有欠火候,虽然他的散文写得很棒,但北宋年间,流行的是雅俗共赏的诗词,各种科举考试,也必须有写诗作词的深厚文学功底,要是打不开主考官大人的眼,则很难考中功名。这可能也是苏洵一辈子没有当上大官的问题所在。
我们现代人总是认为,一个孩子天资聪慧,一定跟家庭教育有着紧密的联系,我们甚至会认为,苏家一定是书香门第世家,然而,苏东坡的祖父,苏序,却是一个普普通通的农民,不识字。苏洵也是生命中期才开始,狂热热爱起文学。苏东坡的文学造诣,可能真有一种天分,加上他的母亲对他教育得早,而苏洵自他出生后,“闭户益读书,遂通六经、百家之说,”对幼小的苏东坡进行潜移默化,于是,也培养了他从小爱咬文习字的习惯。
苏轼有个弟弟叫苏辙,轼在古代,是车厢前面用做扶手的横木,辙,指车子往前行过后,在道路上压出的痕迹。苏洵给兄弟俩取这样的名字,首先是希望苏轼以后处事懂得察言观色,掩饰真心,遇事不要冲动,不要过于相信他人,而对于小儿子,他的寄语是,如果苏辙能够甘心做一个车辙,虽然不能大富大贵,但也可以免于灾祸。更深层的意思,也是希望兄弟两人在家庭中能够一前一后,左右相帮,并且一生平安到老。
苏洵一直以仁义孝悌来教育一双儿子,故兄弟两人自小感情极为深厚,何况两个年纪仅相差两岁,没有代沟,沟通畅行无阻。但正如苏洵所预言的,苏轼成人后,果然思想单纯,性格随意,为人乐观正派,特容易相信别人,大手笔喜好写诗,大嘴巴又好吐不快,锋芒毕露之时,便忍不住发个牢骚骂个人,在官场上,也曾得罪过不少人。相反,苏辙比他沉稳得多,他当然也很有才华,毕竟家中有一个有才华的老爹,又有一个明星一般耀眼的大哥,但他“寡言鲜语,素有敬心”,办事严谨,有忧虑之心。他时常担心哥哥说大话坏事,总是写信,提醒他,要少喝酒,多睡觉,少写诗,少说话,少喝酒多睡觉,是为大哥身体好,而少写诗少说话,也是担心他写多说多了,招惹事非。
由此可见,苏辙是一个非常睿智又有着先见之明的人。
我们以前也常听到有关于“苏小妹”的故事,但其实历史上并没有这个人物,而是因为各种杂志、媒体根据苏东坡的原诗作杜撰出来娱乐大众的素材而已。根据林语堂先生查阅过大量文献推测出的结论,苏小妹的原型,是苏东坡的一个堂妹,很有可能就是苏东坡的初恋,因为两人同姓苏,所以不能结为夫妻,于是,苏东坡只有寄这种情感于诗作当中。
前面说过,苏东坡幼时就受到过来自于母亲的启蒙教育。苏母程氏,是一个了不起的女人,她出生于一个富裕家庭,但这个富家小姐,却“珠宝首饰不戴,绫罗绸缎不穿,整日和诗文文章、笔墨棋琴打交道。”她看上了没钱奢侈、却有钱买书、一身书卷味的老顽固苏洵,在为他生下一对儿子之后,就在心中注入了“一门三父子,皆是大文豪”的目标。她曾用“范滂的故事”来教育小苏轼,说:假若你将来成了像范滂这样的人,我也能成为范母那样的人。范滂是东汉史上有名的清官,为人清廉一身正气,因为力举权豪,被迫害,为不连累他人,自己投案自首,赴京就死之时,与母亲诀别,范母留下千古名言:“汝今得与李、杜(李膺和杜密)齐名,死亦何恨?”
程氏不仅在苏东坡幼年时期教他读书习文,为他后来写诗埋下童子功根基,更是教育他要品行端正,为人正直,自他幼小的心灵便植入要成为“国家栋梁之材”的坚定目标。
从此,兄弟俩皆成为了“溉然有澄清天下之志”的优秀少年,一生励精图治奋发图强,为人正义两袖清风,直至后来,一个成了像现代明星一样受人追捧的大文豪,一个也一生仕途,节节攀升。纵使苏东坡一生历尽沉浮饱经沧桑,但,这个在少年时便埋下的志向,并没有因为他的后半生的漂泊凄凉,而有一丝儿的缺斤少两。
坚持自己的信仰,依然我行我酷与世间,永远的斗志昂扬,终生的品性温良,这就是大文豪的随性和猖狂。
苏东坡在六岁的时候入了私塾,他非常聪慧,深得老师喜爱。一方面是来自于学校的教育,一方面,父母亲仍不断向他灌输新知。他天生大容量的脑袋,将这些知识层层吸收,所以,幼儿时代就已能懂理如何写诗。但遗憾的是,他幼儿时写的诗,现在的史料都已经找不出原作,所幸,他成年后,仍然不断出佳作,这些作品一直保存至今。
苏东坡于十八岁那一年成亲,第一任妻子名叫王弗,时年十五岁,同为四川眉州人。她自幼也爱读诗文,两个人趣味相投,是苏东坡的“贤内助”。
在苏东坡二十一岁那年,父子三人同时进京考试。苏东坡当时写了一篇文章,标题为《为政的宽与简》,文章到了欧阳修的手上。
欧阳修是当时政界和文界的大佬,他读了这篇文章后,喜极汗下,大赞其好,以为出自自己好友曾巩之手,所以为了避嫌,给了他第二名。放榜出来以后,高中第二名的就是苏轼,所以他得了个进士及第。
自从欧阳修发现了苏轼之后,他一直大力推祟这个新秀之才,并称:我要退让此人,使之有出人投地之日,甚至还预言:三十年后,无人再提欧阳修!那是因为大家都追捧苏东坡去了。
事实证明,历史洪流冲涮之后,在历代文人影响力上,苏东坡的影响确实比欧阳修还要深远得多。
考取进士之后,第二年继续下一轮殿试,所以兄弟俩一直留守京城等待时机,但在殿试到来之前,接到噩耗,苏母程氏病逝,父子仨启程回乡为母送行。返京之日,兄弟俩都带上了各自的家眷,那时,苏东坡也有了自己的第一个孩子。
公元1059年,苏家老小再次抵京之时,便在京城开封定居了下来,恰逢此时,也迎来了第二年的殿试,仁宗皇帝看了殿试完的文章,对苏轼兄弟也大为赞赏,欣喜之余,跟大臣说:我今天已经为后世选好了两个宰相。
仁宗皇帝只要看一遍苏轼两兄弟写的文章,就已能看透二人的才识和魄力,也能明白两位兄弟的仁义和爱国情怀。
仁宗是历史上有名的明君,在位四十一年,以“仁政”治理天下,深得老百姓爱戴。而彼时,苏洵也因为个人的名声和苏东坡的影响,免试得到了一个官职,在京城当校书郎。东坡则被派往陕西,担任凤翔府判官,这也是他仕途上的第一个官职。
苏东坡在京城应试期间,写了很多的诗词。那时候的京城,犹如现代流行音乐的发源地,他就是流行音乐的谛造者,每有新作传出,很快流遍大街小巷。他的诗,都以隽秀流畅的笔调,清新雅致的文风,诗又有诗意,带着深婉和丽浓,又能通俗易懂,不欺平民与孩童,所以古往今来,广为传诵。
那时候的苏东坡就已经开始名声大噪了,很多千古名诗不断流传于世。
他为自己弟弟写了很多诗。
在他被派往陕西任职期间,苏辙也在京城谋有职位,但哥哥要远行,而且是兄弟俩第一次长远的离别,分别之时,难掩情深。弟弟了解哥哥性格真爽随性,生活不拘小节,总担心他不会照顾自己,一直恋恋不舍,将哥哥从开封送到郑州。
苏东坡也深觉凄苦,从小到大,都是弟弟照顾自己关心自己,这一次分别,令他心中非常难受,于是写了很长的诗来纪念弟弟,其中有一句非常出名:“登高回首坡垅隔,惟见乌帽出复没”。这是形容自己在离别之后,登到高处,仍要不断地回首找寻弟弟身影,但是身后的重岩叠嶂,早已屏蔽自己的眼睛,不见弟弟的全影,只能隐约看见瘦马背上那个时有时无的乌纱帽而已。
兄弟情意,诗词就是最完整的印记。
后来被贬密州,某日,酒喝得多了点,又情不自禁想起弟弟,于是,写下了《水调歌头》。这首词结尾的句子非常经典:“但愿人长久,千里共婵娟。”如果不看前面的序,人们总以为,这种缠绵悱恻,千里会一面的朦胧意境,一定是爱情无疑,却不料,是描写兄弟情意的。
除了和弟弟感情深厚之外,苏东坡与原配夫人王弗的感情也非常好,虽然他们的婚姻是父母包办的。苏东坡开始对妻子并无过多好感,但相处久了后,发现这个小女人沉着冷静、知书达理,跟苏东坡一样爱读书。有一次,苏东坡在房间读书时,王弗也一直守在身旁,安安静静,面色温柔,于是苏东坡便对她肃然起敬,从那以后,两人感情便越来越浓。
苏东坡一直性情豪放,广交朋友,与人交谈凡事都不加掩饰,总是高谈阔论,眉飞色舞。每每此时,王弗便在屏风后细细观察、聆听,若发现来客中有神态举止不正常的,便常为他细加分析,权衡利弊,告诫他要时时提防小人。
王弗是个重情重义的女子,不过自小身体都比较瘦弱,嫁给苏东坡后,跟着他来到偏远的西北方,水土不服;又加上总要担心丈夫的仕途,怕他豪放说大话的性格会招惹是非,她就像苏辙一样为他忧虑重重;另一方面,又因为长时间离开自己的亲人,思念累积,种种压力加在一起,身体每况愈下,二十七岁那年,她抛下年轻的丈夫和年幼的孩子,客死他乡。
妻子离世,对苏东坡的打击非常之大,以至过去整整十年,都无法将她忘怀,所以他写了那句名篇:“十年生死两茫茫,不思量,自相忘。”
这是令他第一次懂得爱情也是他一生中最重要的女人。
王弗去世后仅一年,就在1066年,父亲苏洵去世。长辈离世为大事,是年,苏家二兄弟告假还乡,回到四川眉州为父亲送行。
丧期结束后,他娶了王弗的堂妹王闰之。
王闰之对苏东坡是了解的,也清楚他对姐姐的感情。但她欣喜于他的才华,对他怀着祟拜和敬仰之情,即使与他相距十一年的年龄,依然义无反顾地嫁给了他。婚后,她虽不像王弗一样,冷静沉着头脑机灵,能在“识人”方面给他一些中肯的建议,但她贤惠善良,内向质朴,对苏东坡细心温柔,将他照顾得无微不至。
苏东坡在心里也是深爱着这个女人的。
苏东坡的这段居丧期有两年之久,他将父亲、母亲、妻子葬在同一个地方。为此十年后,他为亡妻写的那首诗里,提到:“料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”其实是指,在今后想起故人,总忍不住泪千行,无论是思念自己的发妻,还是怀念自己的父母,那个被他种了三千棵松树的山冈,是再也回不去了,因为再次回京后,他从此便卷入了遥遥无期的政治风波当中。
1069年,王安石发动以发展生产、富国强兵、挽救北宋政治危机为目的的变法,但实际上,变法在推行过程中由于部分举措不合时宜和实际执行中的不良运作,造成了百姓利益的损害,也触动到了大地主阶级的利益,一时之间,剧烈的反对之声风生水起,苏东坡也在反对行列当中。
这年夏天,在变法已获得仁宗批准并如火如荼进行之时,王安石提出“废除诗赋考试,改为科举考试”的条令,当时仁宗拿不定主意,苏东坡便在这时挺身而出,写了一篇很长的文章《议学校贡举状》来反对科举改革。
王安石变法事件,苏东坡受了不少牵连,他在京城是待不下去了,于是自请愿派到杭州,这一次,他到杭州任了太守一职。
其实,苏东坡是非常喜欢这座城市的,这相当于他的第二故乡,他到这里后,做了不少实事,也写了很多好诗。其中有一首非常出名“水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”诗真的通俗易懂,又清新雅致,而且合仄押韵又做得非常自然,读起来朗朗上口之余,心情也格外轻快愉悦。
苏东坡在杭州前半期的生活还是非常惬意的,这里许多文人雅士,大家可以一起交流,一起讨论诗作,这符合他的习性爱好和生活作风。
但,他是一位爱国人士,有着家国情怀,对皇帝有着忠义之心,对平民百姓有着体恤之情,他是文人,但胸襟坦荡,不论在哪个地方为官,他心里想的都是国家和老百姓,所以,他一直没少干实事。
在杭州,他致力于西湖水利和杭州城市发展建设。他刚到这里时,发现西湖上杂草丛生,在请奏章被高太后批准之后,他励精图治,耗时四个月,清理西湖,修复西湖,还了杭州人民一个天然洁净的美景;他在这里,带着属下官员和平民百姓一起,清理掉了京杭大运河内的淤泥,使流入市中心的水变得纯净;他又建了两个新水库,用陶瓷管代替以前的竹管道,疏通来自运河的肮脏的咸水,将淡水交汇进来,这样,老百姓的生活用水不仅干净了,而且还是淡的。
此后,他还建了苏堤,又建了三潭印月,也建了医院。如今的杭州,苏堤上杨柳吐翠,艳桃灼灼,三潭印月如宝葫芦一般栩栩如生,安乐坊曾救济过无数老百姓,使他们病有所依,能获重生,苏东坡功不可没。
直至如今,历史流逝近千年,历代杭州子民还像千年前他们的祖先一样,深切怀念着苏东坡。
不过,这样一位对历史建高有着卓越贡献的政治家,也不过一个直来直往的性情中人。他喜欢作诗,喜欢写文章,看到什么都想用文字的表述出来。
杭州任职期间,王安石变法依然进行当中,很多地方老百姓因“青苗法”的施行和官员的恶意镇压苦不堪言,很多人为了上交政府的税收把耕牛都杀掉了。在那个年代,耕牛就是一家人的命根,但如果不交税收,就将面临牢狱之灾,甚至还会有生命危险。
苏东坡每看到此,满腔怨忿,思虑重重,又写了很多反映当时老百姓生活惨状的悲情诗,其中有一篇为:“卖牛纳税拆屋炊,虑浅不及明年饥,官今要钱不要米,西万里招羌儿。”
此外,他还写了许多直接抨击时政的语言激烈的文章,讽刺各路官员,批评王安石,揭露苛税政策给老百姓带来的严酷后果,惹得王安石大为光火,视苏东坡为反对派主要代表,暗自指使人来弹劾他。
最终,变法派处心积虑,达成一致,联名起来攻击苏东坡。苏东坡先是在杭州的太守职位被贬,贬为通判一职之后,又颠沛流离地被贬往山东密州。
之后,又辗转派到徐州、湖州等地,前后时间长达八年之久。
待续……
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