《旧唐书》卷七十五 列传第二十五(2)
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臣闻天子有诤臣，虽无道不失其天下;父有诤子，虽无道不陷于不义。故云子不可不诤于父，臣不可不诤于君。以此言之，臣之事君，犹子之事父故也。隋后主所以失天下者，何也?止为不闻其过。当时非无直言之士，由君不受谏，自谓德盛唐尧，功过夏禹，穷侈极欲，以恣其心。天下之士，肝脑涂地，户口减耗，盗贼日滋，而不觉知者，皆由朝臣不敢告之也。向使修严父之法，开直言之路，选贤任能，赏罚得中，人人乐业，谁能摇动者乎?所以前朝好为变更，不师古训者，止为天诱其咎，将以开今圣唐也。陛下龙举晋阳，天下响应，计不旋踵，大位遂隆。陛下勿以唐得天下之易，不知隋失之不难也。陛下贵为天子，富有天下，动则左史书之，言则右史书之。既为竹帛所拘，何可恣情不慎?凡有搜狩，须顺四时，既代天理，安得非时妄动?陛下二十日龙飞，二十一日有献鹞雏者，此乃前朝之弊风，少年之事务，何忽今日行之!又闻相国参军事卢牟子献琵琶，长安县丞张安道献弓箭，频蒙赏劳。但"普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣"，陛下必有所欲，何求而不得?陛下所少者，岂此物哉!愿陛下察臣愚忠，则天下幸甚。
其二曰：
百戏散乐，本非正声，有隋之末，大见崇用，此谓淫风，不可不改。近者，太常官司于人间借妇女裙襦五百余具，以充散妓之服，云拟五月五日于玄武门游戏。臣窃思审，实损皇猷，亦非贻厥子孙谋，为后代法也。故《书》云："无以小怨为无伤而弗去。"恐从小至于大故也。《论语》云："放郑声，远佞人。"又云："乐则《韶》舞。"以此言之，散妓定非功成之乐也。如臣愚见，请并废之。则天下不胜幸甚。
其三曰：
臣闻性相近而习相远，以其所好相染也。故《书》云："与治同道罔弗兴，与乱同事罔弗亡。"以此言之，兴乱其在斯与!皇太子及诸王等左右群僚，不可不择而任之也。如臣愚见，但是无义之人，及先来无赖，家门不能邕睦;及好奢华驰猎驭射，专作慢游狗马、声色歌舞之人，不得使亲而近之也。此等止可悦耳目，备驱驰，至于拾遗补阙，决不能为也。臣历窥往古，下观近代，至于子孙不孝，兄弟离间，莫不为左右乱之也。愿陛下妙选贤才，以为皇太子僚友，如此即克隆盘石，永固维城矣。
高祖览之大悦，下诏曰"秦以不闻其过而亡，典籍岂无先诫?臣仆谄谀，故弗之觉也。汉高祖反正，从谏如流。洎乎文、景继业，宣、元承绪，不由斯道，孰隆景祚?周、隋之季，忠臣结舌，一言丧邦，谅足深诫。永言于此，常深叹息。朕每惟寡薄，恭膺宝命，虽不能性与天道，庶思勉力，常冀弼谐，以匡不逮。而群公卿士，罕进直言，将申虚受之怀，物所未谕。万年县法曹孙伏伽，至诚慷慨，词义恳切，指陈得失，无所回避。非有不次之举，曷贻利行之益!伏伽既怀谅直，宜处宪司，可治书侍御史。仍颁示远近，知朕意焉。"兼赐帛三百匹。时军国多事，赋敛繁重，伏伽屡奏请改革，高祖并纳焉。二年，高祖谓裴寂曰："隋末无道，上下相蒙，主则骄矜，臣惟谄佞。上不闻过，下不尽忠，至使社稷倾危，身死匹夫之手。朕拨乱反正，志在安人，平乱任武臣，守成委文吏，庶得各展器能，以匡不逮。比每虚心接待，冀闻谠言。然惟李纲善尽忠款，孙伏伽可谓诚直，余人犹踵弊风，俯首而已，岂朕所望哉!"及平王世充、窦建德，大赦天下，既而责其党与，并令配迁。伏伽上表谏曰：
太宗即位，赐爵乐安县男。贞观元年，转大理少卿。太宗尝马射，伏伽上书谏曰："臣闻千金之子，坐不垂堂;百金之子，立不倚衡。以此言之，天下之主，不可履险乘危明矣。臣又闻天子之居也，则禁卫九重;其动也，则出警入跸。此非极尊其居处，乃为社稷生灵之大计耳。故古人云：'一人有庆，兆人赖之。'臣窃闻陛下犹自走马射帖，娱悦近臣，此乃无禁乘危，窃为陛下有所不取也。何者?一则非光史册，二则未足显扬，又非所以导养圣躬，亦不可以垂范后代。此只是少年诸王之所务，岂得既为天子，今日犹行之乎?陛下虽欲自轻，其奈社稷天下何!如臣愚见，窃谓不可。"太宗览之大悦。五年，坐奏囚误失免官。寻起为刑部郎中，累迁大理少卿，转民部侍郎。十四年，拜大理卿，后出为陕州刺史。永徽五年，以年老致仕。显庆三年卒。
张玄素，蒲州虞乡人。隋末，为景城县户曹。窦建德攻陷景城，玄素被执，将就戮，县民千余人号泣请代其命，曰："此人清慎若是，今倘杀之，乃无天也。大王将定天下，当深加礼接，以招四方，如何杀之，使善人解体?"建德遽命释之，署为治书侍御史，固辞不受。及江都不守，又召拜黄门侍郎，始应命。建德平，授景城都督府录事参军。太宗闻其名，及即位，召见，访以政道。对曰："臣观自古以来，未有如隋室丧乱之甚，岂非其君自专，其法日乱。向使君虚受于上，臣弼违于下，岂至于此?且万乘之重，又欲自专庶务，日断十事而五条不中，中者信善，其如不中者何?况一日万机，己多亏失，以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待!如其广任贤良，高居深视，百司奉职，谁敢犯之?臣又观隋末沸腾，被于宇县，所争天下者不过十数人，余皆保邑全身，思归有道。是知人欲背主为乱者鲜矣，但人君不能安之，遂致于乱。陛下若近览危亡，日慎一日，尧、舜之道，何以能加!"太宗善其对，擢拜侍御史，寻迁给事中。贞观四年，诏发卒修洛阳宫乾阳殿，以备巡幸。玄素上书谏曰：
微臣窃思秦始皇之为君也，藉周室之余、六国之盛，将贻之万叶，及其子而亡，良由逞嗜奔欲，逆天害人者也。是知天下不可以力胜，神祗不可以亲恃，惟当弘俭约，薄赋敛，慎终如始，可以永固。方今承百王之末，属凋弊之余，必欲节之以礼制，陛下宜以身为先。东都未有幸期，即何须补葺?诸王今并出藩，又须营构，兴发渐多，岂疲人之所望?其不可一也。陛下初平东都之始，层楼广殿，皆令撤毁，天下翕然，同心欣仰。岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽?其不可二也。每承音旨，未即巡幸，此则事不急之务，成虚费之劳。国无兼年之积，何用两都之好，劳役过度，怨讟将起。其不可三也。百姓承乱离之后，财力凋尽，天恩含育，粗见存立，饥寒犹切，生计未安，三五年间，恐未平复。奈何营未幸之都，夺疲人之力?其不可四也。昔汉高祖将都洛阳，娄敬一言，即日西驾，岂不知地惟土中，贡赋所均，但以形胜不如关内也。伏惟陛下化凋弊之人，革浇漓之俗，为日尚浅，未甚淳和。斟酌事宜，讵可东幸?其不可五也。臣又尝见隋室造殿，楹栋宏壮，大木非随近所有，多从豫章采来。二千人曳一柱，其下施毂，皆以生铁为之，若用木轮，便即火出。铁毂既生，行一二里即有破坏，仍数百人别赍铁毂以随之，终日不过进三二十里。略计一柱，已用数十万功，则余费又过于此。臣闻阿房成，秦人散;章华就，楚众离;及乾阳毕功，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日?役疮痍之人，袭亡隋之弊，以此言之，恐甚于炀帝。深愿陛下思之，无为由余所笑，则天下幸甚。
岑扶妇康： 《旧唐书》共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷,原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》,时间应该在南宋时.
鹤壁市18639341168： 《新唐书·列传第二十五》文言文的阅读答案是什么? - ？
岑扶妇康： 译文:尚书右仆射房玄龄、侍中王珪掌管朝廷内外官吏的考核,万纪弹劾他们不公正,太宗核查 实情,王珪不服.魏征上奏说: “房玄龄等人都是大臣,考核官员有偏心,万纪在考堂没 有校正错误,现在却检举揭发,这不是诚心为国着想啊. ...
鹤壁市18639341168： 【【旧唐书·吐蕃传】】 - ？
岑扶妇康： 卷196,列传146 吐蕃传上 吐蕃传下吐蕃,在长安之西八千里,本汉西羌之地也.……上停西征,京师解严,宰相上表称贺.(吐蕃传上)永泰二年二月,命大理寺卿兼御史中丞杨济修好于吐蕃.……赞曰:西戎之地,吐蕃是强.蚕食邻国,鹰扬汉疆.乍叛乍服,或驰或张.礼仪虽摄,其心豺狼. (吐蕃传下)
鹤壁市18639341168： 艰苦训练怎么翻译为古文 - ？
岑扶妇康： 就用“艰苦训练”或简缩为“苦练”.理由如下:1、“艰苦”一词古已有之,如:大王不思先帝之艰苦.(《汉书 淮南衡山济北王传》)吾与汝等,早罹(遭遇)艰苦.(《魏书 列传第九下 献文六王 》)往来艰苦,生业尽罄.(隋书 食...
鹤壁市18639341168： 《二十五史旧唐书 平阳公主》古诗原文及翻译 - ？
岑扶妇康： 二十五史旧唐书 平阳公主 【原文】 平阳公主,高祖第三女也,太穆皇后所生.义兵将起,公主与绍并在长安,遣使密召之.绍谓公主曰:“尊公将扫清多难,绍欲迎接义旗,同去则不可,独行恐罹后患,为计若何?”公主曰:“君宜速去.我...
鹤壁市18639341168： 《旧唐书》是谁写的? ？
岑扶妇康： 唐代(公元618-907年)是中国封建社会的一个重要时期.《旧唐书》原名《唐书》,因与宋代欧阳修、宋祁等编写的《新唐书》相区分,改称为《旧唐书》.它是我国现...
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岑扶妇康： 《旧唐书》为后晋刘昀(妨)等撰,计 200卷,包括本纪20卷,志30卷,列传150卷,约190万字.上起唐高祖武德元年(公元618 年),下至唐哀帝天祐四年(公元907年), 记载了唐代290年间的历史.《旧唐书》原 名《唐书》,后来北宋欧阳修、宋祁编纂的《唐 书》问世,后人为便于区别,分别加了 “旧” “新” 二字.《旧唐书》为刘昀监修,得享虚名而并 无贡献,实际该书主要作者是张昭远、贾纬 等人,监修是赵莹.《旧唐书》的史料价值较高,受到后世 治史者重视;其保存的史料大多比较生动原 始,没有什么人工雕琢的痕迹,文字也比较 自然朴实.
鹤壁市18639341168： 伦见化及势蹙,乃潜结化及弟士及; 伦素险诐,与瑀商量可奏者,至太宗前,尽变易之什么意思？
岑扶妇康： 封伦看到化及的势力日益窘迫,就暗中勾结化及的弟弟士及; 封伦向来阴险心术不正,和萧瑀商量好可以向皇上上奏的事,到了太宗皇上的面前,全都改变原议 希望对你有帮助
鹤壁市18639341168： 唐明皇的儿子李瑁事迹 - ？
岑扶妇康：唐玄宗十八子.初名李清.开元十三年封寿王,并遥领益州大都督、剑南节度使.大历十年(775年)薨. 其妃为杨玉环,后被玄宗所夺,另纳魏来馨.后又封韦氏为正妃. 《新唐书·卷八十二...
