解读古代宫廷“对食”史，宫女和太监是怎样做夫妻的

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太监“净身”后，失去了正常的生理机能，但“食色，性也”，生理需求是人类的天性，太监潜在的生理需求并没有消失。

晚清太监孙耀庭曾在《末代太监秘闻》一书中回忆说，他年轻时和正常男人一样，有生理欲望，对男女之事都很了解，曾多次偷看过“春宫图”，并且有时兴奋得睡不着觉。在侍奉皇后婉容期间，通过观察她吃饭时的反应，就能判断她来“例假”了，连一些老宫女都非常佩服他。

但太监主要生活在宫中，地位低下，虽有娶妻需求和愿望，但特殊的生理缺陷、身份地位、生活环境，再加上历代封建统治者对太监娶妻的规定和限制不同，决定了太监情感生活的多样性和困难性。从历史上看，太监的情感生活根据太监的身份地位不同，主要有三种形式：

第一种：“对食”关系。宫中渴望感情寄托和婚姻家庭生活的，除了太监，还有一个群体：宫女。和太监有生理机能缺陷不同，宫廷中的宫女都是正常人。越是这样，她们比太监承受的压抑和痛苦更多。历史上除清朝曾经实行过一段时间宫女退休制度外，历代王朝的宫女都是终身制。她们和太监一样整日生活在等级、规矩森严的宫廷中，也迫切需要情感的寄托和慰藉，排解生活中的寂寞。于是，同病相怜的太监和宫女，就成了结成临时夫妻的最佳选择。

在宫中，如果一个太监和宫女两情相悦，成为伴侣，这种关系叫“对食”。历史上关于“对食”的记载从汉代就有了，到了明朝，“对食”已经很普遍。

但“对食”并不是真正的夫妻，只是临时性的搭伙吃饭和情侣关系。从史料记载看，“对食”的双方，虽然以太监和宫女居多，但并不局限于异性之间。宫中经常有太监和太监、宫女与宫女之间的“对食”现象。

一般来说，结成“对食”关系的，都是宫中地位低下的太监和宫女，他们没有娶妻成家能力，只给临时搭伙，他们的关系虽然亲密，但并不是夫妻，类似于我们现在常见的两情相悦，确定恋爱关系，这种关系并不稳定。宫中如果一个太监和宫女两情相悦，还会有热心人从中撮合，和现在的介绍人做媒类似。

明朝权阉魏忠贤还没有发达时，和明熹宗朱由校乳母客氏就是“对食”关系，客氏起初和另一太监魏朝“对食”， 后来又看中了魏忠贤，就抛弃魏朝，勾搭上了魏忠贤。二魏争风吃醋，甚至惊动了熹宗，最后熹宗出面让客氏和魏忠贤“对食”，二人后来又把魏朝排挤走。

第二种：“菜户”夫妻。相比之下，宫廷中地位稍高一点、但仍无能力娶妻的太监与宫女之间的伴侣关系，则采取另一种方式：结成“菜户”夫妻。

“菜户”和“对食”的相似之处在于，两种结合形式都不是正式婚娶，均具有临时性，但两者有有所不同。相比之下，“菜户”一般仅限于太监和宫女之间，且关系相对稳定，类似于现代男女之间因相爱相恋而同居。

结成“菜户”的太监和宫女，不仅一块搭伙共食，而且大多同居一舍，财物、收入共用，形同真实夫妻。史载“宫人无子者，各择内监为侣，谓菜户。其财产相通如一家，相爱如夫妇。既而妃嫔以下，亦颇有之，虽天子亦之不禁，以其宦者，不之嫌也。”（《明史》）。特别是明代，菜户已是公开行为，皇帝、皇后有时见到太监也会问：“你的菜户是谁？”可见明代宫廷并不反对太监宫女结为“菜户”夫妻。

宫廷里的“菜户”夫妻，因为经济条件较好，还会雇佣宫中地位更为低下的太监、宫女从事做饭、洗衣等杂务。“菜户”夫妻大都相亲相爱，感情比较稳定。一旦一方移情别恋，另一方就会痛不欲生。

明朝万历年间郑贵妃的宫女吴氏，曾和太监宋保相爱结成 “菜户”，后来吴氏又喜欢上了另一个太监，抛弃了宋保。宋保痛苦万分，最后出宫削发为僧，一去不返。

但“菜户”夫妻大都能够终身相守，如果宫女去世，太监会将其牌位立于寺庙，逢年过节或宫女的忌日，太监还会前去祭奠，也不会再选其他“菜户”伴侣。

第三种：明媒正娶。这种形式和正常男人娶妻成家无异，但一般仅限于有一定身份、地位和经济能力的太监。历史上类似这种正式的太监娶妻现象从秦朝就出现了，到东汉时期，随着宦官势力的发展，有权势的太监娶妻成家现象越来越多，已成为太监的合法权利。

史载，汉桓帝时单超等“五侯”，“多娶良人美女以为姬妾，皆珍饰华侈，拟则宫人。”（《后汉书》）。到了唐代，太监娶妻更为普遍，凡是有官职的太监一般均娶妻养子，有的甚至不止一个妻子。通常是当其妻子因故亡去后，往往都要续弦。唐代著名权阉杨志廉，位高权重，娶妻刘氏，刘氏死后不久很快便续了弦。

一些有权势的大太监甚至娶官员女儿为妻。唐玄宗时的权阉高力士，偶然看到刀笔吏吕玄晤的女儿容貌秀美，遂娶之为妻。肃宗时的权阉李辅国，宠极一时，他看中了京兆尹元擢的女儿，肃宗亲自做媒，为其娶妻。大太监仇士良则娶了户部尚书胡承恩之女。

还有的权阉既娶妻，又纳妾，妻妾成群。清末权阉小德张就先后娶妻妾四人。

从上可以看出，古代太监娶妻，虽然主要是宫女，但也不全是宫女。但不管是哪种类型，他们都没有正常的夫妻生活。他们主要是渴望有一个两情相悦的生活伴侣，卿卿我我，互诉衷肠，享受人伦之乐，分享生活中的喜怒哀乐，排解寂寞，求得心理上的慰藉。

当然，太监也有生理需求。所谓“聋者偏欲听声、盲者偏欲见光”。为了证明和满足自己，太监往往会采取极端或变态方式，对女性进行折磨，满足自己的生理需求。

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南江县13928956916： 古代皇宫里的太监和宫女对食,问:对食是什么意思? - ？
郭鱼蒲地：[答案] 宦官虽然是刑余之人,但是也有和宫女相好的,宦官和宫女相好的话,会在一处吃饭,故称为“对食”例如九千岁魏忠贤和天启皇帝的奶妈客氏,就是最为著名的一对“对食”至于说宦官结婚,就不叫“对食”了,这个词儿只限于宦官和宫女之间.

南江县13928956916： 古时候对食是什么意思 - ？
郭鱼蒲地：[答案] 对食,原义是搭伙共食.指宫女与宫女之间,或太监与宫女之间结为“夫妇”,搭伙共食.后代指宫女之间或宫女与太监之间相恋. 对食是因宫女、太监被长期幽禁在宫廷,不能过正常的家庭生活,怨旷无聊,而产生的一种畸形现象.

南江县13928956916： 在皇宫里什么是吃对食 ？
郭鱼蒲地： 吃对食原义是搭伙共食.指宫女与宫女之间,或太监与宫女之间结为“夫妇”,搭伙共食.这是宫女、太监被长期幽禁在宫廷,不能过正常的家庭生活,怨旷无聊,因为寂寞而互相安慰,私下恋爱,互慰孤寂,因而产生的一种畸形现象.

南江县13928956916： 古代“对食”是什么意思,宫女和太监是如何做夫妻的? - ？
郭鱼蒲地： 对食的意思就是面对面吃饭.当然到后来除此之外还有一个意思就是指那些生活在皇宫中的太监和宫女自愿结成假夫妻.要知道那些生活在皇宫中的太监和宫女,有时候也会感觉到非常的寂寞,大多数宫女一生中连君主一面都见不到,更别说受...

南江县13928956916： 宫女太监对食是什么意思 - ？
郭鱼蒲地： 对食原义是搭伙共食,也指宫女与和太监结成挂名夫妻.因为宫里太监和宫女很多,为了寂寞而互相安慰,大家私下恋爱,意思说不能同床,只不过相对吃饭,互慰孤寂而已.这称“对食”或“菜户”.

南江县13928956916： 结为对食是什么意思 - ？
郭鱼蒲地： 希望对你有帮助:就是结为假夫妻宫女与宫女对食 指宫女与宫女之间,或太监与宫女之间结为“夫妇”,搭伙共食.这是宫女、太监被长期幽禁在宫廷,不能过正常的家庭生活,怨旷无聊,因而产生的一种子畸形现象.自汉代至明代,史籍及笔...

南江县13928956916： 古代太监为何喜欢与宫女对食 - ？
郭鱼蒲地： 对食一词源于古代,是用来比喻在古代皇宫里的太监和宫女们私下相好之后,又偷偷结为夫妻的意思.在皇宫里,太监与宫女都是皇帝的奴才,作为太监必须是要净身(阉割下身)才能够进入皇宫里当差,因为皇帝的女人太多了,实在没有办法...

南江县13928956916： 古时候的对食是什么意思 - ？
郭鱼蒲地： 对食是封建王朝的产物,明清时期犹盛.对食本义指搭伙共食,就是两个人一起吃饭.对于皇宫里的太监宫女来说,为了排解孤寂,互相安慰,于是大家私下恋爱,但是不能同床,只是相对吃饭而已. 古典:《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“官婢曹晓、道房、张弃,故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等,皆曰宫(曹宫)即晓子女,前属中宫,为学事史,通《诗》,授皇后.房与宫对食.”

南江县13928956916： 太监和宫女的“对食”关系:对食是什么意思 - ？
郭鱼蒲地： 对食原义是搭伙共食的意思,后来的解释有两种:第一指今天的所谓宫里女子间的同性恋(古时女同性恋也称为磨镜);那些得不到帝王宠爱的宫女在深宫里因不得与异性接触,与女子发生同性爱;第二也指宫女和太监结成挂名夫妻. 基于现代社会其网络语言丰富多彩,对食也被解释为,人与人之间“面对面吃饭”之意.例句:小明说:你们看,小王跟小郝正在对食.

南江县13928956916： 对食是什么意思?？
郭鱼蒲地： 对食就是在古代宫延里太监和宫女结成象夫妻或朋友、家人的形式,在一起吃饭、相互照顾,一方死后另一方每年去祭奠的一种相互信赖的关系. 因为失去了家人和朋友的联系,对食的太监和宫女又是以自由选择的方式结合,一般都是性情相投的,感情非常好,在冷酷、寂寞的深宫彼此深深依赖,往往一方死后,另一方郁郁寡欢,在每年清明祭奠对方的时候哭得伤心欲绝,好象真正的夫妻或家人一样. 另外说明一下,对食也是自明代起在冷漠的皇宫中比较有人性的一种宽容制度,是被允许的. 希望我的回答让你满意.