修心养性的佛经句子

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修心养性的佛经句子带你了解更多禅语，能够在烦躁的时刻带给自己静心的作用，一起去看看吧。

一、修心养性的佛经句子
1.真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
2. 于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
3.一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
4.若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
5.念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
6.弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
7.一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
8.人若开口便刻薄尖酸，好批评人者，不惟无福且无寿。
9.成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
10. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

11. 人生中最永恒的幸福就是平凡，最长久的拥有需懂得珍惜。
12. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
13. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
14. 须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。——傅翕
15. 三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语
16. 失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
17. 嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
18. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
19. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
20. 每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

二、禅语静心
1.得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
2.当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶。
3.声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
4.佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
5.不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
6.人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
7.自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
8.缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
9.佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
10.释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

11.若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
12.个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
13.不责人之过，不发人阴私、不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。
14.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
15.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
16.提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
17.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
18.如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
19.如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
20.如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

三、禅语静心的句子
1.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

2.用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。

3.不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。

4.不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

5.色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

6.贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

7.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，粽谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

8.一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。

9.心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。

10.行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。（]或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子；看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。

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师河区17716783260： 修身养性的佛学名句谁知?？
琴元复方： 真认自己过,莫论他人非.他非即我非,同体名大悲. 菩提本无树,名境亦非台.本来无一物,何处惹尘埃. 饮水思源,叶落归根. 这个很多.你可以多看看佛经,佛经里都有,像是一些偈语等.

师河区17716783260： 佛修心道养性的完整句? - ？
琴元复方： 佛:色即是空空即是色,色不异空空不异色,受想行识亦复如是. 道:上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道.居善地,心善渊与 善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.

师河区17716783260： 修心养性,念佛经诗句 - ？
琴元复方： 我心本是佛,云何起贪着. 我心本大慈,云何气小事. 我心本无碍,云何不自在.

师河区17716783260： 佛经中的经典句子 - ？
琴元复方： 1、汝修三昧,本出尘劳.淫心不除,尘不可出 2、菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃. 3、诸行无常,是生灭法.生灭灭已,寂灭为乐. 4、一念不生全体现,六根才动被云遮. 5、不破本参不入山,不到重关不闭关. 6、梦里明明有六趣,觉后空空无大千. 7、一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观. 8、莫谓无心便是道,无心犹隔一重关. 9、末后一句,始到牢关.锁断要津,不通凡圣. 10、随顺世缘无挂碍,涅槃生死等空花. 11、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来. 有些不是佛经中的

师河区17716783260： 关于佛法的句子 - ？
琴元复方： 关于佛家的句子有很多,以下为摘自《金刚经》、《六祖坛经》以及《心经》的部分经文.如下:1、如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者.——《金刚经》大意:佛教化救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众生是我度...

师河区17716783260： 我想找一篇专门修身养性 可以让人静心凝神的佛经 望精通 爱好者能提点意见 介绍下 - ？
琴元复方： 最短的佛经《般若波罗蜜多心经》,记载观自在(观世音)菩萨的修行心得,其内容是所有大乘空性经典的集合,建议熟读后背下来,默诵心念,日久必有奇效.

师河区17716783260： 佛经中,有什么可以静心,清心的经 - ？
琴元复方： 亲爱的朋友事实上,您希望静心、清心本身就在我执去寻找静、清本身就不会得到这样的静、清也就是说:没有任何经律论能是您静清的药石您需要做的是先了解佛陀教育,培育空性心,慈悲心,菩提心假若:您有了对佛陀教育的大信心,几乎所有的经律论都能让您静心、清心希望您能明白我说的并且对您有帮助

师河区17716783260： 哪些佛经主要是教人修身养性的?最好详细点 - ？
琴元复方： 佛教的一切经典就是教人修前世后世和今生的,至於养性在修人生的同时就是修养本性,修身养性在佛教看来是个人的品行修为修养,身正则性自然就而生.你说具体那一部经这就看个人对那一种修为方法有兴趣,如果单从修身而言不出律已行为的准则的戒律了,开始下手从五戒十善着手.我个人建议你看弘一大师的在家居士备揽,里面有我在家佛教徒的行为准则.当然你要是不是佛教徒就令将别论了,可以看了凡先生的了凡四训,不过这是个佛教居士写的不是佛教经典.

师河区17716783260： 征求佛家语录,要求简单明了,修身养性方面的 ？
琴元复方： 莫大之祸,皆起于须臾之不能忍. 忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,... 但愿对修身养性有所帮助. .

师河区17716783260： 佛家的经典语句 - ？
琴元复方： 1.佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意.不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多.- 2、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变.- 3、佛曰:坐亦禅,行亦...