原来,内地30年前便拍出过《鬼吹灯》

作者&投稿:人榕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 最近的《鬼吹灯之精绝古城》播出后好评如潮,口碑爆表。

在笔者看来,一部质素上佳的盗墓片就是要做到恐怖与玄幻有机结合,展现出一个与陆地和海洋完全迥异的地下神秘世界。

彼时,好莱坞有冒险动作片《夺宝奇兵》系列。而当时日本也拍出了史诗级影片《敦煌》。

这部由中日合拍,佐藤纯弥执导,摄制于1989年的西夏战争片,耗资高达2亿人民币,在那个国家干部都骑自行车上下班的年代,这已经是超大手笔了。

据说为拍摄本片,剧组特意在敦煌外郊一比一兴建了一个敦煌城,

此城目前仍是西部著名的旅游景点。

“据专家考证,历史上的敦煌也不过如此”,可见日本电影人认真务实的态度。

《敦煌》整部片子都在讲赵行德的西夏国探险记,

后来将佛经诗书藏在莫高窟里,似乎与盗墓搭不着什么边儿,

但《敦煌》的最后一幕颇耐人寻味,赵行德完成藏经任务后,望着水中的小鱼伏地痛哭,这时响起的画外音冷峻而萧杀。

与此同时,电影画面也出现的一幅幅保存了数年的古代珍品,令人沉思。

还有开场的序曲部分,黄沙漫漫,遮天蔽日,在古城的断壁残垣中隐约飘出当时生活着的人们的声音,

在笔者看来,如《敦煌》这样悠远的意境,才符合笔者心中对《鬼吹灯》世界的想象。

但就严格标准来说,《敦煌》并不算是一部盗宝片,

反倒是当年一部赫赫有名的盗宝片,至今还在电视台反复重播,那就是李元东导演执导的《东陵大盗》。

电影事无巨细的展示了孙殿英军队如何大肆破坏慈禧之墓,疯狂敛财。

其中部分细节,还出现在《鬼吹灯》小说中。

导演用写实和惊悚元素相结合的手法拍摄影片,充分满足了观众对于未知地下世界的想象。

据说因为当时对古墓内部的描写实在太吓人,以致有观众在电影院不适而离场。

这部作品曾然被翻拍成电视剧版,但主创刻意淡化了其中的盗墓情节,也没有处理成一部悬疑剧,

而是着重分析孙殿英的人物性格,讲述他究竟为何成为盗墓奸贼。

当时史学家对孙殿英是否是炸开东陵的始作俑者产生了质疑,而新版电视剧显然要紧贴实事,

但新版恰恰忽略了老版中重要的一点——对国人劣根性的讽刺。

笔者认为,盗墓片给予电影人施展的空间巨大,它可以抨击人性,讽刺欲望,而不仅是停留在对于地下王宫的探索……

要说到国产盗墓片中的里程碑之作,便必然绕不开这部——《夜盗珍妃墓》。

这部电影可以扒的料实在太多,本片导演蔡元元,也就是红色经典《鸡毛信》中海娃的饰演者。

80年代末期,他和哥哥蔡安安下海经商,一同成立了澳门蔡氏影业公司。经当时港台恐怖电影的熏陶,这部《夜盗珍妃墓》自然有着极强的娱乐性和观赏性。

《夜盗》用的是历史故事和虚构情节相结合。

据传珍妃被慈禧推下井之后,慈禧每晚都做噩梦,以抚慰珍妃的亡灵莫来打扰,慈禧便封死去的珍妃为贵妃。

而本片故事的灵感,想必也来源于此。

故事讲述三方人马一起盗墓,遇到的一连串恐怖怪事。

虽然本片几乎没有特效,但整部电影恐怖气氛渲染得相当出色。

破旧的油灯,时隐时现的灯光,幽暗的陵墓,无时无刻不在挑战着观众的承受极限。

还有珍妃那张惨白的脸,像幽灵一样贯穿于整个盗宝过程中,

似乎像在追讨着每一个盗墓者。

若即若离的恐怖声效,诡谲的暗动让众人的盗墓行为彻底变成了一种精神摧残。

这种恐怖,也来源于导演对珍妃悲惨遭遇的意象化处理。

当然,在日韩泰系恐怖片还没有进入中国市场的时候,这部电影就是当时恐怖片里的标杆之作。

这部电影讲述的是一个关于欲望的故事。在地下墓穴,三方人马竟然起了内讧,最终谁也没有得到宝藏,还落得凄惨下场,可谓竹篮打水一场空。

在笔者看来,中国的宿命论正是剧版《鬼吹灯》和《盗墓笔记》所匮乏的。

因为欲望有好有坏,倘若为了追求欲望本身,无论是善良还是罪恶都会得到报应和惩罚。

如果说《鬼吹灯》中的“人点烛,鬼吹灯”是对世人不可侵犯古文明的警告。那么《夜盗珍妃墓》的恐怖教育明显更管用。

80年代的国产电影,情节故事虽然简单,但所说的道理毫不隐晦,发人深省。

然而今天的中国电影特效水平有了质的飞跃,实现地下宫殿盛景、奇异墓穴构想可以毫不费吹灰之力。

倘若它用完想象力,还能拿什么与观众产生持续性互动?


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