古代神话中共有哪三位天帝?

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《西游记》中提到,天庭之主乃是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,即我们俗称的玉皇大帝。

原著借如来佛祖之口提到,玉皇大帝修为甚深,经历一千七百五十劫,修行两亿多年,方才能享如今高位。

我们细品如来佛祖语言,可以发现,玉皇大帝并非是混沌初开就一直担任天帝。他也是在修行到一定程度之后,因为种种机缘,方才成为天帝。

那么,在玉皇大帝之前,谁是天帝呢?

在《封神演义》中,天帝被称为“昊天上帝”,《西游记》中天帝则被称为“玉皇大帝”。这两个人是一个人吗?

若是简单看,那就是一个人。所谓昊天,其实就是高天。若是结合中国神话的源流看,则可以发现,昊天是昊天,玉帝是玉帝。

中国的仙佛神圣,都是由凡间帝王敕封,因此,要想弄明白神话人物的演变,还要结合现实来说。

先秦时期,人们崇拜的基本上都是自然神。比如说天帝,那就是上天,而不是具体某个人。人们因为敬畏上天,敬畏太阳,敬畏月亮,于是祭祀、供奉天帝、祭拜日神,月神。

昊天上帝,那就是自然的化身。他不属于道教的仙、神,更不属于佛教的佛、菩萨。

两汉之后,道教大昌,佛教也在南北朝渐渐兴盛,中国传统的神话人物,比如天帝、盘古、女娲等等渐渐被道教的神仙取代。

对应到神仙世界,昊天上帝也就被北极紫微大帝取代。

换言之,昊天上帝是中国神话中的第一代天帝。北极紫微大帝是第二代天帝。为何说北极紫微大帝是中国神话第二任天帝呢?

被北极紫微大帝的崇拜,首先源自古人对星辰的崇拜。

天空万星中中,唯北极星地位最为最贵,北极星又称紫微星,从两汉到隋唐,一直都被官方认为是天帝化身。

《后汉书》云:“天有紫微宫,是上帝之所居也。”可见两汉时人,就是认为紫微星就是天帝。

《晋书》云:“北极五星,钩陈六星,皆在紫微宫中,北极,北后最尊者也……为大帝之座”、天子之常居。”在两晋时人看来,北极星乃是北斗星中最为尊贵之星,那里代表的是天帝。人间帝王也常常被誉为紫微星下凡,或者是天帝之子。

那为什么古人会认为紫微星就最尊贵呢?只因从星象上看,北极星在天空万星之中。

唐朝大儒孔颖达说:“北斗环绕北极,犹卿士之周卫天子也,五星行于列宿,犹州牧之省察诸侯也,二十八宿布于四方,犹诸侯为天子守上也。”

天上万星就犹如人间将相九卿拱卫帝王一般,环绕在紫微星周围。

故在两汉到隋唐,北极紫微大帝的权力极大,不但统管天庭万星,主宰人间山川诸神,其化身还成为酆都大帝,简直就是天庭、人间、幽冥三界一把抓。

在《西游记》中所写的时代是唐朝,却是明朝时期仙神观念的折射。

对于玉皇大帝的崇拜,主要从宋朝开始,在明朝时期,他已经完全取代北极紫微大帝,成为各种神话故事中的天帝。

不过,在《西游记》中依然有一些北极紫微大帝曾任天帝的痕迹。比如说,玉皇大帝派出游奕灵官、翊圣真君前往灵山宣召如来。在如来降妖成功之后,玉皇大帝又派出天蓬、天佑留住如来。这天蓬、天佑、佑圣(游奕灵官、真武大帝)、翊圣真君(钟馗),其实就是天界赫赫有名的北极四圣。

所谓北极四圣本是北极紫微大帝座下四大战神。靠着他们扫荡妖魔,北极紫微大帝得以统管下界。那为何北极四圣却变成了玉皇大帝的得力助手呢?

原因只有一个,北极紫微大帝在与玉帝争夺天帝之战中失败了,于是沦为副手。

他麾下的四大战神北极四圣,也被玉帝收编。北极紫微大帝少了北极四圣四个战神,实力也大损,再无力对抗玉皇。



玉皇大帝,昊天上帝,北极紫微大帝。这是古代神话中的三位天帝,一直很受百姓信赖。

在神话中有玉皇大帝,昊天上帝,北极紫薇大帝。这三位大帝都各司其职。他们的本领都很厉害。

是在《西游记》当中的。天庭之主乃是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,也就是我们大家俗称的玉皇大帝了。原著借如来佛祖之口提到,玉皇大帝修为甚深,经历一千七百五十劫,修行两亿多年,方才能享如今高位。其实大多数的书籍电视当中都是以玉皇大帝为原型,而增加色彩加以改进制作的。


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