季氏将伐颛臾 孔子用什么指出不公正会导致社会动荡？
孔子从三方面来说明不应该伐颛臾的：
一是“昔者先王以为东蒙主。” 即说颛臾一向受到鲁国的礼遇，有一定的政治地位。
二是“且在邦域之中”。即颛臾本来就在鲁国疆域之中，不存在对鲁国的威胁问题，没有理由去攻伐它。
三是“是社稷之臣也。”即从君君臣臣的关系看，颛臾一向称臣，臣不犯君，不能任意讨伐。
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创作背景
春秋末年，诸侯公室日衰，掌朝政的卿大夫之争也日趋激烈。鲁大夫季孙、孟孙、叔孙曾“三分公室。而后季孙氏权势日益增大。
鲁哀公时，季康子为扩大势力，急欲吞并颛臾，从而谋求夺取鲁国政权。季康子的家臣冉求和子路，把情况通报孔子，孔子即反对季氏伐颛同时对冉求子路进行批评教育。《季氏将伐颛臾》此文即是记录了这一对话。
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季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”此文开篇直奔主题，季氏将要对颛臾发起进攻，冉有、季路来见孔子，说：“季氏将要对颛臾展开军事行动。”孔子回答得很直接，很明显，孔子反对季氏侵略颛臾，理由充分，态度也很坚决。听到孔子的质问，冉有不得不为自己进行辩护，他说：“是季康子想要发兵，作为家臣，我们也不希望他这样做。”
冉有急于为自己开脱，于是把一切责任都推到了季康子身上，但是孔子没有就此作罢，继续说“冉有啊，古时的史官周任有一句话：‘根据自己的能力去任职，不能胜任的便不要担任。’站不稳却不扶着，要跌倒了却不搀着，那么扶着瞎子走路的人还有什么用处呢？况且，你的话不正确。老虎和独角犀从笼子里出来了，龟板和玉器在盒子里被毁坏了，这又是谁的责任呢？”孔子引经据典，以两个问句的句式对弟子发出请问，以比拟的修辞方式责备了弟子。在孔子眼中，他的两位弟子没有辅佐好季氏，就是严重的失职。
在孔子的责问之下，冉有开始为季康子侵略颛臾寻找合适的理由，这一次，孔子不再留情面，严厉斥责道了冉有，孔子明确知道，季氏想要对颛臾动武，一定会为自己找一个借口，但他不会被这样的借口蒙蔽。
揭穿了季氏讨伐颛臾的真相，孔子没有直接地加以痛斥，而是开始论述正确的治国之道，借此来反衬季氏的无道。一席话道尽了孔子的政治理念，彰显了他所主张的礼义制度。
“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”我听说有国土的诸侯和有封地的大夫，不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社 会安 定，国 家就没有倾 覆的危险。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
意思是：我听说，一个国，一个家，不怕贫乏，只怕财富不均；不怕居民寡少，只怕不相安。如果财富均衡了，就没有了贫穷；大家都能和睦相安，国家就没有倾覆的危险。
夙界吡拉： D、 类比法 “虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”老虎和犀牛从笼子里出来伤人,龟玉在匣子里被毁坏,是谁的过错呢?难道是老虎、犀牛以及龟玉的过错吗?显然不是应是看守人员的过错,是看守人员的失职. “虎兕出于柙,龟玉...
扎兰屯市15129047343： [季氏将伐颛臾]孔子是怎样批评冉有的? - ？
夙界吡拉：[答案] 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 孔子曰:“求!周任有言曰:'陈力就列,不能者止.'危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,...
扎兰屯市15129047343： 季氏将伐颛臾文中孔子批评冉有,说了哪几点道理,作出简要回答 - ？
夙界吡拉：[答案] 文章主要记录了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的三段议论.第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁...
扎兰屯市15129047343： 季氏将伐颛臾 中孔子运用了哪些说理方法 - ？
夙界吡拉： 治国以礼,为政以德. 二、根据孔子的第一段话,简要分析孔子反对季氏攻伐颛臾的理由. 两点,一颛臾是先王封的,不能破坏先王规矩;二颛臾国在鲁国境内,是鲁国的属国,不能以上欺下以大欺小. 三、说明“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中...
扎兰屯市15129047343： 麻烦大家帮我翻译几个成语,是《季氏将伐颛臾》里的 - ？
夙界吡拉： 1.且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与? ----况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出来,龟甲、宝玉毁在匣子里,这是谁的过错呢?2.夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之. ----做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心. 3.今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.” ----如今仲由和冉求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能用文治教化招致;国家支离破碎,却不能保全;反而想在国境以内使用武力.我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面.”
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夙界吡拉： 孔子反对攻伐颛臾的理由有几点呢? 孔子反对攻伐颛臾的理由有三点: 1)先王以颛臾为东蒙主,即“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主”. 2)颛臾是鲁国领土的一部分,即“且在邦域之中矣”. 3)颛臾是国家的臣子,即“是社稷之臣也”. 无...
扎兰屯市15129047343： 《季氏将伐颛臾》中孔子反对攻打颛臾的客观理由是什么? - ？
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夙界吡拉： 【原文】季氏将伐颛臾 《论语》 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二...
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夙界吡拉： 季氏将伐颛臾 选自《论语》 【原文】 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾...
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