宋神宗是一位什么样的君主?
宋朝的经济实力在中国历朝历代都是名列前茅的。宋代是中国商品经济、文化教育、科技创新高度发达的时期,只不过由于马政、兵制等原因军事上成就输则全军覆没,赢则难全胜,而且内耗严重,皇帝自己花钱很厉害。宋代的盛世有咸平之治、仁宗盛治(嘉祐之治、庆历盛世)、熙丰盛世、绍兴盛世。比较有作为的皇帝是宋太祖(可惜死的早)、宋真宗、宋仁宗、宋孝宗。宋神宗赵顼还行,但是宋朝官僚机制积重难返,王安石变法在他手上初期有成效,但是难以为继,只好罢免王安石,如果变法成功必定是宋朝中兴之主,但是历史没有如果。而且他是38岁驾崩(死的早),多几年时间还能推进变法的一些措施。所以单从在位时期成就而言,宋神宗只能算是一般的皇帝吧,不过他的改革影响了整个宋王朝延续至南宋。宋神宗耗尽一生心血的新法,在他死后不久,就被他的母亲高太后暂时废除,不过,哲宗亲政后又陆续恢复,很多措施一直到南宋仍在继续执行。希望对你有所帮助
支持熙宁变法的宋神宗是一位怎样的皇帝?
穷一生之力支持王安石“熙宁变法”的宋神宗赵顼,究竟是一位什么样的皇帝呢?这是后人想知道的答案。赵顼,原名仲铖,宋朝第六位皇帝,是宋英宗和高皇后的长子,庆历八年(公元1048年)生于濮安懿王宫邸睦亲宅。赵顼出生当天,祥光照室,群鼠吐五色气聚集成云。据《宋史》记载,赵顼自幼“好学请问,至日晏忘食”。治平三年(公元1066年)立为皇太子,次年即位,时年二十岁,是为宋神宗。当太子时,就喜读《韩非子》,对法家“富国强兵”之术颇感兴趣;还读过王安石的《上仁宗皇帝言事书》,对王安石的理财治国思想非常赞赏。即位后,北宋正值内外忧患,财政困乏之际,宋神宗没有气馁,力图“思除历世之弊,务振非常之功”,表现出“奋然将雪数世之耻”的政治气势。
因赵顼在即位前已闻知王安石,“由是想见其人”。即位不数月,就让王安石出任江宁(今江苏南京)知府。几个月后,又召王安石为翰林学士兼侍讲,寄以治国安邦的厚望。宰相韩琦执政三朝,由于不赞成王安石入阁,坚辞相位。神宗问:“卿去谁可属国者?王安石何如?”韩琦说:“安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。”表明了他反对王安石执政的态度。元老重臣富弼在罢相位时,也不同意任用王安石,而推荐了文彦博。对此,神宗或以不答相对,或以默然置之,坚持了自己的想法。除老臣外,当朝大臣如参知政事吴奎、御史中丞吕诲、参知政事唐介、侍读孙固等也都以王安石“护前自用”、“论议迂阔”、“狷狭少容”等为理由,极力反对王安石为相。面对种种阻挠,神宗不以为然。熙宁二年(公元1069年)二月,拜王安石为参知政事,委以重任,从而揭开了变法图治的序幕。
为了及时有效地制定和推行新法,神宗还特命设置了“制置三司条例司”,即制定户部、度支、盐铁三司条例的专门机构,由王安石和知枢密院事陈升之主持。在这个机构中,神宗听从王安石的推荐,进一步起用了吕惠卿、章敦、蔡确、曾布、吕嘉问、沈括、薛向等一批新人,协助王安石拟定和贯彻新法。在变法的过程中,神宗以君权的力量(破坏了宋初君相分权制度),保证了一系列新法的推行。熙宁二年,新法逐渐出台实施,但是马上遭到朝内外“旧党”(反对新法派)的反对。他们指责王安石“变祖宗法度”,“以富国强兵之术,启迪上心,欲求近功,忘其旧学”,“尚法令则称商鞅,言财利则背孟轲,鄙老成为因循,弃公论为流俗”。
在朝议纷纷面前,神宗虽曾一度犹豫,但终不为所动。他理解王安石“天变不足惧,人言不足恤,祖宗之法不足守”的主张,并先后罢退一批反对变法的官员。如御史中丞吕公著“以请罢新法出颍州”;“御史刘述、刘琦、钱?、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚,谏官范纯仁、李常、孙觉、杨宗愈皆不得言,相继去”;“翰林学士范镇三疏言青苗,夺职致仕”;欧阳修乞致仕,“乃听之”;“富弼以格青苗解使相”;文彦博言市易与下争利,“出彦博守魏”。相反,熙宁三年(公元1070年),宋神宗进一步提升王安石为同中书门下平章事。王安石居相位,有了更大的权力,于是,农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法先后颁行天下,变法进入了高潮。
神宗即位之初,对王安石富国强兵的变法主张极为欣赏,并在变法的前一阶段,即熙宁七年(公元1074年)以前,对新法的推行给予大力支持。如果没有神宗的支持与配合,王安石在全国范围内实行变法是不可能的。随着变法的逐步深入,变法在实施过程中的变味,与民争利的弊端也逐步显现出来,反对的呼声也越来越高。
于是,神宗开始左右摇摆,他希望在平衡各派势力的情况下,勉力维持新政。熙宁七年春,天大旱,久不雨,朝内外旧党以“天变”为由,又一次反对变法。这一次得到了太皇太后、皇太后和向皇后的支持。以太皇太后为首的外戚参与反对变法,不能不对神宗产生巨大影响,这是因为英宗、神宗一系实非仁宗嫡嗣,只是由于仁宗无子,才把英宗选为皇储,最后继承皇位。所以,太皇太后曹氏和皇太后高氏对神宗有较大的威慑力。由是,神宗开始动摇,当王安石对“天变”反驳时,神宗不再听从王安石“天变不足惧”的解释了,相反他认为“天变”不是小事,是因人事不修所致,“今取免行钱太重,人情咨怨,至出不逊语。自近臣以至后族,无不言其害。两宫泣下忧京师乱起,以为天旱更失人心”。
四月,神宗终于在太皇太后、皇太后再次流涕,向神宗哭诉“安石乱天下”的情况下,罢王安石相,改知江宁府,变法受挫。熙宁八年(公元1075年)二月,宋神宗重新起用王安石,但随着旧党势力的增强,新党内部意见的分歧,宋神宗对王安石专任程度大大降低,“王安石再相,上意颇厌之,事多不从”,变法不能推进。熙宁九年(公元1076年),天上出现彗星,旧党又以“天变”对变法提出非议,神宗更加动摇。他对王安石说:“闻民间殊苦新法”。十月,王安石不得不复求罢相,出判江宁府。
王安石两次罢相,都是神宗向旧党妥协的结果。神宗的目标是希望通过变法富国强兵,但他一怕得罪两宫太后,二怕出乱子。当“人情咨怨”、朝议汹汹,变法碰到较大阻力时,他要调整政策了,他要相对平衡地对待要求变法的“新党”和主张守祖宗规矩的“旧党”这两股无法调和的政治势力。这样做,一方面可以给自己留有余地;一方面仍然体现了自宋太祖起就有的传统家法。其实,在神宗全力支持王安石变法的时候,就注意抚慰旧党中罢退的元老重臣,以示恩眷。韩琦罢退河北,上疏反对青苗法,神宗虽然最终没有接受,但仍夸奖曰:“琦真忠臣,虽在外,不忘王室。”熙宁六年(公元1073年)文彦博罢枢密使,便诏与其子孙推恩,特表恩宠。王安石第二次罢相后,神宗任用貌似“中立无与”,实际上则为旧党的吴充为相。又先后重新起用曾被罢退降职的旧派人物吕公著、冯京、孙固等,以平衡新、旧两派的政治力量。
元丰三年(公元1080年)八月,神宗正式启动官制改革,诏令撤销只领空名的官职,原作为虚职的省、部、寺、监各官皆实际任事。并采用旧文散官的名称编成官阶,作为官员俸禄及升降的品阶标准。元丰五年(公元1082年),以《唐六典》为蓝本,颁行三省、枢密、六部新官制。元丰年间中央官制的改革,在一定程度上改变了宋初以来君相分权的政治体制,奠定了北宋后期和南宋中央官制的基本构架,因而使皇权更为集中了。
在熙宁变法期间,王安石任用王韶为秦凤路沿边安抚使,出兵抗御西夏,拓地五州,形成对西夏的包围,史称“熙河之役”。元丰四年(公元1081年),西夏皇室内乱,神宗以为有机可乘,遂出兵五路进攻西夏,围灵州城(今宁夏灵武县)十八日不能下,深入夏地各军因粮草不济,冻馁死伤,先后溃退,无功而返。元丰五年(公元1082年),神宗听给事中徐禧之计,筑永乐城,谋攻占西夏横山地区,进逼西夏都城兴庆府(今宁夏银川),西夏发三十万大军围攻永乐城,城陷,徐禧等战死。宋军两次战败,损失军兵、民夫及助战的羌兵数十万人。神宗闻永乐城陷,“早朝,对辅臣恸哭”。至此,神宗希望攻夏雪耻,节省“岁赐”白银七万两、绢十五万匹的计划彻底破产。
元丰八年(1085年)三月五日,赵顼崩殂于福宁殿,享年三十七岁,庙号神宗。十月二十四日,葬神宗于永裕陵。
赵顼之所以称为神宗,多少有些贬意。“民无能名曰神”,也就是“不知道说什么才好”的意思。这与变法的不成功有很大的关系。
(本篇完)
宋神宗与仁宗和英宗不同,他是一位颇有作为的年轻君主,即位后,有一股改革弊政的强烈愿望,他想效法唐太宗,使宋朝也成为太平盛世,他也想寻求一个像魏征那样的宰相,辅佐他成功立业,因此,登基以后他不断向大臣征询改革意见。
明神宗朱翊钧:天子三十年不临朝
根据晚明的一位名士夏允彝的说法,神宗不临朝的原因,先是因为宠幸郑贵妃,后是因为厌恶大臣之间的朋党斗争。俗话说,酒色伤身,明神宗虽然想有所作为,但也还是贪恋酒色,最终导致身体虚弱。据史书记载,年仅二十四岁的神宗就曾传谕内阁,说自己“一时头昏眼黑,力乏不兴”。当然,这也可能是不想临...
神宗是褒义还是贬义
神宗是褒义。神宗”确实是一个褒义的庙号,要知道,中国古代谈明君,必谈尧舜禹,而“神宗”在庙号制度没有形成前,是代指尧帝的专有名词。历史上,只有两位皇帝的庙号是“神宗”,一位是支持王安石变法的宋神宗赵顼,另一位是二十多年不上朝的明神宗朱翊钧。宋神宗,变法半途而废。宋神宗赵顼,宋英宗长...
对宋朝而言,宋神宗是一位颇欲有所作为的君主吗?
宋神宗作为北宋“熙宁变法”运动的发动者、指导者和自始至终的主宰者,是中国历史上一个较突出的具有革新思想并想有一番作为的皇帝。这次变法虽然以失败告终,但也丝毫不减弱他在历史上的光彩。 01 历史为宋神宗推动变法革新提供了舞台 1067年,20岁的宋神宗登上皇帝宝座,此刻的北宋社会危机达到顶峰,朝野上下长期酝酿革...
历史上的明神宗是怎样的一位皇帝?将近30年不上朝是为何?
万历皇帝看起来不理朝政,是一个懒惰的人,号称史上昏庸,但在位期间没有一个大臣敢小瞧他,也没有一个大臣和一件大事,能逃脱他的掌控。抓大放小,将国家机器交由内阁正常运转,大事业牢牢握于自己掌中,算是向爷爷学到了操控国事百官的精髓了!而国家经济也正常发展,可见治国之术,从来都不是比...
明神宗朱翊钧:明朝第十三位皇帝,他有着怎样的经历?
神宗即位之后,高拱“才略自许,负气凌人” ,恰恰触犯了“自负付托之重,专行一意,以至内猜外忌” 的为臣大戒,最终在官场角逐中失利。人事变更的结果,张居正依序升为内阁首辅,责无旁贷地肩担起培养万历皇帝的重任。而此次政治震荡对幼小的万历皇帝产成的刺激也颇为深刻:“专权之疑,深中帝心,魁柄独持,以终其...
古代两位皇帝庙号为“神”,他们有何功绩,享受如此荣誉?
宋神宗即位初期,为解决朝廷积贫积弱的困境,,即召王安石进京,推行变法,史称“熙宁变法”。在变法的过程中,宋神宗以君权的力量,保证了一系列新法的推行,但是在变法的过程中,神宗以君权的力量,保证了一系列新法的推行。但是变法动摇到了绝大多数世家的利益,虽然在前一阶段取得胜利,守旧势力的攻击...
易中天称宋神宗为“真神”,宋神宗的谥号也是“神”,为什么?
按照当时谥法的说法来讲,百姓把无能称作“神”具体就是说这位君主无法评价。而在历史上总共有两个庙号是神宗的君主,第一位就是明朝的万历帝。据史书记载万历帝曾数十年都不处理朝中政务,可以说是一个十分荒唐的君主。第二位就是宋神宗,但是宋神宗不一样,宋神宗在位期间非常勤奋。当时朝中大臣由于...
中国历史上在位时间最长的女王明神宗女王
万历初年的社会和明世宗即位前的社会是一样的。民生凋敝,外敌入侵不断。在张和宦官的护送下,执政的万历皇帝做了许多有益于民生的事情,也进行了一系列的改革。国家的发展稳定得很好,和明世宗很像。明神宗与明世宗最大的不同主要是在军事和后期的疏于管理上。军事上,明世宗虽然有效抵抗了少数民族的...
明神宗朱翊钧登基在位前十年中,有哪些作为?
万历四十八年(公元1620年)七月二十一日,明神宗崩,终年五十六岁,庙号神宗,葬十三陵之定陵。死后由长子朱常洛继位。嘉靖四十一年(公元1562年)八月十七日,朱翊钧出生在裕王府,是明穆宗朱载垕的第三子。明穆宗有四子,长子朱翊釴、次子朱翊钤,俱早亡。四子朱翊镠与朱翊钧同为李氏所生。朱翊钧的祖父...
古代两位皇帝庙号为“神”,他们有何功绩,享受如此荣誉?
就给了他一个“神宗”的称号。听上去像是夸奖的意思,实际上只是为了嘲讽。这两名皇帝都没什么丰功伟绩,“神宗”的称号也是官员们加上去的。这样的做法从现代看来算是一种嘲讽,在当时也许是为了加官进爵。并不是称号厉害皇帝就厉害,别被称号给蒙蔽了。
唐勉奥美: 宋神宗从他老子那继承皇位的时候,北宋已经不如以前那么强大了,而且还存在很多问题,比如国库亏损严重,兵力不强,大权分散等.面对这样的局面,年轻的皇帝一腔热血希望进行改革,改编局面.当时的宋神宗特别崇拜王安石,且对王安...
尧都区13974335335: 北宋疑云:宋神宗是一位怎样的皇帝 - ?
唐勉奥美: 对于宋神宗的评价,归根到底是对那场变法的看法. 不过,从南宋人对那场变法的看法,可以隐约看出对宋神宗的看法. 大儒朱熹,对王安石变法的后果有一个评价说:群奸肆虐,流毒四海.南宋文人罗大经,写了一本著名的文学史料著作,叫《鹤林玉露》.评价王安石变法说“国家一统之业,其合而遂裂者,王安石之罪也,其裂而不复合者,秦桧之罪也”.
尧都区13974335335: 求宋神宗个性. - ?
唐勉奥美: 宋神宗可以说是个明君,有远大的政治抱负,懂于权衡朝野势力,敢于改革北宋积贫积弱的局面,但是他生性软弱,又很孝顺,对其爷辈仁宗并非正统皇妃所生,甚为介怀,所以太太后的话他不敢不听. 现代历...
尧都区13974335335: 宋朝最好的五位皇帝?? - ?
唐勉奥美: 宋仁宗 赵祯 (1022年—1063年) 宋太宗 赵匡义(976年—997年) 宋神宗 赵顼 (1067年—1085年) 宋高宗 赵构 (1127年—1162年) 宋真宗 赵恒 (997年—1022年) 宋高宗的评价有好有差 觉得他杀了岳飞 不迎二圣很可恶 但个人认为他为了保住汉人的朝廷也做了很大的贡献 具体事迹你可以网上查查 宋太祖尽管是开国皇帝 但是他为宋朝重文轻武的局面埋下伏笔 导致北宋末期战斗力低下 惨遭靖康之变
尧都区13974335335: 王安石变法发生在宋朝哪个皇帝在位期间? - ?
唐勉奥美: 宋神宗.不过他是一位年轻气盛的皇帝对变法操之过急,而王安石其人也惯用铁腕手段,因此得罪许多官僚,甚至连大文豪苏轼也被一贬再贬,变法激化了社会矛盾,最终被迫中断.王安石变法虽有一定积极意义,却造成了社会的不稳定,历史对其评价也是毁誉参半!
尧都区13974335335: 宋朝历代皇帝列表及关系是怎样的??
唐勉奥美: 宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构、宋孝宗赵眘、宋光宗赵敦、...
尧都区13974335335: 宋朝十二位皇帝的顺序是怎样的? - ?
唐勉奥美: 宋朝有十八位皇帝,顺序为宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构、宋孝宗赵眘、宋光宗赵敦、宋宁宗赵扩、宋理宗赵昀、宋度宗赵禥、宋恭帝...
尧都区13974335335: 宋神宗和明万历相比哪个更有才?请大家说说自己的看法 ?
唐勉奥美: 我和楼上的观点有出入.我的观察点和切入点是这两位皇帝在相对统一起跑线上的最终成绩如何.宋神宗承继的是大宋王朝的太平盛世,当然我说所的“太平盛世”并非内...