向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之的翻译
先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹），现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了（万钟俸禄）
翻译：从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。
本句选自《鱼我所欲也》，出自《孟子·告子上》。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。
孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。
孟子背景资料：
孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。汉族，东周邹国（今山东省邹城市）人，东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
儒家的主要代表之一。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。被后世尊称为亚圣，其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书。
【原句】向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
【译文】以前就是（或：哪怕）死了（也）不接受（高官厚禄），现在（却要）为了（自己）所认识的处境窘迫生活困乏的人感激我而做这事（指接受高官厚禄）吗？
【注释】
1、向：以前；从前；过去；往昔。
2、身死：指死亡。身，自己；自身。
3、穷乏：形容词作名词，处境窘迫生活困乏缺衣少食的人。
4、得：感激（别人的恩惠）。
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之的译文是?
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。译文：从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。原文节选：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而...
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,何也?
在《孟子·告子上》中，孟子说：“乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，何也？鱼我所欲也。”这句话的意思是，乡村中人们宁愿牺牲生命也不屈服于困苦，而现在我帮助那些我认识的困苦之人，是因为他们需要帮助，这是我所渴望的，就像我渴望鱼一样。孟子通过这句话表达了他关于仁爱和助人...
为宫室之美中的为是什么意思
介词，“而”的意思。“今为宫室之美为之”的意思：如今（有人）却为了住宅的华美而接受了。出处：战国时期孟子《鱼我所欲也》原文节选：乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其...
宫室之美之用法
之是结构助词，意思是“的”。一、原文乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。二、译文 以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义...
乡为身死而不受 今为宫室之美而为之 "为"是什么意思 三个“为”个解释...
乡为身死而不受的为：为了。今为宫室之美而为之：第一个:为了 第二个:做,在这里表接受 【译文】乡为身死而不受，福饥弟渴郗韭甸血鼎摩今为所识穷乏者得我而为之的意思：先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹），现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了（万钟俸禄）...
“向为身死而不受,今为宫室之美为之”怎么翻译
有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？（只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？过去宁愿送命也不肯接受，今天（有人）为了住宅的华丽却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了妻妾的侍奉却去做这种事；过去宁可送...
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之 的之是什么意思,帮帮忙啊...
代词。在这句话中，具体代指接受这件事情。原文的大致意思就是：以前宁可牺牲性命也不接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事。之，就是代指这种事情。
《鱼我所欲也》中:向为身死而不受,今为宫室之美为之。“向”是什么意 ...
乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之 译文：过去我为了道义宁愿牺牲自己的生命都不接受，现在却为了美丽的宫室而接受了 "乡"通“向”,从前
孟子说理的特点!!!
问题描述:详细一些!!解析:从文学的角度来看，《孟子》散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得...
康母就友 文言文翻译
向为身死而不受,今为妻妾之奉为之。――《孟子 [敬词] ――用于自己的举动涉及对方时如:奉款(款待。敬词);奉恳(谦词。拜托);奉揖(作揖;拱手为礼);奉屈(屈尊。奉:敬辞) 奉承 逢迎,谀媚,用好听的话恭维人 奉承话 奉告 敬辞。说明;奉劝正告 奉告那些帮凶们:法西斯终究会垮台的 奉公 奉行公事 克己奉公...
王贱黄龙：[答案] 代词.在这句话中,具体代指接受这件事情. 原文的大致意思就是:以前宁可牺牲性命也不接受,今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事. 之,就是代指这种事情.
伊金霍洛旗13441494988： 向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而位之的意思 - ？
王贱黄龙：[答案] 原先为了大义宁愿身死而不愿接受(一箪食,一豆羹),现在却为了我所认识的贫困的感谢我的恩德而接受了万钟的奉禄. 给我最佳!
伊金霍洛旗13441494988： 向为身死而不受,今为所识穷这得我而为之 “得”怎么翻译? - ？
王贱黄龙：[答案] 今为所识穷乏者得我而为之 得:通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思 (名动)
伊金霍洛旗13441494988： 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之的意思 - ？
王贱黄龙：[答案] 先前(有人为了大义)宁肯死也不愿接受(一箪食一豆羹),现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了(万钟俸禄)
伊金霍洛旗13441494988： 把下列的句子翻译成现代汉语.(4分)(1)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.(2)其不知丘也亦甚矣. - ？
王贱黄龙：[答案] (1)从前即使死了也不接受,现在为了那些贫穷的人感激我而去做这些事.(注意“乡、得”) (2)他(齐景公)也太不了解我了.
伊金霍洛旗13441494988： 《鱼我所欲也》中“乡为身死而不受……今为所识穷乏者得我而为之”运用了什么论证方法?有什么作用? - ？
王贱黄龙：[答案] 对比论证,突出不辨礼仪受万钟的不义
伊金霍洛旗13441494988： 初三下鱼我所欲也一词多义:今为( ) 所识穷乏者得我而为之( ) 则凡可以比患者何不为也( )乡为身死而不受( ) - ？
王贱黄龙：[答案] 因为,为了;做;做.乡为身死而不受(为了)
伊金霍洛旗13441494988： 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之的译文是? - ？
王贱黄龙： 以前宁可牺牲性命也不接受,今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事.
伊金霍洛旗13441494988： 鱼,我所欲也中“为”的意思如题,解释所有“为”的意思今为宫室之美为之所识穷乏者得我而为之向为身死而不受 - ？
王贱黄龙：[答案] 今为(为了)宫室之美为(接受)之 第一个:为了 第二个:做,在这里表接受 所识穷乏者得我而为(接受)之 接受 向为(宁愿)身死而不受 宁愿
伊金霍洛旗13441494988： 今为所识穷乏者得我而为之 这句话怎么理解 - ？
王贱黄龙： 今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事 得 通德 做感恩戴德讲 这是孟子《鱼我所欲也》里的句子,全句是“向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之”.意思是“原先为了大义缉攻光纪叱慌癸苇含俩宁愿身死而不愿接受(一箪食,一豆羹),现在却为了我所认识的贫困的人感谢我的恩德而接受了万钟的俸禄”.
