结合文本论述神话,传说,民间故事的区别
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示，寓言一般比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。阅读寓言，要注意领会故事所蕴含的道理。 神话是人类企图认识自然、征服自然的幻想故事。民间传说（故事）是人民群众创作的一种与历史人物（包括虚拟的人物）、历史事件（包括生产文化事件）、
童话是假的，篇幅比较长，表现人们对于真善美的追求；
神话传说也是假的，里面通常存在一些神神鬼鬼，表现我们对于大自然的一种敬畏；
民间故事有真有假，比较统俗实际，不会过于夸张，但可能只是道听途说罢了。
闵行
莘庄
精锐
神话作为民间文学的一种形式，是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。
神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产根据简陋，变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁，与此同时，原始人对客观世界的认识，也处于极为幼稚的阶段。举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生，生老病死等，都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象，都和原始人类的生产、生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，有着生命、意志的；对于自然现象的过程和因果关系，也加以人间形式的假设和幻想，并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服，与大自然展开了不懈的斗争，一心渴望认识自然、征服自然，减轻劳动，保障生活。他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节，于是便有了神话的产生。由此可见，神话是原始人在那极为困难的条件下，企图认识自然、控制自然的一种精神活动。
传说
传说是神话演变而来具有一定历史性的故事的名称
有关某人、某事或某地的一整套传闻。
纯地方性传说中的人类及历史价值。
在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，此即为传说的由来。
因此传说通常不可靠，所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去。
中国的神话传说是最悠久的了。
目前未解无法解释之谜只能靠时间有待考证。
民间故事
1.时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2.口头传播，民间故事大都以口头形式传播。
3.情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。
4.多采用象征形式， 内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
特点
1、贴近生活
民间故事，这种文体产生的时代晚于神话和传说，它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分，但都着眼于、立足于现实生活，其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。从神话、传说到变形故事、动物故事、寓言、生活故事、笑话，其内容和艺术手法的幻想性依次减弱，现实性依次增强。这一点是民间故事区别于神话的主要特征。
2、泛指性
一般指故事发生的时间、地点，故事的主人公姓名往往是含糊的、不确定的。故事的叙述注重关键性情节的交代，而不做面面俱到的细节描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情节的生动性上。有浮生萦云（故事篇）。这点是故事区别于传说的主要特征。传说总是尽力把情节落实到确定的人、事、物上，尽管那情节是虚构的。
3、类型化
民间故事，作为一种集体创作，在情节、主题、人物等方面有显著的类型化倾向。主题的类型化指许多故事表达同样的主题，如表达生活变富或弱者获胜的愿望，对于机智善辩的赞扬、对于愚蠢呆笨的讽刺等。人物的类型化指许多故事的人物属于同一种形象类型，即在品格、行为等方面的主要特征是共同的，如巧媳妇型、呆女婿型、机智人物型等。同一故事在传播过程中会生发出许多大同小异的多种说法，同一母题会表现为多种异文，贯穿于多种异文中的基本要素相同而又定型的故事框架称为“类型”。类型分析时故事研究的一种重要方法，以至于故事类型的研究成为一种分支学科即故事类型学，在这方面曾出现大量论著。当然，类型化不仅是民间故事的特点，神话、传说也有类型化的表现，但故事的类型化更为突出，可以说故事是类型化最强的一种叙事文体。与类型化相关的是，故事对人、事物、景物的个性化描写较为缺乏，叙事手法较为粗疏，但这点从另一角度看就是质朴简约，与民众的审美趣味相契合，而且叙述粗疏的不足为情节的强烈趣味性所弥补，使故事成为现代民间叙事文体中影响最广泛的一种。
区别
神话有高度幻想性，通常情况下都与整个人类有重大关系，承载了人类的精神；传说通常并不可信，但大多数依赖于一定的背景而生，绝大多数无法考证；民间故事情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。
马克思的神话论述
在《〈政治经济学批判〉导言》中有关于神话的论述，现摘录如下：关于艺术，大家知道，它的一定繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的，因而也决不是同彷佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。例如，拿希腊人或莎士比亚同现代人相比。就某些艺术形式，例如史诗来说，甚至谁都承认∶当艺术生产...
在古代有一种女娲补天的传说,请问这是真的吗?
土人传曰:盘古开天辟地,日月星辰各司其职,四海一统,其乐融融。不意太阳爆,陨石降,竟至石破天惊,“...这两部著作中对女娲补天的神话是这样论述的。在远古时候,“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载;火...专家们提出的全新世降温事件一致,而且地理位置也与历史地理学家提出的河北平原古文化空缺区不谋而合。
中国古代神话传播有哪些有利和不利因素
并从中国古代神话内容及其所蕴含的精神特质、艺术特色等方面对中国古代神话的特色进行了探究、论述。一、中国古代神话的主要思想内容及其所蕴含的精神(一)思想...总之,神话通过对比使社会内容得以表现,人们精神面貌得以显现,人物形象得以塑造。2、排比:古代神话,大量使用排比这种修辞方法来塑造人物形象,描叙故事展合。如...
中国上古神话的流传演化
但《山海经》的“幽都”神话并不完全。 茅盾还是要引用王逸注《招魂》的内容,才能说明后土是幽都之王。 茅盾在论述中的结论以为:“参目虎首,其身若牛”...孔子就曾说:“不语怪力乱神”,还直接参与了对神话的改造。据《尸子》(孙星衍辑本)卷下载,当子贡向孔子提及黄帝有四张面孔的神话时,孔子说:“黄帝取合...
谈理解神话和民间故事的区别
传说更是世俗而非神 圣的,而主要的角色都是人类。它们论述的是迁徙、战争与胜利、昔日英雄的事迹、 还有首领与君王的行止,及其统治朝代的功迹。在此,它们常成为与书写历史相对应 的口传传统,但是,它们仍包含著埋宝藏、鬼、神仙、圣人等的地区性故事 民间故事:民间故事被当作是虚构的散文叙事。它们不...
中国古代神话
中国古代神话丰富多彩,远古时代就有很多美丽动人的神话传说。从有文字时起,就有了关于神话的记载,涉及的范围非常广泛,从天文、地理、哲学、宗教、文学、艺术到医学、动物、植物、风俗等,几乎整个文化领域都有最早的神话,在《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》、《左传》、《国语》、《搜神记...
神话故事体裁的特点
神话故事体裁的特点：具有一定的地域性和区域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。在全球各地，也出现过对同一种现象充满惊人相似性描述的神话。神话作为民间文学的一种形式，它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。神话的产生和原始人类...
神话在中国文学史的地位和作用?最好1000字左右哦。。。
神话文本差异成因的探讨,一直吸引着不少中外学者,对这一问题的解读也仁者见仁.本文侧重就中国原始神话...甲骨文和金文的产生为口耳相传的文学发展成为书面文学提供了条件,标志着中国书面文学的萌芽。上古歌谣...它的主要任务是对各类民间文学作品进行的探索和阐明,或对它的历史进行清理和论述。近年来,学术界把...
论述希腊神话对西方文学的影响
希腊神话诞生於原始时代,流传数千年,具有永久的魅力。人们,尤其是巫祝,瞽师 或乐工的口耳相传,对保存古代神话起很大的作用。然而,古代的文学家们起的作用更大 。可以说,希腊罗马神话是古希腊文学艺术的源泉和土壤,古希腊罗马文学又是后人了解 希腊罗马神话的丰富宝藏。荷马记述古代小亚细亚阿凯亚人(Achaean;即古希腊...
如何理解神话在很大程度上影响了民族精神的形成,请举例论述
每个民族都有自己的图腾,作为自己民族的信仰,寄托希望.本民族的生生不息,万古长存.人类的祖先因受制于自然和对自然的一种敬畏和崇拜,继而不同的部落出现了自己的图腾标志,千差万别.神话也就应运而生,它反映的不仅仅是原始先人们的生活和憧憬,还有的就是先民们那种无可估量的智慧和勇气,这种精神从出生以来就没...
言骅氨咖： 神话作为民间文学的一种形式,是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事.神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起.当时生产根据简陋,变幻莫测的自然...
渠县18475654579： 结合《女娲补天》《嫦娥奔月》等传说,论述上古神话是怎样对后世文学产生影响的? - ？
言骅氨咖： 原始时代的人类,为了解释宇宙间的种种神奇现象,寄托自己在生活中的种种愿望和理想,并提高大家在生产工作中的意志和信心,于是创造了许多美丽的神话.他们根据自己幼稚的理想,给自然披上奇幻的外衣,把自然界人格化、形象化;同时也为他们心目中的劳动英雄,赋予超现实的能力,把他们神话了. 《女娲补天》、《夸父追日》等,是原始社会劳动人民的集体口头创作,在民间广泛流传,充分地表现了人类幼年时期的智慧和各种美好的愿望. 古代神话是浪漫主义文学的萌芽,因此对后世文学影响很大.
渠县18475654579： 神话故事与民间传说的区别 - ？
言骅氨咖： 一、传说与神话的主人公身份和属性不同 1、神话的主人公是超人和超自然力量的神,其故事是以神格为中心的,即是各种动植物人格化和各种社会生活力量神格化的结果. 2、故事的主人公一般有名有姓,其中有的是历史中知名的人物,事件...
渠县18475654579： 急求 神话传说和民间故事之间的联系或共同点?求大神帮助 - ？
言骅氨咖： 传说由神话演变而来,是长期流传下来的既带有“神”性又具有历史性的故事. .... 打下凡间;这两个神话传说有一个共同点,那就是把盐池与眼泪紧密地结合了起来. ...... 神话传说是早期流传在民间的口头文学作品,此后被文人记录在相关文献资料之中, ... 民间故事特点--有现实实例为蓝本+人们的合理想象、 神话传说则是完全虚幻,根据人们的意愿虚拟的 以上仅为我个人理解,请自谋!满意请采纳
渠县18475654579： 中国民间神话古传说有哪些 - ？
言骅氨咖： 中国是个历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产.其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大汉族民间爱情传说.这四大传说流传最广,影响最大. 牛郎织女 牛...
渠县18475654579： 请你结合一个神话故事简单的说说它产生的原因及对读者的积极影响 - ？
言骅氨咖：[答案] 女娲造人:因为人们无法解释人是从何而来,便流传了这个神话故事. 积极影响:让人们的问题暂时得到解决.
渠县18475654579： 以我国古代著名神话为例,说明神话的性质.并阐述古代神话特色及其价值 - ？
言骅氨咖： 神话是人类最早的幻想性口头散文作品.人类童年时期的产物,文学的先河.神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求.中国古代有神话,但是向来没有“神话”这个...
渠县18475654579： 请你结合一个神话故事简单的说说它产生的原因及对读者的积极影响 - ？
言骅氨咖： 产生的原因因为古人无法科学解释各种自然现象,便编创出各种神话故事用于解释自然现象.
渠县18475654579： 神话与民间故事的区别?？
言骅氨咖： 我以为上述答案不太准确. 楼主可翻阅刘建华、陈建宪两位民间文学大师编的《民间文学概论》,华中师大出版. 凭以前学习的印象我记得主要有以下区别和联系: 区别: 1、叙事艺术思维不同,神话是不自觉的,故事是自觉的产物. 2、功...
渠县18475654579： 民间故事的主要特征是怎么形成的 - ？
言骅氨咖： 【什么是民间故事】 民间故事是民间文学中的重要门类之一.从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称,有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等. 民间...
