为什么说物理学是研究关于无人世界的规律,经济学研究关于有人世界的规律？

哲学是? A．关于世界观的学说? B．关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学? C．无产~

A? 此题考查的知识点是哲学的含义。据所学知识，A项正确。马克思主义哲学是关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。因此，B、C两项表述不正确。哲学是对具体知识的概括和总结，是世界观的理论形式，不是具体知识的总和，因此D项错误。

史学家汤因比虽然已经驾鹤西归，但汤因比的时代并没有结束。借用黄仁宇在《万历十五年》中的一个标题，来表我在重读汤因比《历史研究》——当然，这次是新版的修订插图本——之后的感慨。与斯宾格勒写作《西文的没落》的效果相同，欧洲史学家反思世界的历史，从而抛弃欧洲从中心论的思想在汤因比的这部著作中变得更加清晰：“我们必须抛弃自己幻觉，即某个特定的国家、文明和宗教，因恰好属于我们自身，便把它当成中心并以为它比其他文明要优越。”这作为一笔宝贵的思想遗产，已为当今的有识之士所继承和发扬。但似乎这场角斗并没有结束，像亨廷顿的《文明的冲突》、萨义德的《东方学》，以及弗克的《白银资本》等等，你方唱罢我登场。伴随着的是好莱坞电影、麦当和互联网上99%以上的英语信息在全球蔓延，以及关于西文话语霸权和文化样化的声音的此起彼伏。汤因比虽然驾鹤西归（不知他是否如对池田大作表达的他的幻想那样，转世到了新疆），但汤因比的时代并没有结束。汤因比似乎终于接受了克罗，这似乎在本书早期的版本中并不明显。“对历史进行全面研究的现实需要，是显而易见和无可争辩的”。他对他所经历的世界大战如此深恶痛绝，以致表示“这对人类犯下的疯狂罪行对我提出了挑战，我写这部书便是对这种挑战反应之一”。但是我至今仍然不敢肯定，我们的历史学家中究竟有多少人在产生历史书的创作欲时，是出于“把一种当代经验（无论个人的还是集体的）与关于某种恰成反差的历史境况的知相对照”的。汤因比显然也接受了科林武德，他对兰克的批判和对卡尔观点的引述，他说“历史学家对过去的审视都随着他本人观察立足点的不断变化而调整”，都表明他已认可了“一切历史都是思想史”。虽然人们往往将其归入“思辨的历史哲学”、其主要探讨历史发展的特征及规律，但在该书中，汤因比却把他的对人类历史的宏观“思”置于历史认识的“分析批判”基础上。其实，过去人们对历史哲学的两分法是过于简单化了，或者说那只是看到了表面现象。因为汤因比的“宏观叙事”自问世以后便频遭批评，说其中充满事实错误，如一盘散沙，像大卸货等等，于是他在本书中讥笑了“一些历史学家”对威尔斯《世界史纲》的批评，说这些人并未认识到“威尔斯是在做他们自己连尝试一下都几乎不敢的事，以单独一个人的象来重新体验人类的整个生命历程”，这实际上是在为自己辩护，“燕雀安知鸿鹄之志哉”！因此，他必然要开宗明义地告诉大家：“对于一定的社会环境而言，历史思想具有相对性这一点是绝对的。”他还及时地向我们出示了三幅图片：同是基督教的主题，刚果艺术家让我们看到的耶稣，是一个吊在十字架上的黑人，伊斯兰艺术家表现的是一个坐在清真寺里的基督，而中国人表的当然是类似送子观音那样的抱着乖乖宝贝的圣母玛利亚。直到现在为止，许多骂汤因比的人并没有去读汤因比；许多人无法回答汤因比提出的问题，硬着头皮去做一些徒劳无益的事；更有些人至今还认为只要对史料进行科学的批判用就可以重现客观的历史过去（即兰克派的主张），而不知道没有思就没有历史学。其实，做出一部通史并不难，难的是通史中要有自己独特的、而非人云亦云或者“大家都可以认同的”思想，要在自己的著作中明确表明自己的思想，而不满足于做“事实”的巨人，理论（思想）的矮子。汤因比留下的遗产远不止此。我们曾经习惯于做走两个极端的历史学家：一个是为虚假的、狂热的、大规模的运动烘云托月——譬如中国“文革”时期的“影射史学”，以及纳粹德国时期的“法西斯史”——这日渐为人不齿，但还是有时不能免除“做注”之俗；另一个是日渐普遍的趋势，那就是冷冰冰地对待我们的研究对象，好像解剖医生面对着尸体，或者生物学家望着显微镜下的细菌，仿佛这样就可以达到“科学”的殿堂，或者逃避现实。但汤因比并不是这样，不知道这是否与他对宗教的情感有关，但至少与他研究历史的“现实需要”目的有关——“人类无疑正在走向自我毁灭，除非我们能成功地形成天下如一家的状态。他把理解和欣赏彼此的文化遗产视为一种“珍爱”：“没有爱的火焰，人类社会团方面出现的裂隙，就不可能被熔为一体。”因此，他才去探讨一个又一个文明兴衰的过程及其动因，才去对不同文明进行比较，以发现各自的优长。也许在他和池田大作的《展望21世纪》一书，这种悲天悯人的情感表露得更为强烈，但这的确是史学家应有的终极关怀。 我们在“制造”新的一代史学家的时候，往往忽略这种情感教育，因为我们自己往往就没有想明白自己为什么研究历史——我们是为一个饭碗、为无穷无尽的史料而工作，或者稍好一点，为某一个民族、国家的利益而工作，还是为了更高的目标？我们虽然意识到，但却很难在教育实践中落实爱因斯坦的名言——“除非一个人摒弃细枝末节，具有更广阔的视野，否则，在科学中就不会有任何伟大的发现”。我们告诉我们的青年学子许多真实的（也许还有不真实的）历史事实，但是我们发现这没有用，他们要相反更讨厌历史，因为这里没有生活，没有思想，没有现实。往往是在他们有了思想之后，才感到历史的厚重，回来重温历史（看看那些现在热衷于写历史的文学家）；或者是径直闹出一些历史笑话，譬如说中国没有经历欧洲文艺复兴、打破中世纪神学桎梏是丧失了一次历史机遇云云。如果我们不是把培养学生的历史观念和人类情感、而是把记忆多少历史事实（其中肯定有不少是靠不住的）当作强化历史教育的第一尺度，我们的笑话还会继续闹下去。世间已无汤因比，但汤因比的时代还在，他的思想遗产还在。

物理学（physics）为研究物质最一般的运动规律和物质基本结构的学科。作为自然科学的带头学科，物理学研究大至宇宙，小至基本粒子等一切物质最基本的运动形式和规律，因此成为其他各自然科学学科的研究基础。

经济学为研究人类社会在各个发展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济关系及其运行、发展的规律的学科。经济学核心思想是物质稀缺性和有效利用资源，可分为两大主要分支，微观经济学和宏观经济学。

扩展资料

物理学的本质：物理学并不研究自然界现象的终极机制（或者根本不能研究），我们只能在某些现象中感受自然界的规则，并试图以这些规则来解释自然界所发生任何的事情。我们有限的智力总试图在理解自然，并试图改变自然，这是物理学，甚至是所有自然科学共同追求的目标。

经济学起源希腊色诺芬、亚里士多德为代表的早期经济学，经过亚当·斯密、马克思、凯恩斯等经济学家的发展，经济学衍生出了演化证券学、行为经济学等交叉边缘学科。随着国民经济的高速发展，经济学研究和应用受到国家和民众的关注越来越高，理论体系和应用不断完善和发展。

参考资料来源：百度百科-经济学

参考资料来源：百度百科-物理学

物理学就是万物之理。经济学就是指的钱方面的。

来说，物理学的话，我觉得还是应该遵从世界规律。

我说物理学是研究关于无瘾世界规律，经济学是研究这个就是物理学，就是自然科学经济学是英文科学

物理学是研究关于无瘾世界的规律，经济学是违纪上级社会的发展前景，所以说呢，这两个学硕是两个概念

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获嘉县15676486216： 为什么说物理学是认识世界的科学呢, - ？
载熊圣能：[答案] 物理物理,讲的就是我们这个物质世界的道理...物理学是研究自然界的物质结构、物体间的相互作用和物体运动最一般规律的自然科学.物理学是人们对无生命自然界中物质的转变的知识做出规律性的总结.从另一方面讲:学习物...

获嘉县15676486216： 为什么说物理学是认识世界的科学 - ？
载熊圣能： 世界是由物质组成的,物质构成了世界上的各种大大小小的物体,而物理学就是研究物体之间变化规律的.

获嘉县15676486216： 物理学就是研究什么物理学就是研究自然界的 - ？
载熊圣能： 物理就是研究万物之间相互作用的根本原理,如光学、电学、磁学、热学、力学等等.可以这么说,数学是物理学的工具,物理学是现代科技的基础.

获嘉县15676486216： 物理学是什么?？
载熊圣能： 物理学是一种自然科学,注重于研究物质、能量、空间、时间,尤其是它们各自的性质与彼此之间的相互关系.物理学是关于大自然规律的知识;更广义地说,物理学探索分析大自然所发生的现象,以了解其规则.

获嘉县15676486216： 物理学是研究自然界的 - -----自然科学 - ？
载熊圣能： 物理学的主要内容包括力、热、光、电、磁等物理现象,研究他们的物质结构、物体间的相互作用和物体运动的一般规律. 故答案为:物质结构、物体间的相互作用、运动规律的.

获嘉县15676486216： 请问,世界在物理学眼中是不是本虚无呢?物理学承认不承认宇宙之前的混沌状态,就是虚无的状态呢?道家学说认为,世界本混沌,然后分阴阳,化生万物,这个虚无,现代物理学研究宇宙形成之初,是不是也是虚无呢? - ？
载熊圣能： 现代物理学 研究宇宙形成之初应该是以承认物质第一性为前提的,所以应该不是本虚无的

获嘉县15676486216： 物理学之终极目标? - ？
载熊圣能： 无论是物理学还是其他各种学科,终极目标都是为了寻求真理,或如黑格尔所称的绝对知识和绝对精神.大统一是这一目标的中途站,当物理学大统一后,就是更加全面的统一工作,人类就是这样不断的推进到真理.

获嘉县15676486216： 为什么说物理学真正开始于伽利略 - ？
载熊圣能： 伽利略之前,属于欧洲的中世界,研究世界的方式,都是看以前亚里士多德说过什么,研究物理不是依靠试验,而是看亚里士多德对待这类事件是怎么说的.伽利略开启了以试验研究物理的新模式.传说中的比萨斜塔上的两个铁球同时落地,就是以试验来验证具体的问题,而不再局限在以以前的大师说过什么为准.由此科学或者说物理,走上了一条试验证伪的道路,以不断否定已有定论,迎来了物理学的大爆炸.

获嘉县15676486216： 学物理的目的是什么? - ？
载熊圣能： 我认为学物理首先是为了教会我们理性的认识这个世界,而不是凭空猜想,从基本实验出发归纳出最一般的结论再进行逻辑推理出不那么显然但符合逻辑的规律,由实验检验之并不断优化逼近模型猜想,物理是门近似的艺术.学物理是为了客服...

获嘉县15676486216： 为什么说物理是一门严密的理论科学,它以物理概念为基石,以物理学定律为主干 - ？
载熊圣能： 人类自诞生以来,就对身边的世界充满好奇,想探究世界的构成,万物的起源.物理学是人们2113认识世界的一门科学,曾经与哲学密不可分,随着人类认识的发5261展,知识体系的形成,逐渐分化出物理学4102.物理学就是 人类认识世界的科学,我们要认识事物,总结规律,需要一些术语,这就是物理概念和物理规律.就好比人类要1653进行交流,需要语言作为工具,语言的表达需要一系列的符号,不同的民族发展出不同的语言表达形式. 再比如回音乐是人类共通的语言,描述美好的音乐,需要符号,比较简谱、五线谱~~ 所以物理学就是以物理概念和物理规律为基础和主干答的一套科学体系.