概率的哲学本质

概率低 哲学里怎么解释~

是波普尔所说的“验证度”.一个理论通过——或没有通过——对它的检验的状况的报告,包括对检验严格程度的评价：惟有以批判精神进行的检验——试图反驳——才算数.一个理论通过这些检验,就可以表明它的生命力——“适者生存.”当然它只能证明它“适应”于经受得住它已经受过的那些检验,恰如一个有机体的情况一样,不幸的是“适应”仅仅意味着现实的生存和过去的表现,决不能保证将来的成功.

概率，又称或然率、机会率、机率（几率）或可能性，它是概率论的基本概念。概率是对随机事件发生的可能性的度量，一般以一个在0到1之间的实数表示一个事件发生的可能性大小。越接近1，该事件更可能发生；越接近0，则该事件更不可能发生，其是客观论证，而非主观验证。

概率论是研究大量现象规律性的科学,个别现象的发生是偶然的,无法推断的, (即在现在科学条件下,无法断言其是否必定发生,或即便有方法,而方法过度烦难,无法实现)但在大量现象时却呈现出规律性。因之概率论与哲学上一个重要概念“偶然性”有了联系。两方面使用“偶然性”这一名词所代表的意义并不完全相同。明确“偶然性”在概率论中所代表的确切意义,并且划清两方面容易混乱的界限,是概率论中的哲学问题的内容之一。

概率，又称或然率、机会率或机率、可能性，是数学概率论的基本概念，是一个在0到1之间的实数，表示一个事件发生的可能性大小的数，叫做该事件的概率。它是随机事件出现的可能性的量度，同时也是概率论最基本的概念之一，是对随机事件发生的可能性的度量。物理学中常称为几率。

其实数学在宇宙中并不实际存在，数学本身就是人类为了认知世界而主观设立出来的一套主观标准，帮助人类认知世界。比如我有一根15cm的棍子，它本质就是一坨粒子通过电磁力等四大基本力构成的，宇宙并不关心它有多长，但人关心，于是设立标准，这样人们就知道它比旁边那个16cm的棍子短了。

硬币落地后的形态取决于人施加力量的大小角度，空气阻力，落地角度，地面硬度和弹性，摩擦力等条件影响。比如硬币原本正要立着的时候，空气流动方向的细微变化会使其倒向一边，而这股风可能来自同事关门时候造成的气流，也可能是西伯利亚来的一股冷空气。硬币投掷等宏观世界的现象，在微观上其实都是一个非常复杂的过程，而人类是没那个时间精力去仔细观察研究的，图省事就用数学来表达了。

所以概率的本质就是客观物理和主观数学的统一，没有什么冲突，不要总想着分离它们。当然非要说本质的话，当然是客观物理是本质
系综理论里，概率指的是系综平均意义上的概率分布，可以看做一种随机性；

但实际的物理过程其实是系统根据哈密顿原理决定性地遍历各态时，产生的一种概率的假象，就好像我们说一个匀速旋转的指针指某个方向的概率一样，这完全是频率意义上的，没有任何随机性。

一种是假设有足够的信息则没有随机性，一种是假设没有足够的信息则有随机性，两者等价。但这种等价并不平凡，必须要刘维尔定理作保证。

综上，经典物理中的概率属于题中所描述的“主观概率”。

不需要教旨主义，更不需要片面的极端的对客观世界吹毛求疵。

即便有朝一日你升格为神，也无法对客观世界肆恣操纵，因为你操控宇宙爆炸的时候，必然无法同时实现宇宙坍塌，二者只能取其一。而世界的二元组合比比皆是，神面对它们也力不从心。所以，还是对人类智慧友好一些吧。

场是有边界的，无限边界反而没有多大意义了，所以老子曰：大象无形。

比如你现在作出一个预言：他会摔倒。在没有时间限制的前提下，这是必然发生的，但没什么实际意义，因为不知道神马时候会发生。只有你做到边界清晰，预言（概率）才会趋向有实际意义：你需要在他身上安装传感器，当他失去重心的时候，你可以及时的提前百分之一秒用自动程序对外界发布：某人就要跌倒了，立贴为证！

一滴墨水在一杯水中如何扩散，被认为是无法预测的，其实解决方法是有的。假如一杯水中投入一亿个传感器，什么湍流困惑也消散了，这不过目前技术达不到而已。类似的还有量子力学，它发生的区域尺度远远低于人类现有的观测能力，所以只能用概率解决。只要人类突破测量极限，不少投骰子般的量子力学内容就会成为必然。

科学的核心目的，寻找世间万物之间墒值最低的那条路径。不一定已经找到，但始终在努力，并从未被超越，以至于有些不喜欢科学的人士，往往仍然使用科学的工具和体系来骚扰科学，因为他们没有其他工具可用。

这还真是挺让人遗憾的。

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曲靖市17058134303： 如何理解概率的定义? - ？
柘昆积大：[答案] 首先应该明确在数学上概率是用公理化的形式定义的.各种教科书中出现的'概率统计定义','古典概率定义','几何概率定义'都是一些描述性的说法.教师不应该过分地去揣摩,探究那里的用语,而应理解其实质.概率的概念笼统说并不难,但若深...

曲靖市17058134303： 为什么要说现实生活中的概率问题 - ？
柘昆积大： 现实生活中的概率通常是用来说明偶然性与必然性的. 偶然性可以理解成是意外或是突发,可以定性为表面上的现象. 必然性可以理解成是确实应该如此,可以定性为本质上的规律. 从哲学的角度而言,偶然性与必然性是相互联系的.偶然当中有必然,必然当中定是偶然的积累. 现实生活中,通过对概率的认识和分析,来找出有本质性或规律性的东西.可以更好的理解客观中的生活,也可以更好的把握一个人.

曲靖市17058134303： 贝叶斯公式的哲学意义是什么,什么是哲学 - ？
柘昆积大： 根据贝叶斯主义的观点,对信念概率的指定既是主观的,又是理性的,不同的研究者可以主观地认为具有不同起初置信度的假说.运用贝叶斯公理,根据新证据而理性地改变这些主观指定,会导向研究者们所持信念的会合.在使用证据时,那自身不可能而据一既定假说则可能的证据,相比于那自身可能或据这一及其他相竞争的假说都可能的证据,更能提高对那一假说的置信度.因为它着重于新证据的作用,这一理论在反观旧证据时则处理不好,对可能性的先在指定也可能是任意的.主观性与理性的平衡也会受到质疑,因为结果可能是平行的研究途径,而非二者的会合.哲学?哲学是追求智慧的学科,不要被老学究欺骗了.

曲靖市17058134303： 如何理解哲学的物质概率与自然科学物质结构的联系和区别？
柘昆积大： 物质概率在其本质上属于并未发生,除了必然性的因果,偶然及特殊与物质本身的结构有相辅相成的关系..区则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,物壮则老,一切物质在发生改变的时候是朝着必然性的发展在运动.. 而偶然性的概率则和本质,时间及其内在结构的变化有关.. 事物在表象上的必然性运动得出的结果是必然的,而本质及其结构发生变化也必然性会导致结果发生变化,而其结果则是建立在运动的量的程度上而定的..这就是未知的“将来”..可能性存在,存在的“一定”性原因..

曲靖市17058134303： 概率到底是客观还是主观的? - ？
柘昆积大： 概率嘛,当然得重复很多次试验才精确.你在一次试验中,概率的确随已知条件的增加而变化,虽然与直觉冲突,因为我们知道这个结果已经确定,并且早已在命运的掌握中.概率在揭示结果后就一无是处了.

曲靖市17058134303： 概率为一的时间不一定是必然事件,概率为零的事件不一定是不可能事件的哲学意义？
柘昆积大： 数学上讲这话是错的,理论上概率为1的就是必然事件,为0的就是不可能事件.错之扯哲,实属无稽之谈

曲靖市17058134303： 概率,或者更准确的说是“统计规律性”为什么会存在 - ？
柘昆积大： 某一事件发生的概率,通俗地说是某一事件发生的可能性的大小,就跟一个实际存在的物体有体积有质量且体积的大小、质量的大小是客观存在的一样,某一事件发生的概率也是客观存在的,只是我们不知道而已.大量的重复试验所呈现出来的...

曲靖市17058134303： 概率低 哲学里怎么解释 - ？
柘昆积大： 是波普尔所说的“验证度”.一个理论通过——或没有通过——对它的检验的状况的报告,包括对检验严格程度的评价:惟有以批判精神进行的检验——试图反驳——才算数.一个理论通过这些检验,就可以表明它的生命力——“适者生存.”当然它只能证明它“适应”于经受得住它已经受过的那些检验,恰如一个有机体的情况一样,不幸的是“适应”仅仅意味着现实的生存和过去的表现,决不能保证将来的成功.

曲靖市17058134303： 《科学哲学导论》卡尔纳普著 - 读后感 - ？
柘昆积大： [《科学哲学导论》卡尔纳普著-读后感] 早听说卡尔纳普的名字,但是对其基本上一无所知,《科学哲学导论》卡尔纳普著-读后感.在买书的时候,看到这本书,折扣还可以,就一起买来了.翻看了一遍.还好,对于我这个有些科学基础的人来...

曲靖市17058134303： 哲学与具体科学的区别 - ？
柘昆积大： 哲学和具体科学的关系? 答:(1)马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系,二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系.(2)它们之间的区别表现在:具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象,因而其理...