概率的哲学本质
是波普尔所说的“验证度”.一个理论通过——或没有通过——对它的检验的状况的报告,包括对检验严格程度的评价:惟有以批判精神进行的检验——试图反驳——才算数.一个理论通过这些检验,就可以表明它的生命力——“适者生存.”当然它只能证明它“适应”于经受得住它已经受过的那些检验,恰如一个有机体的情况一样,不幸的是“适应”仅仅意味着现实的生存和过去的表现,决不能保证将来的成功.
概率,又称或然率、机会率、机率(几率)或可能性,它是概率论的基本概念。概率是对随机事件发生的可能性的度量,一般以一个在0到1之间的实数表示一个事件发生的可能性大小。越接近1,该事件更可能发生;越接近0,则该事件更不可能发生,其是客观论证,而非主观验证。
概率论是研究大量现象规律性的科学,个别现象的发生是偶然的,无法推断的, (即在现在科学条件下,无法断言其是否必定发生,或即便有方法,而方法过度烦难,无法实现)但在大量现象时却呈现出规律性。因之概率论与哲学上一个重要概念“偶然性”有了联系。两方面使用“偶然性”这一名词所代表的意义并不完全相同。明确“偶然性”在概率论中所代表的确切意义,并且划清两方面容易混乱的界限,是概率论中的哲学问题的内容之一。概率,又称或然率、机会率或机率、可能性,是数学概率论的基本概念,是一个在0到1之间的实数,表示一个事件发生的可能性大小的数,叫做该事件的概率。它是随机事件出现的可能性的量度,同时也是概率论最基本的概念之一,是对随机事件发生的可能性的度量。物理学中常称为几率。
其实数学在宇宙中并不实际存在,数学本身就是人类为了认知世界而主观设立出来的一套主观标准,帮助人类认知世界。比如我有一根15cm的棍子,它本质就是一坨粒子通过电磁力等四大基本力构成的,宇宙并不关心它有多长,但人关心,于是设立标准,这样人们就知道它比旁边那个16cm的棍子短了。
硬币落地后的形态取决于人施加力量的大小角度,空气阻力,落地角度,地面硬度和弹性,摩擦力等条件影响。比如硬币原本正要立着的时候,空气流动方向的细微变化会使其倒向一边,而这股风可能来自同事关门时候造成的气流,也可能是西伯利亚来的一股冷空气。硬币投掷等宏观世界的现象,在微观上其实都是一个非常复杂的过程,而人类是没那个时间精力去仔细观察研究的,图省事就用数学来表达了。
所以概率的本质就是客观物理和主观数学的统一,没有什么冲突,不要总想着分离它们。当然非要说本质的话,当然是客观物理是本质
系综理论里,概率指的是系综平均意义上的概率分布,可以看做一种随机性;
但实际的物理过程其实是系统根据哈密顿原理决定性地遍历各态时,产生的一种概率的假象,就好像我们说一个匀速旋转的指针指某个方向的概率一样,这完全是频率意义上的,没有任何随机性。
一种是假设有足够的信息则没有随机性,一种是假设没有足够的信息则有随机性,两者等价。但这种等价并不平凡,必须要刘维尔定理作保证。
综上,经典物理中的概率属于题中所描述的“主观概率”。
不需要教旨主义,更不需要片面的极端的对客观世界吹毛求疵。
即便有朝一日你升格为神,也无法对客观世界肆恣操纵,因为你操控宇宙爆炸的时候,必然无法同时实现宇宙坍塌,二者只能取其一。而世界的二元组合比比皆是,神面对它们也力不从心。所以,还是对人类智慧友好一些吧。
场是有边界的,无限边界反而没有多大意义了,所以老子曰:大象无形。
比如你现在作出一个预言:他会摔倒。在没有时间限制的前提下,这是必然发生的,但没什么实际意义,因为不知道神马时候会发生。只有你做到边界清晰,预言(概率)才会趋向有实际意义:你需要在他身上安装传感器,当他失去重心的时候,你可以及时的提前百分之一秒用自动程序对外界发布:某人就要跌倒了,立贴为证!
一滴墨水在一杯水中如何扩散,被认为是无法预测的,其实解决方法是有的。假如一杯水中投入一亿个传感器,什么湍流困惑也消散了,这不过目前技术达不到而已。类似的还有量子力学,它发生的区域尺度远远低于人类现有的观测能力,所以只能用概率解决。只要人类突破测量极限,不少投骰子般的量子力学内容就会成为必然。
科学的核心目的,寻找世间万物之间墒值最低的那条路径。不一定已经找到,但始终在努力,并从未被超越,以至于有些不喜欢科学的人士,往往仍然使用科学的工具和体系来骚扰科学,因为他们没有其他工具可用。
这还真是挺让人遗憾的。
哲学的本质和特点
哲学就是用简单的说话来体现出隐含深层意义的道理,让人们去思考和体会。哲学本身就是用来完善自己的精神修养和帮助其它人完善思想的。哲学的特征在于追问本质,不断反思。内容上,哲学的反思对象无所不包;深度上,哲学的反思是无穷无尽的。现实中,可以借用哲学的思维方式,但是不能照搬哲学的思维方式。也...
从不同角度阐述哲学的本质
是辩证思维的逻辑形式,它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。内容和形式: 内容决定形式,形式为内容服务,内容必须通过形式表现,形式对内容具有反作用,内容和形式存在于统一体中,不可分割。现象和本质: 本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴,二者既对立又统一。现象...
马克思主义哲学的本质特征是什么
实践性、革命性和科学性的统一 实践性、革命性和科学性的统一是马克思主义哲学的根本特征,实践观是马克思主义哲学体系的核心。马克思主义哲学在哲学史上第一次确立了科学的实践观,并把它作为自己首要的、基本的观点。实践性 马克思主义的创立就是为改造旧世界的实践而产生的。马克思的名言:“哲学家们...
3。马克思主义哲学的本质特征是
马克思主义哲学的本质特征是实践性基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学的本质特征蕴含于其理论内容体系之中,而其内容体系的基本点有三点:精髓--实事求是;精华--社会基本矛盾理论(社会发展规律学说);精蕴--群众史观.答案:ABC ...
利息的本质到底是什么?
利息的本质是指货币持有者 (债权人) 因贷出货币或货币资本而从借款人 (债务人) 手中获得的报酬。包括存款利息、贷款利息和各种债券发生的利息。在资本主义制度下,利息的源泉是雇佣工人所创造的剩余价值。利息的实质是剩余价值的一种特殊的转化形式,是利润的一部分。利息抽象点说就是指货币资金在向...
贝叶斯公式的哲学意义是什么,什么是哲学
更能提高对那一假说的置信度。因为它着重于新证据的作用,这一理论在反观旧证据时则处理不好,对可能性的先在指定也可能是任意的。主观性与理性的平衡也会受到质疑,因为结果可能是平行的研究途径,而非二者的会合。哲学?哲学是追求智慧的学科,不要被老学究欺骗了。参考资料:网络 ...
哲学中本质的含义?
具体例子就不再列举了。哲学的本质是什么?哲学是追求关于世界(包括世界中的各种事物)和人生意义的根本性问题的确定性认识的理 哲学分东西方哲学,两者都有推理和思辩的部分,但西方哲学偏重于论证,东方哲学偏重于意相。探求的终极目的都是人的存在的合理性和意义,世界的存在的合理性和意义。显示器...
哲学中一般本质和普遍规律指的是什么?
哲学中一般本质和普遍规律两种情形,一种是具体某个领域内的一般本质和普遍规律,这是具体科学研究的对象。另一种是整个世界的一般本质和普遍规律,这就是哲学本身研究的对象。
马克思主义哲学的本质特征是什么
马克思主义哲学的本质特征包括:1、辨证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。这种哲学观点强调对事物发展变化的动态理解,以及对历史发展的物质基础和社会结构的深入分析。2、马克思主义政党的一切理论和实践活动都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。这一政治立场体现...
哲学上事物的本质是什么?
从柏拉图的理念论出发,他认为本质是事物固有的规定性,定义表达的正是事物的本质,表象与本质是统一体,理解本质是理解事物的关键。柏拉图强调本质的稳定性与持久性,倡导超越感性表面,直指事物的真理本质。然而,康德的哲学挑战了这种观点,他区分了现象与物自体,虽能把握现象界的规律,但本质并非直接可得...
柘昆积大:[答案] 首先应该明确在数学上概率是用公理化的形式定义的.各种教科书中出现的'概率统计定义','古典概率定义','几何概率定义'都是一些描述性的说法.教师不应该过分地去揣摩,探究那里的用语,而应理解其实质.概率的概念笼统说并不难,但若深...
曲靖市17058134303: 为什么要说现实生活中的概率问题 - ?
柘昆积大: 现实生活中的概率通常是用来说明偶然性与必然性的. 偶然性可以理解成是意外或是突发,可以定性为表面上的现象. 必然性可以理解成是确实应该如此,可以定性为本质上的规律. 从哲学的角度而言,偶然性与必然性是相互联系的.偶然当中有必然,必然当中定是偶然的积累. 现实生活中,通过对概率的认识和分析,来找出有本质性或规律性的东西.可以更好的理解客观中的生活,也可以更好的把握一个人.
曲靖市17058134303: 贝叶斯公式的哲学意义是什么,什么是哲学 - ?
柘昆积大: 根据贝叶斯主义的观点,对信念概率的指定既是主观的,又是理性的,不同的研究者可以主观地认为具有不同起初置信度的假说.运用贝叶斯公理,根据新证据而理性地改变这些主观指定,会导向研究者们所持信念的会合.在使用证据时,那自身不可能而据一既定假说则可能的证据,相比于那自身可能或据这一及其他相竞争的假说都可能的证据,更能提高对那一假说的置信度.因为它着重于新证据的作用,这一理论在反观旧证据时则处理不好,对可能性的先在指定也可能是任意的.主观性与理性的平衡也会受到质疑,因为结果可能是平行的研究途径,而非二者的会合.哲学?哲学是追求智慧的学科,不要被老学究欺骗了.
曲靖市17058134303: 如何理解哲学的物质概率与自然科学物质结构的联系和区别?
柘昆积大: 物质概率在其本质上属于并未发生,除了必然性的因果,偶然及特殊与物质本身的结构有相辅相成的关系..区则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,物壮则老,一切物质在发生改变的时候是朝着必然性的发展在运动.. 而偶然性的概率则和本质,时间及其内在结构的变化有关.. 事物在表象上的必然性运动得出的结果是必然的,而本质及其结构发生变化也必然性会导致结果发生变化,而其结果则是建立在运动的量的程度上而定的..这就是未知的“将来”..可能性存在,存在的“一定”性原因..
曲靖市17058134303: 概率到底是客观还是主观的? - ?
柘昆积大: 概率嘛,当然得重复很多次试验才精确.你在一次试验中,概率的确随已知条件的增加而变化,虽然与直觉冲突,因为我们知道这个结果已经确定,并且早已在命运的掌握中.概率在揭示结果后就一无是处了.
曲靖市17058134303: 概率为一的时间不一定是必然事件,概率为零的事件不一定是不可能事件的哲学意义?
柘昆积大: 数学上讲这话是错的,理论上概率为1的就是必然事件,为0的就是不可能事件.错之扯哲,实属无稽之谈
曲靖市17058134303: 概率,或者更准确的说是“统计规律性”为什么会存在 - ?
柘昆积大: 某一事件发生的概率,通俗地说是某一事件发生的可能性的大小,就跟一个实际存在的物体有体积有质量且体积的大小、质量的大小是客观存在的一样,某一事件发生的概率也是客观存在的,只是我们不知道而已.大量的重复试验所呈现出来的...
曲靖市17058134303: 概率低 哲学里怎么解释 - ?
柘昆积大: 是波普尔所说的“验证度”.一个理论通过——或没有通过——对它的检验的状况的报告,包括对检验严格程度的评价:惟有以批判精神进行的检验——试图反驳——才算数.一个理论通过这些检验,就可以表明它的生命力——“适者生存.”当然它只能证明它“适应”于经受得住它已经受过的那些检验,恰如一个有机体的情况一样,不幸的是“适应”仅仅意味着现实的生存和过去的表现,决不能保证将来的成功.
曲靖市17058134303: 《科学哲学导论》卡尔纳普著 - 读后感 - ?
柘昆积大: [《科学哲学导论》卡尔纳普著-读后感] 早听说卡尔纳普的名字,但是对其基本上一无所知,《科学哲学导论》卡尔纳普著-读后感.在买书的时候,看到这本书,折扣还可以,就一起买来了.翻看了一遍.还好,对于我这个有些科学基础的人来...
曲靖市17058134303: 哲学与具体科学的区别 - ?
柘昆积大: 哲学和具体科学的关系? 答:(1)马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系,二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系.(2)它们之间的区别表现在:具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象,因而其理...