古装剧中,为什么古人把如厕叫“出恭”?

作者&投稿:柏胞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在古代历史中,到底为什么上厕所叫“出恭”呢?~

在古代历史中,上厕所被称之为出恭,是源于古代科举考试过程中,对考生上厕所是有特殊的规定的,即必须领出恭牌,凭出恭牌才可以上厕所,后来为了方便,考生上厕所就直接被称为出恭,久而久之"出恭"这个词就变成了大家上厕所的代名词。
上厕所这件事是我们日常生活中每天都必须要做的事情,大家对其已经非常熟悉了,我们现在都说的是上厕所,但是你知道在古代它并不是这样子称呼的吗?在古代,上厕所被称之为出恭,相信看过古装剧的人多多少少都听说过。下面我们就来看一看在古代上厕所为什么会被称之为出恭。
"出恭"这个词,最早是出现在古代科举考试的时候。因为古代的科举考试是选拔人才的一大途径,所以大家也会比较重视,因此在考试的时候,监考官也会对考生提一些要求,比如禁止抄袭,比如不能随便去上厕所等等,其实也好理解,我们现在的考试也是有这种规定的。当然了,人有三急,所以说完全禁止考生上厕所是不可能的,也许有人有什么特殊情况呢,所以对于考生上厕所的要求也是弹性的,考生可以上厕所,只不过在上厕所之前要请示,然后会拿到一个牌子,这个牌子就是出恭牌。考生去上厕所,必须拿出出恭牌,出恭牌上写着"出恭入敬"四个字,考生就是凭借这块出恭牌进出厕所和考场的,所以考生们为了方便,也就将上厕所称之为"出恭",这就是"出恭"二字的由来。
所以一开始"出恭"二字的使用者只是古代那些参加科举考试的考生们,后来久而久之,寻常百姓也开始用出恭来代表上厕所了,时间长了,大家就把出恭变成了上厕所的代名词了,这就是为什么在古代上厕所会被称之为出恭。

恭”形声字。从心,共声。本意:恭敬,谦逊有礼。上厕所叫出恭,始于元朝在“延祐复科”,重修了科举制度,例如规定了监考人员级别,准许考生上厕所等。当时,翰林学士认为科举考场是神圣的地方,必须要出恭入敬。故专门社遏制了“出恭”、“入敬”牌,发与考生,考生离开考场去厕所时须交“出恭”牌,回时交“入敬”牌。
“出恭”“入敬”牌
中国毕竟是文明古国,虽然厕所的地位低之又低,但是上厕所的说法却是不少,如便旋、行清、更衣、出恭等,饱含浓厚的文化底蕴。在辛亥革命时期就有这样的一个故事,辛亥革命的元老、大书法家于右任先生,一次见人家在自己院子的墙角处小便,十分气恼,遂挥毫写下几个大字:“不可随处小便”,让侍从贴于墙上,以收震慑之效。侍从见了于老先生的墨宝难以割舍,于是找人照写一幅贴出,将告示精心装裱,挂在自家厅堂。见者无不称赞,因为“不可随处小便”重新排序之后,变成了一句格言:“小处不可随便”。当今一些闻人为何要对排名斤斤计较,答案就在其中。 与诸多名人轶事一样,“不可随处小便”之事亦真伪难辨。不过有一点可以肯定,随处方便确实让人心烦,特别是当自家门口成为某些人尽情挥洒的溺处的时候。
于右任先生
我国作为泱泱古国,自几千年前便对此类的“方便设施”极为重视,《周礼·天官》中便有“宫人掌王六寝之修,为其井、匽,除其不蠲,去其恶臭”的记载。这边的“井”并非指的是井水,而是“漏井”,相当于现在的小便池,“匽”指的就是现在所说的便坑了。
古时的厕所
关于“出恭”,在《凌霄一士随笔》有这样的一则笑话,说有三个世子以“出恭”为题作诗,一个人作“板侧尿流急,坑深粪落迟”,一个人作“大风吹屁股,冷气入膀胱”,又一个人作到“七条严妇戒,四品受夫封”,前者格调俱高,有唐人之韵;中者虽切而体格较卑,近乎宋派;后者则专切题面,抛荒题旨,为试帖诗的路子。最后一人虽然作诗与厕所无关,确实紧扣“恭”的主题。在清朝,四品官员的夫人是可以被受封为“恭”人,当然了此“恭”非彼“恭”就是啦!
《凌霄一士随笔》

建议感兴趣的读者可以去看看这本书,还是蛮有趣的。

古人把如厕叫做“出恭”,首先可以肯定的是这是古人的一种避讳,以此作为一种雅称,除此之外,对于将如厕称为“出恭”的解释,还有两种:一种是明朝科举时所产生的名称;另一种是作为“出肛”的通假字。
一、作为一种避讳

古人在许多事情上都会选择用不同的方式来更改一个雅称,以此来对原事物进行一种避讳,而如厕也不例外,毕竟如果没有某种避讳,是不符合古人的教养,与当时儒家所宣扬的“礼”是有所违背的。

其实这也是一个很好理解的理由,毕竟即便在当下,虽然我们不会去使用“出恭”这种词语,但也会选择”如厕“”解手“这样的代名词,毕竟这也是需要考虑听者的心情的。

二、明朝科举时所产生的名称

有人认为”出恭“这一个词语是出自明朝的科举考试,那时候的科举考试,由于考试时间长,所以对于学生的如厕行为有严格且系统化的管理,如果考生需要如厕,就需要拿取”出恭“这一个牌子,而要返回时,则拿取“入敬”这一个牌子,以此作为一种划分,也比较容易管理。而这两个牌子也就取自”出恭入敬“之意,代表了出入恭敬,而这样一种说法,也逐渐被延续了下来。

三、作为“出肛”的通假字

此外也有人认为”出恭“是作为”出肛“的通假字所存在的,而”出肛“可以说是一个确切而明显的词汇,比较直接,那么用“恭”这一个字进行替代,可以说是比较贴切,也比较文雅。但这里其实有一个问题,毕竟这样的通假,需要古代读音的相同,可是这样只能在书面上避嫌,可以避免低俗气息的产生,如果在口头上交流时,又如何区分所说的是什么。



这是元朝科举考试的时候出现的称呼,考试中如果内急,就拿着出恭的牌子去上厕所,表示出入恭敬,不会有作弊的心理,后来渐渐流传开,上厕所就称为出恭。

在进行科举考试的时候,考试是不可以随意走动的。当有去厕所的想法之后,需要恭请主考官,得到允许后才可以出来。所以如厕的文雅说法也叫“出恭”。

从元代起科举考场为了更好的管理考生,以及解决考生们的内急问题,曾专门设置了“出恭”与“入敬”两块牌子。当有考生需要上厕所时,就可以领取“出恭”牌。至此之后古人就就将上厕所称为“出恭”,即大便为出大恭,小便为出小恭。

因为古代人觉得直接说如厕,认为比较粗俗,不文雅,所以很多文人雅士,就用“出恭”来代替“如厕”,不仅显得特别文雅而且也能避免尴尬。


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