楚襄王与巫山神女峰的神女有什么故事

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~ 巫山云雨。。。
以“巫山云雨”形容男女之间的事,据《高唐赋》、《神女赋》等古文记载,有段很有趣的故事呢。
楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉说:“以前先王(指楚怀王)曾经游览此地,玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子,她说是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴,立即宠幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王,再想找自己的话,记住就在巫山,早晨是‘朝云’,晚上是‘行雨’。”
现常用“巫山云雨”形容男欢女爱,是自此留下来的


《西游记第101回之月光宝盒》里表达了怎样的爱情?
至尊宝对两个截然不同的女人如出一辙的态度却取得了惊人相似的成功,如果他不是有预谋有计划的这样做的话,那他真的是一个泡妞的天才。白晶晶和至尊宝在山崖上那场激情迸发最后却因为“谁他妈的系的这么紧”而解不开的裤腰带最终通奸未遂的戏很精彩,不过事后至尊宝也承认,他是看晶晶那么冲动配合一下...

<<神女峰》中“美丽的梦留下美丽的忧伤,天上人间代代相传”什么意思_百...
美丽的神话:指的是神女峰的传说。当然,神女峰的传说有太多种了,有神女斗恶龙的,与竹取物语差不多的,也有帮大禹治水的,但从作者的诗文和意境来看,这首诗主要取意于宋玉的《高唐赋》和《神女峰》。两赋写楚怀王梦中亲幸了巫山神女,神女便树立了永远忠贞于他的志节。怀王死后,他的儿子襄王...

山水名胜诗巫山神女庙原文及赏析
①巫山十二:即巫山十二峰。②片石:神女峰顶峰侧下有一危石,如俊美少女亭亭玉立,神女峰因此而得名。③“晓雾”两句意为,早上云雾散去,疑是神女卷起帘幔,山花谢了,好像神女没有卸掉的残妆。④星河:银河。好夜:良宵。清佩:清脆悦耳的玉佩声。传说每年八月十五夜神女峰有歌声和环佩声。⑤楚襄王:战国...

襄王筑楚台是什么典故?
巫山神女作在民间传说中又是另一番模样。她是西王母的女儿,名叫瑶姬。和十二个姐妹一起在巫山一带帮助大禹治水,后来化作十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表,所立山峰位置最高,每天第一个迎来朝霞,便赢得了“望霞峰”亦即神女峰的美名。两个版本的巫山神女身份悬殊。一...

瑶姬的相关传说
后来,她们便变成了巫山十二峰。紧临着长江,耸入蓝天的是望霞峰,又叫神女峰。透过缭绕的烟云,可以看到那峰顶上有一个俊秀美丽的影子,若隐若现,像石头又像人,在天上又在人间,那就是神女瑶姬。为了纪念她,人们在飞凤峰山麓,为她修建了一座神女庙。 【提醒】《中国神话传说词典》中瑶姬的部分与重庆市委邀专家...

杨慎最好的诗
杨慎最好的诗 【送余学官归罗江】豆子山,打瓦鼓;阳平关,撒白雨。白雨下,娶龙女;织得绢,二丈五。一半属罗江,一半属玄武。我诵绵州歌,思乡心独苦。送君归,罗江浦。【出郊】高田如楼梯,平田如棋局。白鹭忽飞来,点破秧针绿。【竹枝词】神女峰前江水深,襄王此地几沉吟。暖花温玉朝朝态,...

薛涛 其人其事其诗 拜托帮个忙 谢谢!!
山色未能忘宋玉,水声尤是哭襄王。朝朝暮暮阳台下,雨雨云云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。韦皋看过赞叹不已,传阅给席间众宾客,大家也都叹服。薛涛这首诗写的是过巫山神女峰,《谒巫山庙》的情景。其实这样的诗不算特别出奇,只不过自从宋玉的《高唐赋》以后,巫山云雨已经成了男女欢爱的代言,薛涛却...

“神女有心,襄王无梦。”的由来?
为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。’旦朝视之,如言。故为立庙,号曰朝云。”显然,巫山神女是与楚怀王有一夜情的巫山女神。宋玉的一番描述,激起楚襄王的极大兴趣,也想和这位女神发生点故事。在...

李涉楚宫怨二首其一此诗写得活泼而又不拘谨
《竹枝》,是长江中游地区流行的民间曲调,词人即用它来歌咏当地的史事和传说。“十二山晴花尽开。”“十二山”,即巫峡十二峰,在今四川巫山县东,长江北岸。其中以神女峰最为纤丽奇峭。起句点地,将风光奇丽的巫峡写得花团锦簇。而此地又不仅以风景胜,更有着古老的历史遗迹与浪漫的神话传说,...

关于巫山红叶诗句
——宋·陆游《三峡歌》 奇丽的巫山十二峰,在江边可以见到九峰,我站在船头,欣赏满眼绚丽的红叶和青翠的植被交织,映照着秋空的云霞。南宋大诗人陆游的《三峡歌》写于绍熙甲寅年(公元1194年),写的是二十四年前,乾道庚寅(公元1170年)入蜀时的情景,可见巫山红叶给诗人留下十分深刻的印象。 神女峰前江水深, 襄王此...

龙江县14775196335: 楚襄王与巫山神女峰的神女有什么故事 -
雷菡盐酸: 楚襄王与巫山神女峰的神女的故事: 楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉告诉他,以前楚怀王也曾在这里游览过,之后遇到了一个神女. 原来宋玉在《高唐赋》里记载,楚怀王有一天在高唐游山玩水,睡觉时,梦到了一位神女,这个...

龙江县14775196335: “襄王有梦,神女无心”出自哪里?有何典故? -
雷菡盐酸: 出自战国· 楚·宋玉《神女赋》,说的是楚襄王梦中苦苦追求神女,却被神女拒绝的故事.神女为了忠贞于逝去的先王,而以礼自持,理性战胜情欲,“欢情未接,将辞而去”,所以襄王虽有梦,而神女却没那个心思.神女虽然被襄王梦见,却打消了襄王的非分之想.

龙江县14775196335: {襄王有梦,神女无心.} 典故怎么说的 ? -
雷菡盐酸: 典故是:战国时,巫山神女暗慕楚襄王,私下凡尘相会,襄王一见之下, 惊为天人,欲效连理,唯仙凡阻隔,未能如愿.襄王返宫后对神女仍念念不忘,巫山神女为解襄王一片痴心,在梦中与襄王结合后,赠玉佩而别.襄王其后踏遍巫山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了,勉楚王收拾情心,专心社稷,遂辞别返天庭.出自宋玉<>.

龙江县14775196335: 谁知道神女与襄王的故事? -
雷菡盐酸: 楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽,王异之.明日,以白玉.玉曰:“其梦若何”王曰:“夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异....

龙江县14775196335: 巫山神女和楚襄王 -
雷菡盐酸: 这两句确实是说的楚襄王跟巫山女神的故事. 这二人有过一段爱情,但后来因为女神的离开,留下楚襄王一个人独自感慨.巫山的浓云冷雨,敲打在冷冰冰的岩石上,过往的事情如同梦境,现如今是如此的惆怅

龙江县14775196335: 刘白羽文中的“美女峰”就是“神女峰”,神女峰还有什么传说 -
雷菡盐酸: 闻名古今的原因 神女峰闻名古今的原因有三: 一是宋玉在“神女赋”中虚构了一个楚襄王与神女幽会的故事,一是神女瑶姬下凡助禹治水的传说,一是峰侧确实有一石耸立,形如少女.红圈中小山峰传说为神女瑶姬变化而成 在中国古代神...

龙江县14775196335: 巫山神女的故事有哪些?传说中的巫山神女叫什么
雷菡盐酸: 关于巫山神女的故事来自于一则神话传说,说起巫山神女可能很多朋友还觉得比较陌生,巫山神女是天庭王母娘娘的女儿瑶姬.据说居住在仙界瑶池的西王母娘娘有而是几...

龙江县14775196335: 巫山有个爱情故事谁知道是讲的是什么 -
雷菡盐酸: @ 你说的是关於巫山神女峰的一个的爱情故事.宋玉所作《神女赋》有关於该传说的记载.相传战国时,有个叫楚襄王的,年青帅气,爱好文学,且在怀春期,便筑一精美楼阁:梦台馆,某日,梦中遇见一绝色丽人,自称是“朝为云,暮成雨”...

龙江县14775196335: “神女有心,襄王无梦.”的由来? -
雷菡盐酸: 巫山神女在文学作品中最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》.在《高唐赋》中宋玉向楚襄王介绍巫山神女:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:'妾,巫山之女也.为高唐之...

龙江县14775196335: 宋玉对楚王神女之事是什么 -
雷菡盐酸: 战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事.神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女.此后,“巫山神女”常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女...

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