鲁迅的《狂人日记》中到底谁在吃人？深度解读

~ 前言 鲁迅的《狂人日记》首发于1918年5月15日的《 新青年》月刊，这是他公开发表的第一篇小说，也是中国历史第一篇白话文小说。 该文当时一经发表，就影响深远。历史很少有人能首次发表文章就达到如此高度，但鲁迅就做到了，他好像天生就熟练地用笔杆子「 ”杀人”一样。 背景 光绪年间，鲁迅因为自学德语，然后还翻译过几本德文小说，平时喜欢看时务报、各种文学小说，也喜欢接触新鲜的事物，那时候就了解到西方医学是日本的明治维新主要方向，所以这也是后来他留日学医的原因之一。 当时的中国留学也存在两个派别，一种是去西方列国留学，属于思想偏保守，主张用科技改变中国；还有一种是去东方留学，主要还是去日本留学，这种学生的思想是比较激进，主张革命，因此当时的「光复会」在日本的活动也非常频繁，鲁迅也是其中一员。 鲁迅留学时期的好友 后来鲁迅与郭沫若等人一同留学日本，先是在「东京弘文学院」就学，后毕业成绩能达到申请清 *** 给予的补助，所以他索性继续留在日本深造。 本来鲁迅应该起「东京帝国大学」学习地质类的专业，但他却毅然决然去「 仙台医学专门学校」学习医术，这其中原因有两个，其一是看不惯东京那些喜欢吃喝玩乐的留日学生，所以要选一个能远离东京的学校；其二是因为自己的父亲是因为中医所耽误最佳治疗时间，所以他希望西医能帮助更多像他父亲一样的人，并希望西医能促进国人对维新革命的信仰，因此他也选择学医。 留日时期的鲁迅 在学医的过程中，鲁迅发现医学大部分内容都是要死记硬背，而不去深究其背后的原因，并且医学课程太繁重，导致自己没有剩余时间去做其它的事。 有一次，学校放映「日俄战争」幻灯片，里面有中国人给沙俄做探子，结果日军以间谍罪将其处死，在行刑现场还有很多中国人在围观。 看见那些围观的国人非常愚昧，这时候鲁迅就反思道「 ”医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺。”因此在学医的第二年，他就开始弃医从文。 演讲中的鲁迅 在日本继续待了数年后就回国，拓本先是在浙江地区做教育方面工作，后到北京的中华民国教育部工作。起初他还斗志昂扬，希望能通过自己的一己之力，唤醒国民的意志，但后来还是因为现实原因，他开始不相信自己所做的事，也开始自暴自弃，整日游手好闲，应付官场上的事，或者收集研究。 后来有人问鲁迅，「 ”你研究这些拓本有意义吗？” 鲁迅回答没意义。 「 ”没意义为什么还要做？” 「 ”那你觉得什么叫有意义的事呢？”鲁迅反问。 「 ”比如为那些新青年写点东西。虽然不能改变什么，但是你怎么知道不能启发其中一些人呢？” 于是，鲁迅决定写点文章，所以他的第一篇白话文小说——《狂人日记》就这样诞生了。 狂人日记 谁吃人呢？ 《狂人日记》的主角一开始发现，村里面的人看自己的眼神都有些异样，但又说不出那是什么感觉。后来听闻附近有吃人心肝的事，所以他马上明白，原来他们都是吃想自己。 外面的村民想吃自己，还有村里的狗也想吃自己，连小孩的都想吃自己，后来家里的大哥也想吃自己。 自己在翻阅中国历史书时，突然发现，整整四千年的中国史，其实就是吃人史，全都是讲述如何吃人的。 后来想起幼年时，家中死去的妹妹，突然发现自己曾经也吃过几块妹妹的肉，原来自己也是吃人的妖怪。 谁都无法逃脱吃人的命运，大家都吃人，但又要防范被人吃。 「 ”吃人”代表什么意思呢？ > 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着「 ”仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是「 ”吃人”！ 这段文字其实就说明了，所谓传统的封建礼教都是在禁锢着我们的思想，这就是「 ”吃人”。 但是现如今，应该只有孩子没有吃过人，只有孩子还没被那些臃肿腐化的思想所玷污，所以鲁迅最后只能说「 ”救救孩子……” 如果觉得这篇文章不错，请帮忙转发，你的支持就是我的动力。 声明：图片均来源于网络，如有侵权请联系作者处理。

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边坝县17868562173： 鲁迅先生《狂人日记》里的海己那是哪个吃人的妖怪?? - ？
再侧加味： 楼上的说得不细,海已那就是非洲鬣狗,很卑劣的动物,不吃新鲜的肉,只吃腐肉的

边坝县17868562173： 鲁迅《狂人日记》中“吃人”到底指的是什么 - ？
再侧加味： 鲁迅先生的“吃人”,并不是实际意义上的吃人,而是借此讽刺那个社会,意思和“杀人不见血”,差不多,就是说那个社会很黑暗.

边坝县17868562173： 狂人日记当中的吃人到底是什么意思? - ？
再侧加味： 《狂人日记》的主题十分明确,就是要“暴露家族制度和礼教的弊害”.作品虽然是一篇狂人的日记,却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开,其用意就是告诉大家,在写满“仁义道德”的历史中,其实满本都只写着两个字:...

边坝县17868562173： 鲁迅说的“吃人的礼教”指什么? - ？
再侧加味： 1、《狂人日记》的主题,据鲁迅说,是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”.“弊害”何在?乃在“吃人”.鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人!2、封建礼教通常指的是中国传统社...

边坝县17868562173： 封建礼教怎么吃人 - ？
再侧加味： 最经典的当然是鲁迅的《狂人日记》:“《狂人日记》所揭露的种种'吃人'方法形象地概括了历来'吃人'者的凶残行径和卑劣手段.例如一种是装出一副伪善者的面目,来掩饰吃人的险恶用心,以麻痹被吃者的斗志;另一种是捏造莫须有的...

边坝县17868562173： 鲁迅在《狂人日记》中写道:“我翻开历史一看……每页上都写着'仁义道德'……仔细看了半天 …… 满本都写着两个字是'吃人'.”请你说说它最准确... - ？
再侧加味：[选项] A. 提倡新道德,反对旧道德 B. 提倡科学,反对愚昧 C. 提倡新文学,反对旧文学 D. 提倡民主,反对专制

边坝县17868562173： 鲁迅作品中的人:”吃人血馒头的人是” - ------- - 给孩子们分茴香豆,后被丁举人打折腿的人物是------ - ？
再侧加味： 吃人血馒头的人是:<>里的华老栓的儿子华小栓 给孩子们分茴香豆,后被丁举人打折腿的人物是:<>里的孔乙己

边坝县17868562173： 狂人日记里的狂人是不是真的疯了 - ？
再侧加味： 通过象征和暗示,从作品字里行间所传达出的信息,狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者.

边坝县17868562173： 分析鲁迅《狂人日记》中“狂人”形象的象征寓意. - ？
再侧加味： 作品中的狂人,实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子的象征形象,一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象.

边坝县17868562173： 颓败线的颤动的人物形象 - ？
再侧加味： 肉体拯救后的矛盾、疑惑 一旦肉体得救,其本身存在的矛盾便更明显地突现出来.颓败线的颤动《》将这种矛盾的突现深刻地表现出来.青年男女无计于生活的苦难,饥饿、羞耻、痛苦一并集中、爆发起来.垂老的母亲曾经历尽千辛,才将女儿...