练气功打坐怎样才能把气运到丹田
不是气运丹田，是气沉丹田！！
放松有利于感觉转变为气，这是关键。所以使劲地鼓起、收缩，会使心神不宁，就练不出真气。关键是心定气自沉，不在于肚子做什么运动。
丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。
我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。
人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。当然，从现代解剖学和生理学的观点看，下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。但是，通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，则早已被实践所证实。其中的机理，有待于人们进一步研究、揭示。
1、采用腹式呼吸；
2、意守丹田。就是将意念微微放在丹田那个位置，渐渐的就会有气感，等气感渐渐变强、差不多有黄豆大小的样子，开始用意念牵引气在腹部以丹田为中心逆时针旋转，每天坚持，气满自溢，就会开始小周天、大周天了。一般打通小周天就很厉害了。
在气功打坐中，将气运到丹田需要一些特定的方法和步骤，以下是一些建议：
1. 放松身体：在打坐之前，需要让身体完全放松。这可以通过深呼吸、冥想或者简单的身体放松来实现。只有在完全放松的状态下，才能更好的感知和控制自己的呼吸。
2. 专注呼吸：将注意力集中在呼吸上，特别是在吸气和呼气的过程中。在吸气时，尽可能深深地吸气，让气息充满肺部和腹部；在呼气时，慢慢地将气呼出，感觉气息从腹部和肺部流出。这样可以帮助你更好地感知气息的流动。
3. 意念下沉：当你的呼吸变得更加深沉和自然时，你可以尝试将意念集中在丹田部位。可以用想象力来模拟气息下沉到丹田的感觉，或者尝试将呼吸更加深入到下腹部。
4. 循环运气：当你的气息已经下沉到丹田后，你可以尝试通过循环运气的方式来增加丹田的气息。这个过程需要你保持呼吸的节奏和深度，同时将气息从丹田中提起，沿着脊椎向上运行，然后再下沉到丹田。
5. 配合呼吸：在以上几个步骤都完成后，你可以尝试配合呼吸来进行运气。在吸气时，将气吸入丹田；在呼气时，将气从丹田呼出。这样可以更好地控制气息在丹田中的流动。
需要注意的是，这些步骤需要一定的时间和耐心才能实现。在练习过程中，不要过度努力或者过于心急，保持平稳和自然的呼吸，同时要保持身体的舒适和安全。如果你在练习过程中感到不适或者有其他身体反应，可以暂停练习并寻求专业人士的建议。
不需要运，你记得一句话就行了，气随意走，意散气滞，意守则气聚，意为统帅，气为兵卫。若颠倒的话，则会出现意料不到的危险，要谨慎
求简单的打坐方法与口诀
每天按时上座,养成习惯就容易入定,最好早上打坐,凌晨更好。坐时不要急于入定,心情平和地以一种平常心安然入座,不急不缓地从容持咒,既不要求入定开悟,更不妄求神通。以要求入定、开悟、发神通等的一念即是妄心,此心一起,即障自悟门,非但不得开悟,而且不能入定。 下座观照 把打坐中的静定功夫推广到日常动用中...
怎么打坐,腿怎么放?
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回答：请问师父这样可以么,应该 “练过气功,现在学佛了,主要是练气功时打两次坐,神识从头顶出去了”,这种说法是错误的。佛讲了,我们的自性是不来不去,没有来没有去,怎么有出去和回来呢?所以说你老认为神识从头顶出去了,就不敢打坐了。虽然我们打坐的时候,有时候出现一些境界。好像飞到很远,好像...
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怎样正确打坐?
答：“练过气功，现在学佛了，主要是练气功时打两次坐，神识从头顶出去了”，这种说法是错误的。佛讲了，我们的自性是不来不去，没有来没有去，怎么有出去和回来呢？所以说你老认为神识从头顶出去了，就不敢打坐了。虽然我们打坐的时候，有时候出现一些境界。好像飞到很远，好像能看到自己的身体，...
打坐诀窍
坐有好多种，道家的、佛家的、气功界的等等。可参看这类书籍。不过打坐前须明白：心不能贪，妄想不能多，心若过分贪着必走火入魔！我以前做过几年气功，静功做过，打坐也做过，因为旨在调理心身，所以做后感觉心情舒畅，气感也非常强。后来皈依佛门，师父教导没有旁人指导，最好不要轻易打坐，静坐...
打坐时多长时间贯一次气
30多分钟。因为一般人的气血循着经脉游走全身一圈，大概就需要30分钟，不跨过这个时间段，尚不能真正意义上进入气功态。初学者打坐应根据自己身体的情况和打坐的状态，灵活调节时间的长短，一般而言，刚开始学习打坐，建议以20分钟作为一个单元。
啜元派得： 胸部、直到腹部逐步放松和充实的感觉、心静体松及形、息、意三者合一有密切关系,拴意马,但平均值的前后比较,“气沉丹田”就要其中一要.这是针对人们练拳时,气容易上提,产生憋气和上重下轻、重心不稳的毛病而提出来的,失去太...
石峰区14769649392： 练气功打坐怎样才能把气运到丹田 - ？
啜元派得： 我们平时的气散落在全身经脉,依脉络按时辰运行,要想人为的集中在丹田,需要从打坐+意守丹田开示: 1、采用腹式呼吸; 2、意守丹田.就是将意念微微放在丹田那个位置,渐渐的就会有气感,等气感渐渐变强、差不多有黄豆大小的样子,开始用意念牵引气在腹部以丹田为中心逆时针旋转,每天坚持,气满自溢,就会开始小周天、大周天了.一般打通小周天就很厉害了.
石峰区14769649392： 如何才能做到气运丹田? - ？
啜元派得： 练习气息有2个步骤: 1.增加肺活量 方法:早晨空腹时,先喝一杯水,练习呼吸. a) 缓吸缓呼 b) 急吸缓呼 c) 缓吸急呼 d) 急吸急呼 上述四种都练过以后,可以再中间加入,屏气数10下再呼气.2.增强气息控制的能力. 所谓“气运丹田”...
石峰区14769649392： 怎样把气运到丹田 - ？
啜元派得： 不是气运丹田,是气沉丹田!!放松有利于感觉转变为气,这是关键.所以使劲地鼓起、收缩,会使心神不宁,就练不出真气.关键是心定气自沉,不在于肚子做什么运动.
石峰区14769649392： 真气运行法怎么把真气从胸口整到丹田啊急!!! - ？
啜元派得： 真气运行法操作规范,讲究避免“以意领气”和“意识导引”.如果第一步锻炼正确,胸口(心窝部)有了一定的热感,可以开始第二步锻炼.我对二步功“意息相随丹田趋”7个字要领的基本理解!一、简而言之: 第二步“意息相随丹田趋”...
石峰区14769649392： 如何气沉丹田 - ？
啜元派得： 简单说 就是吸一口气,呼气时,想象气流随呼气从喉部逐渐下到肚挤下部2-3指距离的部位,气流的移动要随你的意志移动,也可以叫随意念移动啦,自然一点就好 如果你练过,健美吧,就可以理解用意念,这个词的准确含义,不过,那也要达到中级水平才能接触得到,高级水平才经常熟练运用 运气,和运力,简单说差不多,再往下俺也说不清了,毕竟气功只是接触而已 气成丹田平常可以快速提力,定神,平气 蛮好用的
石峰区14769649392： 怎么才能气运丹田 - ？
啜元派得： 丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语,现在已被各派气功广为引用.《东医宝鉴》引《仙经》之文,不仅指出丹田的所在,而且还阐述了丹田的功能:“脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田.下丹田,藏精之府也;中丹...
石峰区14769649392： 所谓的气运丹田 要怎么做才算是正确的呢 - ？
啜元派得： 气运丹田本身就是在练气功. 一般气运丹田先要意守丹田,通过吐纳导引的修炼,使真气充裕,“功到自然成”.
石峰区14769649392： ??请问个位大师,气功里的气沉丹田要怎么练,丹田在身体的哪里,气要怎么沉入丹田? - ？
啜元派得： 关于丹田的位置,古籍记载和气功家说法不一.据《黄庭经》记载:丹田位置上有黄庭(胃),下有关元,后有幽阐(肾),前有命门,实在脐下内部一寸三分处.意守丹田之所以成为练气功最重要的方法,是因为注视这地方,在治疗中以引导...
