刘备之仁文言文

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1. 仁主刘备文言文翻译

曹操南征刘表，正遇上刘表去世。

（刘表的）儿子刘琮继承了刘表的职位，（刘琮）派遣使者（向曹操）请求投降。刘备屯兵在樊城，不知道曹操兵来了，到达宛城时才听说，于是就带领他的手下离开，经过襄阳时，诸葛亮劝说刘备攻打刘琮（刘琮在襄阳），然后可以得到荆州。

刘备说“我不忍心”，于是只是停下马，呼喊刘琮（出来答话），刘琮害怕不敢出面，他的手下和荆州的百姓很多都投靠了刘备。从襄阳至当阳，有10余万人，辎重车辆有数千辆，每天只走十几里地（大约5000--6000米），另外派遣关羽（率军队）坐数百艘船到达江陵。

有人对刘备说：“应该走快点到江陵，以求保住江陵，现在虽然有很多人（跟着您），（但是）兵太少了，如果曹操的兵到了用什么来抵抗呢？”刘备说，要想成大事就要以人为本。现在百姓来投靠我，我怎么忍心舍弃他们？。

2. 刘备以人为本文言文翻译为什么说刘备是仁主

曹操南征刘表，恰逢刘表逝世，他的儿子刘琮立为主，派遣使者请求投降.刘备驻扎在樊地，不知道曹操已经到了，直到到了宛城才得知，于是带领军队离开.过襄阳之时，诸葛亮劝说刘备攻打刘琮，可以得到荆州.刘备说：“我不忍心.”于是停下马呼叫刘琮，刘琮害怕得伏地不起.刘琮身边将领和荆州民众大多都拥护刘备，行到当阳，人数达十余万，辎重达数千辆，每天行军十余里，刘备派遣关羽带领数百艘船在江陵会合.有人对刘备说：“应该赶快赶路去保护江陵，如今虽然得到了很多人，但缺少兵器盔甲，如果曹操大军来了，我们用什么抵抗呢？”刘备说：“成大事的人必以人为本，如今民众拥戴我，我怎么忍心弃他们而去。

3. 刘备的仁

刘备一生最大的特点应该就是仁了，关于刘备的仁，也总被人说成脸皮厚，假慈悲，笼络人心。

那么我们先从刘备尚是一无名小卒时说起：刘备任中山府安喜县尉，署县事一月，与民秋毫无犯，民皆感化。在汉末那个政治昏暗的年代，刘备能为官一方，造福一方百姓。实在难能可贵，你们就想下如今这个年代能有几个清官？就知道在那年代能作为一个清官就已经很难得了，已经有卓然出众的志向了。

北海解围：太史慈得脱，星夜投平原来见刘玄德。施礼罢，具言孔北海被围求救之事，并告之：闻君仁义素著，能救人危急，故特令某冒锋突围，前来求救。”玄德敛容答曰：“孔北海知世间有刘备耶？”乃同云长、翼德点精兵三千，往北海郡进发。——须知，刘备之前与孔融素不相识，尚能急人所急，真英雄也。

樊城携民度江：当时老百姓是这样说的“我等虽死，也愿随使君”。之后，众将曰：“江陵要地，足可拒守。今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵？倘曹兵到，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上。”玄德泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”——要知道当时刘备是在逃命，不是在踏青，行的慢了，生命危在旦夕。如果说这也是假仁义，那么，请问，谁能这么假仁义一下，用自己的生命。即使这时刘备考虑到自己的名声等因素，但是在这种情况下，还能珍惜自己名声的，珍惜仁义的，又有几人？

刘备殁前，曾说过的一句话，想必无人不知了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”——没错，你我现在都会说这句话，但是你我能不能第一个说出这样深刻的语言？如果没有这样一颗仁义之心，谁能说出这样的话？

4. 刘备托孤文言文

原文：章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。” （选自《诸葛亮传》）

译文

武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必能安定国家，最终成就大事。若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏后主，对他说：“你与丞相一同处理国事，对待丞相就要如对待父亲一样。”

5. 少年刘备文言文翻译

刘备少年时，与同族人中的小孩子在树下嬉戏，说：“我一定要乘坐这羽葆盖车。”

他的叔父子敬说：“你不要说这狂妄的话，会灭我满门的！”刘备十五岁时，他的母亲让他去学习，跟同族的刘德然、辽西族的公孙瓒一起在九江太守同郡卢植门下共事。刘德然的父亲刘元起常常给予刘备物资，并且同给予刘德然的一样多。

刘元起的妻子说：“我们各自都有一家人，你怎么能常常这样资助刘备呢！”刘元起说：“我家族中能有这样的孩儿，他是不同寻常的人。'”而且公孙瓒跟刘备友情深厚。

公孙瓒年龄大些，刘备把他当兄长对待。刘备不很喜爱读书，却喜爱狗马、音乐、漂亮的衣服。

身高七尺五寸，手臂垂下来可盖过膝盖，回过头可以看到自己的耳朵。言语很少，对下人很友善，喜怒的情绪不在脸上表现出来。

刘备喜欢结交性情爽快的侠士，少年都争相依附他。中山地区的大商人张世平、苏双等人家财万贯，在涿郡贩卖马匹，见到刘备觉得他与常人不同，于是多次给刘备钱财。

刘备因此能够用以集结百姓。

6. 刘备托孤 文言文 译文（好急）

原文：章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”

武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要十倍于曹呸，必能安定国家，最终成就大事。若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏，命令后主对待丞相就如对待父亲。建兴元年，册封诸葛亮为武乡侯，开始治理国家的事务。后来，又加封诸葛亮为益州牧。政事无论巨细都由诸葛亮决定。南部和中部的几个郡联合起来叛乱，诸葛亮因为刘备刚刚去世，没有轻易用兵作战，而是让使者去吴国下聘礼，和他们结亲，成了友好邻国。

三年春，诸葛亮率领大军南征，到秋季就把叛乱全部平息了。军备充足，国家富饶，于是开始练兵习武，以待将来大举进军中原。五年，率领各部军队向北出发，进驻汉中，临出发时，上疏了《出师表》。

7. 少年刘备文言文翻译

先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪遥！”元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众。

先主姓刘名备字玄德，涿郡涿县人，是汉景帝子中山靖王刘胜的后代。先主幼年时死了父亲，和母亲以织卖草鞋为职业。（他们的）房子东南角篱笆旁有五丈高的桑树，远远望见光秃的样子像小车盖，来来往往的人都对这树的不寻常感到奇怪，有人说（这预示）将出现贵人。先主年少时，和同宗众小孩在树下嬉戏，说：“喔我将承这（用榆树做的）华盖车。"叔父刘子敬对他说：‘你别胡乱说话，（这是）要灭族的。”（他）十五岁时和同宗刘德然、辽西公孙瓒都侍奉从前的九江太守同郡的卢植（将军）。德然的父亲刘元起常常资给先主，与德然相等，元起的妻子说：“大家各自是一家，怎么能经常这样呢！”刘元起说：“我宗中有这小孩，不是普通人。”

而公孙瓒和先主交友很深，公孙瓒年长，先主以兄长（礼节）侍奉他。先主不是很乐于读书，喜欢狗马、（听）音乐、（穿）美衣服。身长七尺五寸，垂手过下膝，回头看自己见自己的耳朵。少言语，善于降低身份待人，喜怒不形于色。喜好交结豪侠，年少的人争着依附他。中山的大商张世平、苏双等人买卖赀物积累千金，（因为）贩马在涿郡周旋，见了（先主）而觉得他不寻常，就多给他金财。先主因此能用于聚合众人。

8. 刘备仁义吗

《三国演义》第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》写诸葛亮为了联合东吴共抗曹魏，前往东吴游说孙权。

以张昭为首的东吴众谋士惧曹威力，准备投降曹操。他们想在诸葛亮觐见孙权之前，先用嘴巴丢翻他。

于是就有了诸葛亮舌战群儒的精彩表演。我们摘录一段来看看—— 张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。

此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。

今一旦以属曹操，未审是何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。

刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”

昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。

先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。

且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。

朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。

管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。

吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势□赢已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。

当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。

昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。

非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。

张昭想丢翻孔明，孔明也想首先丢翻张昭。严格地说，张昭绵里藏针的问话十分精彩，心无挂碍读到此处的时候确实以为孔明无话可说了，没有料到孔明居然连续用几个“大仁大义”就把张昭的嘴巴封住了。

看来，“大仁大义”确实厉害！是诸葛亮驳倒张昭的致命武器，但是，心无挂碍把《三国演义》都翻烂了，也没有看见刘备的大仁大义，只看见刘备的凶狠残忍以及假仁假义—— 随便举几个例子：第十九回《下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命》：在小沛，“玄德见势已急，到家不及，只得弃了妻小，穿城而过，走出西门，匹马逃难”，投曹操去了。第二十四回《国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍》：夜袭曹寨，被人家设计痛扁，张飞“欲还小沛，去路已断，欲投徐州、下邳，又恐曹军截住；寻思无路，只得望芒砀山而去”。

人家飞哥从来就不在“大仁大义”之列，只身逃往芒砀山，未可厚非，可是，大仁大义的“玄德匹马落荒望北而逃”， 投青州归袁绍，就有些名不副实了。第三十四回《蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪》：“酒至三巡，伊籍起把盏，至玄德前，以目视玄德，低声谓曰：‘请更衣，’玄德会意，即起如厕，伊籍把盏毕，疾入后园，接着玄德，附耳报曰：‘蔡瑁设计害君，城外东、南、北三处，皆有军马守把。

惟西门可走，公宜速逃！’玄德大惊，急解的卢马，开后园门牵出，飞身上马，不顾从者，匹马望西门而走”。其四：第四十二回《张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口》：玄德从赵云手中接过祖国的未来和花朵阿斗（随便说二句：一、刘备为阿斗命名时虽然考虑了“封”“禅”的意思，但是他一定没有认真钻研过给孩子命名的学问，比如看看《姓名与人生》等等之类的书籍，所以，刘禅这个名字实在没有起好，刘禅者，流产也，蜀国怎么能够兴盛？二、即使名字没起好，祖国的花朵和未来阿斗经过刘备这么一摔，脑袋八成摔出了问题，所以阿斗以后瓜不兮兮的，也就罪在刘备了），掷之于地曰："为汝这孺子，几损我一员大将！"还有刘备的名言——“妻子如衣服”等等。

不用再列举其他例子了，总之，一个不顾妻儿、兄弟的人会是大仁大义的人吗？。

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三河市18732225160： 写人物性格的文言文啊!!急!! - ？
用卖麦味： (文言文)一、诸葛亮之士也:一、智谋、神明,有而坦坦之大智.二、忠贞、为国为民之德力之为.三、德格、超志力之表. 二、备者也:一、备有其仁、爱民之人本意,于时甚难.二、刘备性之谓“忠义”.三、备将一个招人,有着胆、量...

三河市18732225160： 仁主刘备文言文翻译 - ？
用卖麦味： 曹操南征刘表,正遇上刘表去世.(刘表的)儿子刘琮继承了刘表的职位,(刘琮)派遣使者(向曹操)请求投降.刘备屯兵在樊城,不知道曹操兵来了,到达宛城时才听说,于是就带领他的手下离开,经过襄阳时,诸葛亮劝说刘备攻打刘琮...

三河市18732225160： 刘备的人物性格 - ？
用卖麦味： 刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉.及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也.机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭.”但他“折而不挠,终不为下”.在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉.电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象

三河市18732225160： 三国志先主传中后人评价刘备是一位“仁主”请从文中找出一句加以说明 - ？
用卖麦味：[答案] 抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔,然折而不挠,终不为下者. (刘备这个人)就算遇到挫折也不屈服(百折不挠的意思),始终不肯屈从在别人手下(替别人打下手),察觉到对方的度量必定容不下自己的时候,他并不急着和对方竞...

三河市18732225160： 刘备干过哪些仁义事 - ？
用卖麦味： 刘备爱民.如果他不与百姓同行,每天仅走十里的路程,又怎会差点被曹操赶上,张飞也不必大闹长板桥,难道这不是为百姓以身犯险?! 刘备行仁,否则他又怎会收留吕布,让其屯兵沛下? 刘备三辞徐州而不入,后陶谦直至死前相托才受,百姓夹道欢迎,这难道不能说明其仁义? 刘备当年没有根基之际,刘璋暗弱无能,念及同宗而不取其地,岂不为义? 刘备重义,否则身为蜀国君主,又怎肯为一把兄弟,亲举国之兵伐吴?

三河市18732225160： 《三国演义》中描写刘备的语句及评论和出处,找三十句 - ？
用卖麦味： 三国志评曰:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉.及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也.机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭.然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利...

三河市18732225160： 刘备的特点 - ？
用卖麦味： 三国演义》之故事,一直为人所津津乐道.所谓天下英雄属曹刘,然刘备“乱世之枭雄”之称,却多遭诽议.其皆言刘备“妇人之仁”,一介懦夫,唯倚孔明方得称霸西蜀;更有甚者,言刘备之事业出自眼泪而非兵马,只“哭”出一片天下....

三河市18732225160： 曹操感叹刘备如此多能人跟随说的话是什么(文言文) - ？
用卖麦味： 曹操没有说过刘备多能人跟随的话,常见的是下面这几个人对刘备的评价. 傅干:“刘备宽仁有度,能得人死力.” 张辅:“刘备威而有恩,勇而有义,宽宏而有大略.” 程昱:“观刘备有雄才而甚得众心,终不为人下,不如早图之.” 诸葛亮:“刘公雄才盖世,据有荆土,莫不归德,天人去就.”、“刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎.”

三河市18732225160： 《三国志·先生传》后人评价刘备是一位'仁主'.请从文中找出依据加以说明 - ？
用卖麦味：[答案] 夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何以弃去? 刘备至当阳,众十余万,手下劝他先走,防止曹操追兵,于是他说了这句话.众所周知,在乱世中不顾自己安危,而与士卒同生死,不忍离去,若非仁主,怎会如此?弃自身之安危而顾人心之冷暖,难...