求古诗的序言
诗序
按：今年 月，我们小组作了本诗集，本人不才，受众小组成员之托，不辞孟浪，为诗会作序。为人所迫，浅陋之处，贻笑于方家也。
欲题诗会，故友新朋。湘妃临水，楚客飘蓬，笔底龙蛇，纸上奇峰。或来燕山北，或来吴江东，大泽三山断，长川一水通。绿鬓入草阁，青衫列古风，云扬悲泪竹，日丽看江枫。
半溪流水绿，千树落花红。野渡杨柳雨，芳池芰荷风。短歌声里，描平渚几行雪雁；长琴绝处，写远山一道孤鸿。揽杯煮酒，壶中天地乾坤外；扶醉沉吟，梦里声名旦暮中。诗横万里，西岭八千之路；赋洗千河，巫山十二之峰。书断秋闺，时惊塞下之鸟；词醒枕簟，遗恨翠微之蛩。铮琮汉佩，冷冷函关之月；寂寞秦筝，萧萧易水之风。沉雷旷野，声振淮浦之北；夜月平原，清辉楚云之东。阮郎观棋，枰欹清虚之石；和靖放鹤，唳扬大夫之松。弄玉箫里，三啭而成杜宇；萧史笛上，一曲乃曰乘龙。清清浩浩，人称避暑之殿；恻恻凄凄，谁歌广寒之宫？书生意气，匣鸣三尺之剑；壮士高歌，腰悬六钧之弓。休言庙堂紫衣客，且题田舍白头翁，人云九派音书绝，我道三吴语笑同。星移地北，手著百行之句；斗转天南，气吞万丈之虹。
十分忻然，有请听草之阁；不亦快哉，奉茶清韵之风。
序终。
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传诵中华古诗 弘扬传统文化 积淀人文底蕴 孕育民族精神
中华古诗是我国文学宝库的瑰宝，她源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟，一首首诗作，就像一面面镜子，反映社会生活，映照人们的心灵，启迪人们的心智，传承中华的美德。阅读背诵大量的古诗，可以获得丰富的文学知识，又受到良好的思想教育；既启迪思维、培养灵感，又提高语言表达能力；既孕育创新精神，又增强审美情趣。古诗文阅读背诵重在开发记忆力，培养其对于中华传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件。诗中有画，诗中有乐，诗中有理.古诗是中华民族的优秀文化,文化是一个民族真实的性格，是一个民族的标志，是一个民族的根本所在，是一个民族的生命“基因”。没有文化的根源，就没有办法形成一个民族；掐断文化的根脉，失掉根本，一个民族也就没有办法自立于世界民族之林。歌文化是民族精神的重要标识，它内含民族特有的思维方式、想象力和道德意识，是一个国家、一个民族生命活力的象征。曾经有人说：“文化是一个民族最真实的性格，是一个民族骨子里流淌的血液。”中国是世界文明古国。上下五千年，中华民族创造了辉煌的人类文明和灿烂的诗歌文化，成为中华民族的集体记忆和精神象征。中华古诗文化凝结着中华民族的民族心理、民族性格、民族情感和民族精神，积淀着中华文化的价值取向和理想追求，承载着中华民族的人文血脉和道德精华。
传诵中华古诗，弘扬传统文化，积淀人文底蕴，孕育民族精神。
中国古代文学艺术史上，词占有极其重要的地位。词原是了隋唐以来配合燕乐而创作的歌辞，后来逐渐成为一种长短的诗体。它最初民间流传，晚唐时期，文人开始创作，从而极大地提高了词的艺术水平。到宋代，词达到了其艺术顶峰，和唐诗并列对举，各极其美各臻其盛。
词是中国古代最美的文学，最动人的文学，最擅长抒情的文字，最让人沉醉心迷的文字。它和美，浑融蕴藉。它深微隐幽，意味渊永，美到极处，又豪放到极处。
词坛正宗的婉约派，香软艳丽，柔到极处，最善娱宾遣兴，写男女幽怨，曲折隐微。诗文之不可道者，皆以词出之，“天光云影，摇荡绿波，抚玩无，追寻已远。”豪放一派，则词如诗文，举凡伤情离别，吊古怀今，社会生活，政治风云，无不人词。雄放慷慨，动人心魄。
它最擅抒情，写艳情而不纤佻，写富贵而不卑俗，如行云流水、老松柔树，临风伴月，情调闲雅，怀抱旷怀，美轮美奂，使人心驰神往，无限沉迷。
晏殊、晏几道、欧阳修、柳永、宋祁、张先、苏轼、黄庭坚、秦观、贺铸、张来、晁补之、周邦彦、张元千、张孝祥、朱敦儒、史浩、岳飞、李清照、辛弃疾、陈亮、陆游、姜夔、吴文英、文天祥、元好问……这一系列闪光的名字，为我们缔造了中国最美的词文学殿堂。
只有一个唯美的时代，才会出现这样绝美的艺术。
它们是千古流芳的璀灿经典，是风雨人生路上的最好伴侣。
再游玄都观
刘禹锡【唐】
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
沁园春·咏菜花
陈维崧【清】
极目离离，遍地蒙蒙，官桥野塘。正杏腮低亚，添他旖旎；柳丝浅拂，益尔轻飏。绣袜才挑，罗裙可择，小摘情亲也不妨。风流甚，映粉红墙低，一片鹅黄。 曾经舞榭歌场，却付与空园锁夕阳。纵非花非草，也来蝶闹；和烟和雨，惯引蜂忙。每到年时，此花娇处，观里夭桃已断肠。沉吟久，怕落红如海，流入春江。
宿新市徐公店
杨万里【宋】
篱落疏疏一径深，
树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处寻。
传诵中华古诗
弘扬传统文化
积淀人文底蕴
孕育民族精神
中华古诗是我国文学宝库的瑰宝，她源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟，一首首诗作，就像一面面镜子，反映社会生活，映照人们的心灵，启迪人们的心智，传承中华的美德。阅读背诵大量的古诗，可以获得丰富的文学知识，又受到良好的思想教育；既启迪思维、培养灵感，又提高语言表达能力；既孕育创新精神，又增强审美情趣。古诗文阅读背诵重在开发记忆力，培养其对于中华传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件。诗中有画，诗中有乐，诗中有理.古诗是中华民族的优秀文化,文化是一个民族真实的性格，是一个民族的标志，是一个民族的根本所在，是一个民族的生命“基因”。没有文化的根源，就没有办法形成一个民族；掐断文化的根脉，失掉根本，一个民族也就没有办法自立于世界民族之林。歌文化是民族精神的重要标识，它内含民族特有的思维方式、想象力和道德意识，是一个国家、一个民族生命活力的象征。曾经有人说：“文化是一个民族最真实的性格，是一个民族骨子里流淌的血液。”中国是世界文明古国。上下五千年，中华民族创造了辉煌的人类文明和灿烂的诗歌文化，成为中华民族的集体记忆和精神象征。中华古诗文化凝结着中华民族的民族心理、民族性格、民族情感和民族精神，积淀着中华文化的价值取向和理想追求，承载着中华民族的人文血脉和道德精华。
传诵中华古诗，弘扬传统文化，积淀人文底蕴，孕育民族精神。
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关于序言的诗句
【题目】观祈雨(唐 李约) 【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。 潍县署中画竹(清 郑燮) 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考,却...
古诗词正文前面的引言叫什么
写在前面的叫做“序”：又名“序言”“前言”“引言”，作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点；别人代写的叫“代序”，内容多介绍和评论思想内容和艺术特色。写在后面的才叫做“跋”或“书后”，多用以说明写作经过，或评价内容等。
关于古诗序言
虞美人·蒋捷 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总关情，一任阶前点滴到天明。送别 李叔同 长亭外，古道旁，芳草碧连天。晚风拂柳笛声扬，夕阳山外山！天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒 忆秦娥 李清...
怎么写赞美古诗的序言?
忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子黄，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不见，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见...
求诗集序言
半溪流水绿，千树落花红。野渡杨柳雨，芳池芰荷风。短歌声里，描平渚几行雪雁；长琴绝处，写远山一道孤鸿。揽杯煮酒，壶中天地乾坤外；扶醉沉吟，梦里声名旦暮中。诗横万里，西岭八千之路；赋洗千河，巫山十二之峰。书断秋闺，时惊塞下之鸟；词醒枕簟，遗恨翠微之蛩。铮琮汉佩，冷冷函关之月；寂寞...
求一篇关于古诗名胜古迹的序言
醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，...
古诗的序言(我自己编的小诗集),叫做:“古韵诗情”。
序 夫古诗者，中华国之精髓也！自上古先秦诸文、辞、赋、乐而传化。书之雅情操，吟之旷神怡，记之承古风，默之享大彻。吾喜好诗词甚之，是故此番作此诗集，曰《古韵诗情》。中辑录古今名人诗言佳作，偶加之不才之作，以求望及之，是乃以待能力之提升也。今当为诗集，实心血之作。以供暇时...
求哲理古诗的序言
【诗词原文】应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 【哲理】任何具有旺盛生命力的新生事物,是无论如何也禁闭不住的。 【题目】放言 (唐 白居易) 【诗词原文】朝真暮伪何人辩,古往今来底事无。但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼...
诗集的序言怎么写
古诗集的话，文言文好些，现代诗集话说的有文采就成了。最好和诗集内容感觉相同。举例：1、以下这个是古韵类的给自己小组写的序言（兰亭集序也可以参考）：按：今年 月，我们小组作了本诗集，本人不才，受众小组成员之托，不辞孟浪，为诗会作序。为人所迫，浅陋之处，贻笑于方家也。欲题诗会，故友...
古诗积累活动的序言 关于水、雪、花的
水：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。雪：梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。花：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
卫斧美索： 滕王阁序》和《滕王阁诗》是同时创作的,《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》,又名《滕王阁诗序》,是一篇骈文,写得生动感人,千古传诵,具有很高的艺术成就.但其内容并非介绍诗歌,(介绍的东东比诗还长的例子还是有的...
惠阳区15810581050： 古诗前言怎样写 - ？
卫斧美索：[答案] 一般写上时间 地点 什么事情 比如:苏轼的《水调歌头》前言是 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.
惠阳区15810581050： 求古诗的序言 - ？
卫斧美索： “古诗”的原意是古代人所作的诗.约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”.清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,...
惠阳区15810581050： 古诗的前言和后续怎么写 - ？
卫斧美索： (字写大一点,我们老师说这个好)《xxxx》序言 XXX(名字) 诗歌是文学宝库中的瑰宝,是语言的精华,是智慧的结晶,是思想的花朵,是人性之美的灵光,是人类最纯粹的精神家园.古今中外的诗人们,以其生花的妙笔写下了无...
惠阳区15810581050： 古诗的序言(我自己编的小诗集),叫做:“古韵诗情”. - ？
卫斧美索： 序 夫古诗者,中华国之精髓也!自上古先秦诸文、辞、赋、乐而传化.书之雅情操,吟之旷神怡,记之承古风,默之享大彻. 吾喜好诗词甚之,是故此番作此诗集,曰《古韵诗情》.中辑录古今名人诗言佳作,偶加之不才之作,以求望及之,是乃以待能力之提升也. 今当为诗集,实心血之作.以供暇时消遣及回味耳,更可作朝夕瞻望,晨昏犹学之证鉴.或逢三五好友受邀而至,当捧出以供赏心悦目、颐养身心、陶冶德操.附加之清茗小呷,而坐谈无不合欢也. 此本如可传子而及于后世儿孙,早晚习之.心足慰矣!满意请点击右上角采纳,不满意请继续追问~~~
惠阳区15810581050： 古诗的前言和后记怎么写? - ？
卫斧美索： 前言是由作者向读者说明撰写本书的意图及书中阐明的主要问题.其内容包括对书稿的介绍,阅读时应注意的问题,以及适用范围、编写方法(如果是工具书、手册,还应写清楚使用方法)、编者分工、审校人和作者需要说明的其他事项.切忌...
惠阳区15810581050： 求古代文言文中有序言的例子,比如苏轼《水调歌头》的序言之类的,越多越好,好的话加分, - ？
卫斧美索：[答案] 《浣溪沙》 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流 《在狱咏蝉并序》 余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数株焉,虽生意可... 道寄人知,悯馀声之寂寞.非谓文墨,取代幽忧云尔. (全是序言) 《燕歌行》 开元二十六年,客有从元戎出塞而还者,作《...
惠阳区15810581050： 诗的前言怎么写？
卫斧美索： 诗,是唐朝的一株柳,摇荡在古风河畔;诗,是宋时的一尾鱼,游弋于清澈柔波;诗,是元时的一首曲,传颂在天山草原;诗,是明时的一股风,悠扬在深深胡同;诗,是清时的浣纱女,在河边唱着绝代的歌. 华夏五千年,二十四史间,人才辈出惊世绝,诸子百家齐争鸣.不必说夏时的古老传说,不必说商代的甲骨铭文,光是古代的著作文化就足以让我们骄傲良多,铭表、词赋、杂说、诗歌……在这万古奇妍中,唯有诗歌是万古不倒的青松,是万千瑰丽的亮点,长存于世,永不消逝……
惠阳区15810581050： 古诗词正文前面的引言叫什么古诗词前面一般会有一段说明作者当时心情或者处境的引言,这段引言叫什么, - ？
卫斧美索：[答案] 写在前面的叫做“序”:又名“序言”“前言”“引言”,作者自己写的叫“自序”,内容多说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点;别人代写的叫“代序”,内容多介绍和评论思想内容和艺术特色. 写在后面的才叫做“跋”或“书后”,多...
惠阳区15810581050： 诗集的序言怎么写 - ？
卫斧美索： 举例:1、以下这个是古韵类的给自己小组写的序言(兰亭集序也可以参考):按:今年 月,我们小组作了本诗集,本人不才,受众小组成员之托,不辞孟浪,为诗会作序.为人所迫,浅陋之处,贻笑于方家也.欲题诗会,故友新朋.湘妃临水...
