三年级上册语文园地二名人名言

语文学习的技巧有哪些？~

大量阅读，背诵经典，反复练习写作，多观察生活写日记，记下内心感受。
语文是语言以及文学、文化的简称，包括口头语言和书面语言；口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。通俗的说，语言就是说话艺术。
一般认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。也可以说，语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。
语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文的能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会学科，人们交流思想的工具。具有工具性与人文性的统一特点。
语文是偏重从文献角度研究语言和文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。中国由于古代文献丰富，文字比较特殊，语文比较发达，广义的语文也应该包括语言学，也就是语言学和文字学的总称，但现在由于国际学术分科中语言学是一大类，所以目前反而是语文学从属于语言学，成为语言学的一个分支。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科，中国语文教科书一般讲授的是汉语文。

　语文的特点主要有三：一是开放性.语文的外延和生活相等,生活的任何内容都离不开语文,只要有意识地学习,在生活的任何场合都可以学到语文.因而语文具有最便于自学的突出特点.二是情感性.“文章不是无情物.”不仅文章,就连我们民族的文字也个个充满着感情色彩.教师带着感情教,才有可能教好；学生带着感情学,才有可能学好.离开了感情因素去单纯地学知识,是导致学生对语文厌学的重要原因之一.三是灵活性.语文学科的知识体系不像其他学科那样呈现线形或链条形排列,而是螺旋式上升.因而语文学习的循序渐进、由浅入深,不是很严格的,是相对而言的.根据上述特点,学语文不能搞自我封闭,不能机械死板地学.要把阅读与写作结合起来,把课内学习与课外学习沟通起来,把学习内容与生活感受融汇起来.自己带着感情领悟了的东西、与自己的生活感受交融了东西,才真正是自己的东西.我们不是都有这样的体会吗?
　　学语文还必须多读多背多写,自己不读不背不写,光听老师讲得天花乱坠,是学不好语文的.认真听讲是重要的,但自己动口动手动脑更重要.要培养自己对知识和书籍的渴望.学会对课文进行速读、细读、研读,精彩的篇章一定要能够背诵；课外要广泛浏览各种书籍和报纸杂志,并学会从电视、广播、网络上获取信息.要学会有条有理地做笔记,坚持不懈地记日记,有感而发地写文章,生活活泼地开展各种活动,还要关注社会生活.
　　学好语文关键在于积累.
　　语文融入到我们每天的生活中,故要学好语文就得把它与生活紧密结合,从生活中来,到生活中去.我们的生活五彩斑斓,一个生活的有心人总能从中发现和获得无限精彩的知识和素材,并且这些都是最有生命力最富时代感的.一位外国著名作家有一次请朋友吃饭,他看见菜单上的菜名起得很有意思,就马上拿出随身携带的本子记录起来,却忘记了朋友的存在.其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯.记些什么?可以记下交谈中的连珠妙语,可以记下突发的思维灵感,可以记下独特的事件等.我们不一定要这样做,但起码应养成一个善于观察生活,勤于思考生活,将感性认识上升为理性认识的良好习惯.
　　第二个积累的途径是听课和练习.老师的授课是相当关键的,她给予我们的是经过筛选后的精华,并且有着很强的指导和启发意义.练习也是必不可少的,并且要有一定的量.我们要通过听课和一系列同步练习或专题练习,将基础知识和基本阅读及写作技巧牢牢掌握.
　　第三个积累的途径是看书读报.只要你肯钻进书的海洋游历一番,一段较长时间后,你可能发现曾结结巴巴的你居然能出口成章.博览群书确实能快捷有效地积累知识,能在潜移默化中提高我们的阅读能力和语言的综合能力.一般来说,阅读量提高了,语文水平自然也提高了.而看书也有方法可言.首先应选择好一些优秀的读物；在看书时,应注意运用老师教给我们的方法去看；看后亦不妨做些读书笔记,摘录精彩的词句、语段和有用的材料.
　　第四个积累的途径是习作.有时会读书的人不一定能写出好文章,只有通过自己实践练习,学以致用才能真正获得了知识,知识积累的过程才算完成.而习作形式可以是日记、周记、读后感、命题作文、随笔等.

1，一年之际在于春，一日之际在于晨。 ——萧绎《金楼子》

2，聪明在于学习，天才在于积累。——列宁《共产主义》

3，思念易学老难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹《四书章句集注》

4，时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。 ——高士其《自然科学》

5，时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。 ——鲁迅《鲁迅文选》

6，莫等闲，白了少年头，空悲切。 ——岳飞《岳飞传》

7，世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东《毛泽东诗集》

任何成就都是刻苦劳动的结果（宋庆龄）

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勐海县18474565862： 三年级上册所有的名言 - ？
德贞康必：[答案] 温故而知新.三人行,必有我师焉.学而时习之,不亦说呼? 知之为知之,不知为不知,是知也. 聪明在于学习,天才在于积累.(列宁) 世上无难事,只要肯登攀.(毛泽东) 为中华之崛起而读书.(周恩来) 任何成就都是刻苦劳动的结果.(宋庆龄) ...

勐海县18474565862： 三年级课文上的名人名言 - ？
德贞康必： 1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果. --墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称. --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作. --屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人. --庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达. --刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久. --韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之. --畅泉,晋朝隐士

勐海县18474565862： 关于学习的名人名言3年级上册 - ？
德贞康必： 学而时习之,不亦说乎! ……..《论语》 发奋识遍天下字,立志读尽人间书. ……(宋)苏轼 生活中最明智的是专心一意,最愚蠢的是半途而废. ……(美)爱默生 没有一个清洁美好的环境,再优裕的生活条件也毫无意义. ……曲格平 人生欲求安全,当有五要,一清洁空气,二澄清饮水,三疏通沟渠,四洒扫屋宇,五日光充足. ……(英)南丁格尔 大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫. ……(法)雨果 学而不思则罔,思而不学则殆. ……《论语》 聪明在于勤奋,天才在于积累. ……华罗庚 读万卷书,行万里路. ……钱泳 诚实与勤勉,应该成为你永久的伴侣. ……(美)富兰克林

勐海县18474565862： 关于爱心的名言警句三年级语文上册 - ？
德贞康必： 1、爱,可以创造奇迹.乔迈被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强.——英·莎士比亚 2、爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯.——泰戈尔 3、希望被人爱的人,首先要爱别人,同时要使自己可爱.——美·富兰克林

勐海县18474565862： 小学3年级孔子名言 - ？
德贞康必： 孔子名言:子曰:苟志于仁矣,无恶也.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.有德者,必有言;有言者,不必有德;仁者,必有勇;勇者,不必有仁.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.当仁不让于师.务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.君子可欺也,不可罔也.克己复礼为仁.

勐海县18474565862： 三年级上册孔子的名言关于知识 - ？
德贞康必： 1温故而知新,可以为师矣.——孔子2、学而不思则罔,思而不学则殆.——孔子3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?4、敏而好学,不耻下问.5、知之为知之,不知为不知,是知也.6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.7、兴于诗,立于礼.成于乐.8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校.

勐海县18474565862： 小学三年级语文(哪吒闹海)的名人名言 - ？
德贞康必： 名言:(一)劝诫人们勤奋学习的格言:1 ·少壮不努力,老大徒伤悲.——《长歌行》2 ·好学不倦,必成大才.——林肯3 ·一个人知道的越多,他就越有力量.——高尔基4 ·聪明在于学习,天才在于积累.——列宁5 ·业精于勤,...

勐海县18474565862： 孔子的名言三年级上册是什么 - ？
德贞康必： 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)[1][2],子姓,[3]孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),[4]鲁国陬邑人(今山东曲阜).孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人.[5] 孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》.相传他有弟子三千,其中贤人七十二.孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》.

勐海县18474565862： 学而时习之,不亦说乎? 知之为知之,不知为不知,是知也.这两句话的意思是什么?是孔子的名言.是三年级上册语文书里的. - ？
德贞康必：[答案] 学而时习之,不亦说乎? 学习知识,并且经常温习,难道不是很快乐的事嘛?(“说” 通 “悦”) 知之为知之,不知为不知,是知也. 知道的就说知道,不知道的就说不知道,才是真正的智慧