6年级2单元作文这么写

用6年级语文第二单元词语盘点写一篇作文~

书，就像一只指南针，在我迷路的时候，给我指点方向；书，就像一盏明灯，在我苦闷的时候，给我以光明；书，就像一位良师，在我困惑的时候，给我缕缕清风；书，就像一个益友，在我孤独的时候，给我丝丝温暖。
　　在家安静地读书是人生一大享受。泡一杯香茗，捧一本心仪已久却一直没空看的好书，在茶气氤氲中神游书的世界，感受书中描绘的另一番人生景象，实为乐事。一本好书有如鲜花一般芬芳，月色一般柔和，雨后空气一般清新，让人爱不释手，受益匪浅。
　　书给我带来了无尽的遐想和无穷的乐趣、智慧的源泉和精神的力量。书，净化了我的心灵。在书中，我可以泛舟三峡，感受李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的愉悦；可以躲进陶渊明描绘的世外桃源，欣赏那“芳草鲜美，落英缤纷”的人间仙境；也可以漫步于塞外广漠的原野，观赏王维笔下的“大漠孤烟直，长河落日圆”……
　　书，陶冶了我的情操。读路遥的《平凡的世界》，我知道了什么是苦难却不卑微、平凡却不平庸的人生；读老舍的《骆驼祥子》，我了解了旧中国底层劳动人民的悲苦；读曹雪芹的《红楼梦》，我为封建社会里的美好爱情而悲叹……
　　书，坚定了我的志向。读书让我感受到孟子“我善养吾浩然之气”的胸襟广阔、大公无私；领略到陈胜“王侯将相宁有种乎”的豪言壮语、意气风发；洞察到苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豁达壮阔、英雄豪迈，意志由此而生。
　　春去秋来，花开花落，在书中，我领悟了生活中的真善美、假恶丑；知道了什么叫挫折，什么叫追求。“读万卷书，看万种人生。”读书让我领悟到了人生的真谛。
　　书，让我一天天变得充实，一天天获得理性的升华和情感的愉悦，一天天提升自己的精神境界和思想品位。读书如同给我的成长插上一对翅膀，让我翱翔在广袤无边的蓝天。“书到用时方恨少，事非经过不知难”。我将继续读好书、好读书，让好书伴我一生。

同学们，你们好！

同学们，你们知道吗？能成为祖国母亲的孩子，是我们永生的荣幸！

我们的祖国母亲给予了我们乌黑亮丽的头发，水灵灵的黑眼睛，金光发亮的黄皮肤。是祖国母亲给予了我们自信的心。是祖国母亲让我们能够在别人面前自告奋勇地抬起头来。

祖国母亲给予给我们的不仅仅只是自信的心，他还带我们进入知识的海洋。

祖国母亲还是一位资深的教师，它将无限知识传授给我们。从儿时的牙牙学语，到如今的能说会道。谁又能说这不是祖国母亲交给我们的。

我们的祖国母亲还让它在大自然的孩子们帮助我们一起建设美好的生活环境。美丽的花朵妹妹.可爱的小草弟弟.高大无比的大树爷爷，都是我们的祖国母亲在大自然的孩子，祖国母亲在大自然的孩子们为我们的为我们的生活环境增添了一份色彩，为空气增添了一份新鲜。

祖国母亲还为我们准备了食物。很久很久以前，人们饿的没有饭吃，祖国母就为我们准备了各式各样的野菜。现在，我们的祖国母亲变得强大了，富有了，也不忘记让我们一起享福。它给我们准备了更丰富的食物，大米.营养的青菜.好吃的水果……

但是，很多人并不尊敬我们的母亲，反而恩将仇报，随手将垃圾甩在祖国母亲的脸上，乱砍伐树木……

同学们，让我们一起携起手来，共同保卫我们的祖国母亲吧！

泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日.泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天.第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子.节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康.人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观.
泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏.花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识.等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了.
泼水节期间还要进行划龙舟比赛.比赛在澜沧江上举行.一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛.
泼水节源于印度,曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史.随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛.泼水节为傣历新年的庆祝活动,一般在阳历4月13日至4月15日之间.届时人们先至佛寺浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花表示真诚的祝福.到处欢声笑语,充满了节日气氛.
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟,跳象脚鼓舞和孔雀舞.那时傣族新年的第三天,傣语称之为“麦帕雅晚玛”,节日的气氛达到了高潮.穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡. 泼水节的活动内容丰富,其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等,人们身着盛装,喜气洋洋,场面极为热烈!
泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用.
泼水节历时三日.第一天,划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天,男女青年在一块进行丢包和物资交流.
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行.当晨曦映红“黎明之城”的时候,各族群众便穿着盛装,从四面八方汇聚这里.一声号令,一支支高升腾空而起,直穿云霄,一艘艘龙舟箭一般,直冲对岸.此时,千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响,澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋.
当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去.“水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个从头到脚全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语.一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞.激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声.有的男子边跳边饮酒,如醉如痴,通宵达旦.
“丢包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的专场游戏.“包”是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗.丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘将包掷给小伙子,小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情.如此,花包飞来飞去,最后感情交流到一定程度,双方悄悄退出丢包场,找一个幽静的地方依肩私语去了.
泼水节上,青年们端水洒泼,犹似银花怒放.
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日.傣语称新年为“京比迈”,泼水节为“厚南”.所以泼水节是傣历年新旧交替的标志.
泼水节一般在公历四月中旬,傣历六月,为期三至五天.第一天叫“腕多桑利”,意为除夕,最后一天叫“腕叭腕玛”,意为“日子之王到来之日”,为新年元旦.中间叫“腕脑”,意为“空日”.每逢节日,都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动.
节日第一天清晨,人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉,并在寺院中堆沙造塔四、五座,世俗众生围塔而坐,聆听佛爷念经,然后又将佛像抬到院中,全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘.佛寺礼毕,青年男女退出互相泼水为戏,于是群众性的泼水活动就开始了.人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水,拥出大街小巷,嫔戏追逐,逢人便泼.民间认为,这是吉祥的水,祝福的水,可以消灾除病,所以人们尽情地泼,尽情地浇,不论泼者还是被泼者,虽然从头到脚全身湿透,但还是高兴异常.只见一朵朵水花在人群中盛开,在阳光的映射下形成一道道彩虹,到处充满了欢声笑语.
除了泼水,还有群众性的歌舞活动.上至七八十岁的老人,下至七八岁的娃娃,穿上节日盛装,来到村中广场,男女老少围成一圈,合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞.有的跳“孔雀舞”,有的跳“玉腊呵”,有的即兴而作,边唱边跳,动作优美,节奏鲜明,歌声动人.跳到兴高采烈时,或爆发“水、水、水”的欢呼,或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾.有的男子边跳边饮酒,如醉如狂,通宵达旦,甚至醉倒在舞场上.
节日期间,在宽阔的澜沧江上,举行划龙船比赛.木船扎以彩花,装扮成龙、孔雀、大鱼等形象,由数十男女青年奋力划桨前进,两岸观众如云,锣鼓声、喝彩声响彻云霄.比赛结束后,优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒.
夜晚,各村寨燃放高升.这是傣族人民自制的烟火,用一根数丈长的竹子,在根部填以火药等配料,置于竹予搭成的高架上.点燃引线,火药燃烧,竹子即如火箭一般射入云天,在空中喷放出绚丽的烟火,犹如花团锦簇,群星闪耀,光彩夺目,把节日的夜空装点得特别美丽.高升放得最高者受到人们的赞赏,并获得奖励.
泼水节期间,还举行丢包等活动.青年男女通过丢包寻求伴侣,表达爱慕之情.
每年的4月13日,是泰国的泼水节,有称“宋干节”.宋干是梵文,意为“太阳运行到白羊座,即新的太阳年开始”.泼水节共有3天,是泰国一年中最热的时候.节日前要清扫家内外,焚烧旧衣服,以避晦气.节日当天要到寺庙中堆沙塔,插彩旗献花,祈求五谷丰登.晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上,表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上,表示来自长辈的赐福.
一年一度的泰国新年——泼水节来临,4月13日开始,一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中.在这个时刻,泰国人通常以相互泼水来庆祝,故又叫做泼水节.
泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利,重新出发新的一年.现在的泼水节则是趣味的成分居多,所以此时到泰国,若被泼的全身湿淋淋的,千万可别生气喔!其实泼水节的传统,并非只有泰国才有的.像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等,也都同时庆祝这个节日.
在这一天男女老幼都会穿着新衣,并带着食物供品前往寺庙供奉和尚.在新年中最忙的还是家庭主妇,在新年前夕忙着打扫住家内外的环境,家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁,因为根据传统,若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气.到了4月13日下午,人们会清洗佛像,同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中,代表对父母长辈的尊敬,并祈求保佑.
在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动,像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等.而在清迈则会举办选美和游行等活动,在泰国慎终追远是很重要的,所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福.
[编辑本段]德昂人的泼水节
德昂人也过泼水节,时间在清明节后的第七天,除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外,德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚.届时,每家的晚辈年轻人要准备一盆热水,端来放在堂屋中央,把家里的父母等长辈请出来坐在堂上,向他们叩头请罪,请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方.长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方.然后,晚辈为长辈洗手洗脚,同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过. 如果父母去世,兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象.这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活,看到雏鸟反哺的情景,有所感悟,决心好好待奉母亲,这时,他母亲正在向山上走来,为儿子送饭,不小心滑了一跤.儿子赶来扶她,她却以为儿子要来打她,一头撞死在树上.儿子痛悔莫及,把树砍下来雕成一尊母亲雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗.以后就演变为一种习俗.
德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同,多在公历4 月中旬左右举行.临近节日,人们忙着制新衣,做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具.老年信徒们齐集佛寺,搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙.水龙是由一根粗木头雕凿而成,长约四五米,彩绘一新,上有槽口.泼水时,姑娘提桶端盆,把吉祥之水倒入槽中,流向小屋的的佛像,为佛洗尘.然后,由德高望重的长者手持鲜花,蘸水轻轻地洒向周围的人群,向大家祝福,祝贺新年的开始.这时,人们开始兴奋起来,纷纷互相祝贺新年,年轻人将水桶高高举头顶,将水滴洒在老年人的手上,祝愿人们生活快乐、健康长寿.老人们则伸出双手,将水棒在手中,口念祝词,为年轻人道喜、祝福.这种仪式之后,人们便以象脚鼓为前导,排成长队,拥向泉边、河畔,唱歌、跳舞,互相追逐、泼水.泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼,又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机.德昂族流行一种赠竹篮子,并乘夜深人静串姑娘时,将篮子分别送给自己所中意的姑娘,最漂亮的那只,要送给自己最喜爱的姑娘,以此表达自己的爱意,试探对方的反应.因此,这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮,然而姑娘究竟钟情于谁呢?这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了.到了这一天,姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮,但究竟是谁的呢?这下可忙坏了小伙子们,他们睁圆双眼,紧盯着姑娘们身上的竹篮,仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮.对对情人相遇后,便互相尽情地泼水、嬉戏,以表达自己激动、喜悦的心情

你们一定看见过祖国的锦绣河山吧。那滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山峰，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇，祖国的河水秀逸，祖国的胸怀无比广阔。
我们都是炎黄子孙，都是龙的传人。我们的幸福来自祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。中国的历史告诉我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，就要挨打。我们最亲的是父母，最爱的是中华。
当侵略者的铁蹄践踏我们美丽山河的时候，每一个有良知的中国人脸上流着泪，心中淌着血，为了心中神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。
闻一多拍案而起，横眉冷对暗杀者的手枪，吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中。张学良，杨虎城将军为了挽救民族危亡，毅然发动了西安事变......
正是这千千万万的赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，在自己的“今天”，用满腔的热血，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。
耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。改革开放二十多年以来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了长足的进展，刚刚结束的雅典奥运会上，体育健儿们凭借自己的“十年磨剑”，使中国首度跻身体育强国之列，五星红旗一次次高高飘扬在雅典赛场的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。
祖国是东方的明珠，是亚细亚腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。祖国在你心中，在我心中，在我们大家的心中。

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